本文已授权本平台发布 筷子 文:书生 | 版式设计:仓鼠姑娘 筷子,古称“箸”,竹者也。就该本本分分地用竹木材质。不该是象牙的。纣王改用象牙,箕子见箸知微,由此看见了商朝的式微。不该是金的,铁的。那生活就太沉重了。玄宗赐宋璟金箸,奖其耿直如筷,宋璟惶恐了。用它就餐?只好供起来。不然呢?太沉重了。 西餐惯用刀叉,笨拙,野蛮,没文化!动不动就动刀动枪的。印度人用手,右手吧。直径,快意,又免不了惹人起不洁的联想:是专手专用么?金盆洗手了么? 筷子就好多了!可夹,可挑,可拨,可扒,可戳……轻盈,灵巧,儒雅,有内涵。像手指的延长。多秀气的手指啊!手如柔荑,指若削葱。 筷子论双。“老板,给我来两根筷子。”这一准儿是外国客人!中国人没这么说的。两根是两根,一双是一双。不一样滴!一双是一分为二,又合二为一。一即是二,二也是一。外国人哪懂这些?过去送新婚夫妇礼物,有送筷子的习俗:焦不离孟,孟不离焦,出双入对,两口子要好得像一个人似的,又各人是独立的个人;也是祝福:“筷子”,“筷子”,也快快生子吧! 使筷子,一动一静,一唱一和,才和谐,才能筷到成功。静的,属阴,是女的!“把得定”,hold 得住,要“不易”,是杠杆的支点,是主心骨,是大后方,根据地,厚德载物。男的那根好动,是阳,出奇制胜,开合有致,手到擒来。我老子说:“一阴一阳之谓道,夫唱妇随是正道。”咳咳,要不,日子没法儿过了!——也不是非要夫唱妇随,妇唱夫随也可以的。 明朝以来,筷子多方头圆足。和天圆地方没关系。是世俗的理性。圆头圆足,未免有些“走滚儿”,老费劲儿了,不给力!方首方足?未免呆头呆脑!不灵便。方头圆足呢?四棱方头,是说自己要持之以方,严以律己;圆足,是说要收起棱角和刺儿,宽以待人。 筷子长约七寸六分。据说象征人的七情六欲。哎,就为这点儿情欲,尝遍人间甘苦酸辣滋味呵。 ![]() ![]() 使筷子健脑,熟则生巧。健脑之外,也可以是武器,防身用。武林高手,飞花摘叶,皆可伤人。但多深藏不露,不显山,不露水的。偶尔寂寞了,也会忍不住露一小手儿:桌边飞过一只苍蝇,忽然出手,伸筷,“倏——”地一夹,淡定地看一眼,放下,道:“母的。老板,食品卫生还得抓紧哪!” 我妻子迷信。她一看见她闺女握住筷子的边缘,就起急,就不厌其烦地纠“错”,有时简直要愤怒到气急败坏!——据信,握筷子越靠边儿,将来离家越远。每每这个时候,我总是停下筷子,呵呵呵地笑起来,望着那母女俩,不说话。心里其实还是暗暗希望女儿改过来的。 作者简介 书生:一介书生而已。 |
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