近幾年,「斷捨離」這個詞很流行,但很多人在第一次聽到這個詞時卻不知其意。「斷捨離」這個概念起源於日本,由日本雜物管理諮詢師山下英子於2000年提出。它是一種人生整理觀念。 所謂「斷捨離」就是透過整理物品瞭解自己,整理心中的混沌,讓生活回歸舒適。 一、 我們生活在不斷做加法的年代 當前是一個物欲橫流的時代,各種購物節日、打折活動層出不窮。我們跟隨著大眾的腳步,不斷積累知識、經驗、金錢、更優質的商品。但在這追逐、積累的過程中,我們又獲得了多少幸福呢? 打開塞得滿滿的衣櫃,卻幾乎找不到一件適合自己的,然後又去購物,但買回來沒幾天,又不喜歡了。所有的物品,就像這些剛買回來的衣服一樣,只有短短的滿足和幸福。 我們或許已經走入了消費社會的誤區:1.執著於過去 我們的大腦癡迷於過去的成功、過去的經驗、過去的悲傷痛苦。我們珍藏了很多很久以前的相冊、信件、紀念品等舊物。如果我們過度地執著於過去,那麼我們就會忽略掉眼前的現實世界。 2.逃避現實 我們經常會給自己找理由說沒時間整理,其實我們是在逃避現實,不是忙到無力整理,而是因為我們關注的東西太多,每個都放不下。所有事情堆積在那裡,我們也會變得更加沮喪。 3.恐懼未來 我們常常會認為這些東西「遲早要用到」,不停地為不知何時才會發生的未來事件儲蓄物資。但實際上這是典型的擔憂未來的表現。未雨綢繆是好事,但反應過度就會給日常生活帶來憂慮。 二、清理空間,審視心靈 山下英子在書中解釋說:斷捨離就是,「斷」掉不需要的物品,「捨」去多餘的物品,脫「離」對物品的執著。 但「斷捨離」不僅僅是收拾外界的雜物,更重要的是達到整理內心廢物、讓人生轉而開心的目的。 約書亞·貝克爾,是美國的一位高富帥。22歲就擁有來豪宅名車,經常想買什麼就買什麼,但生活並沒有因為擁有這些東西而變得幸福。 終於有一天,他決定捨棄掉家中多餘的衣服、器物。最後,家中90%的東西都被清理掉了,只剩下來288件生活必需品。 經過對物品的整理,他審視了自己的生活,什麼是必需的,什麼是不想要的,整個意識變得非常清晰。 他從小就想當一個作家,卻一直沒有時間拿起筆,現在,他明白了自己的內心,於是他開始行動,兩年後,他出版了《少即是多》,成為了一名暢銷書作家。 他說,「丟棄生活中不重要的90%,剩下的10%會讓我們收穫更多,第一次感受到了富有。」 斷捨離的主角並不是物品,而是我們自己。只需三步,我們就可以通過整理改變自己的生活:1.不斷審視當前自己和物品的關係。發現身邊所有「不需要、不適合、不舒服」的東西。 2.通過審視,你關注的重點從物品轉向自我,以自己為主角。「我到底需不需要這個東西」,一旦開始思考,你在對物品的整理中,將重新認識、發現和肯定自我。 3.將物品替換為你自己「需要、合適、舒服」的東西。把真實的自我固化到生活裡面去,你的周圍環境會因此而變得清爽,心靈環境和精神面貌也會變得自由放鬆。從內在到外在,徹底煥然一新。 懂得自己的需求,不過度沉湎於五光十色的物質中。不管東西多貴、多稀有,如果不是我們需要的,再好也不要。 三、斷捨離,是一種高級的生活方式 這是一種通過對身心靈的整理,收穫輕鬆快樂的情緒,最終成就自立、自在和自由的生活方式。就像曾國藩所言,「既往不戀,未來不迎,當下不雜。」 好好整理我們不需要的東西,減少不走心的朋友,拒絕不必要的資訊,減少讓自己不開心的生活方式。 即便命運曲折,也要專注在自己的人生和熱愛的事物上,坦然捨棄、瀟灑放手,滿懷熱情度過餘生每一天,收穫內心的自由與從容。 白岩松曾在《光陰的故事》裡這麼說:「到了三十歲最大的人生感受是減法;有的人在二十多歲時拼命做加法,但是忘了做減法。你不是什麼都適合,也不是適合你全都該去做。」 人生本就是在做減法,過一天少一天;而當我們堆積,認為所有的事都很重要時,生活就開始失衡了。 學會拋棄「總有一天會用到」的想法,擁有並不等於幸福,很多時候它還是我們的累贅;失去,反而能成就更多的美好。在擁有和失去間,我們會逐漸修煉出一個更豐富、多元的自我。 |
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来自: 翠玉JolynLim > 《改变》