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杜鹃啼血，啼的不是血，而是诗人的主观情感！ - 每日头条  https:///zh-sg/history/lknz8ve.html -------------------------------------------------------------------------- 在春夏之际，杜鹃鸟会彻夜不停地啼鸣，它那凄凉哀怨的悲啼，常激起人们的多种情思，加上杜鹃的口腔上皮和舌头都是红色的，古人误以为它“啼”得满嘴流血，因而引出许多关于“啼血深怨”的诗篇。 ------------------------------------------------------------------------ 一、杜鹃在李白的《蜀道难》里啼血深怨，使人更觉山峦险峻、蜀道难行 “又闻子规啼夜月，愁空山。” 旅人西行入蜀，在陡峭的山岩和荒凉古木中，又听到泣血的杜鹃在月下的空山中愁啼。此情此境，怎能不使人闻声失色，更觉蜀道难行呢？ ----------------------------------------------------------------------二、杜鹃在白居易的《琵琶行》里啼血深怨，叫出了诗人谪居的郁闷。 “其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。” 诗人白居易谪居浔阳，环境凄凉，在这里，终年听不到“丝竹之声”，从早到晚充斥耳膜的只有，杜鹃悲切的啼声和猿猴凄哀的鸣叫。这里通过描写诗人这个伤心人，处在凄凉的伤心地，听到的凄厉的声音，来表达自己的谪居的郁闷。 ----------------------------------------------------------------------三、杜鹃在李商隐的《锦瑟》里啼血深怨，叫得诗人迷惘感伤 “庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。” 诗人李商隐曾像庄周梦蝶一样，沉浸在美好的境界中，最终却只能像望帝那样，把自己的爱心托付给杜鹃。杜鹃彻夜啼鸣，啼血深怨，写出了自己的无限悲伤以及难言的怨愤。至于具体表达哪一方面的感伤情思，世人不得而知。因为，《锦瑟》二字不过就是诗句开头的头两个字，这首诗根本就没有题目。这里只有朦胧的喻体，这使得一篇锦瑟解人难，成为诗家之谜。也正因如此，这正显现出了李商隐朦胧诗美的成就与特色。 -------------------------------------------------------------------四、杜鹃在田间地头啼鸣达旦，督促农人耕种。 王士祯“布谷飞飞朝暮鸣”，杜甫“布谷处处催春种”，陆游也有诗曰：“时令过清明，朝朝布谷鸣，但令春促驾，那为国催耕，红紫花枝尽，青黄麦穗成。从今可无谓，倾耳舜弦声。”诗中催耕的布谷鸟，即杜鹃鸟，又叫知更鸟、催工鸟。农人听到布谷声声，都会自言自语地说：“我们的望帝正在督促我们耕种呢？”。于是，农田里就开始了一年的忙碌。 五、杜鹃在李白的七绝里啼血深怨，漂泊的游子开始思乡思亲 “杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。” 杜鹃的鸣声很像人说：“不如归去。”所以子规鸟又叫思归、催归，它很容易引起游子的乡愁和思念亲人的感情。 李白闻说好友王昌龄要被左迁到龙标，流寓江南的自己听着子规的啼血深怨，望着漂泊不定的杨花，想着好友将要跋山涉水，穿过荒凉的五溪，远赴荒凉的龙标，不禁悲从中来，写下了“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。”曲折地传达出对友人的无限思念与深切同情。  六、杜鹃在李煜《临江仙》里啼血深怨，叫出来亡国之悲 “子规啼月小楼西，玉钩罗幕，惆怅暮烟垂。” 在古代神话中，子规为失国的蜀王杜宇之魂所化，因而人们常借它表现亡国之悲。这里诗人已预感到亡国，内心悲痛惆怅万分，就借子规这个形象鲜明的来传达亡国之音。 综上： 杜鹃啼血，啼的不是血，而是诗人的思想情感。古人是以杜鹃这一物象为介质，将自己的思想情感寄托之上，来表达诗人特定的思想内容，极大地丰富了古诗词的意蕴，也让我们欣赏到了一幅绚丽多彩的图画。 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ========
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