“这一生无法重来，别为难自己”

“可叹停机德，堪怜咏絮才；玉带林中挂，金簪雪里埋。”

这是小说《红楼梦》里，对林黛玉和薛宝钗的判词。

薛宝钗嫁给了贾宝玉后，恩爱不到冬，落得冰雪埋没的结局。

而林黛玉的结局，一句玉带林中挂，颇为朦胧，让人难解其意。

由于《红楼梦》在清朝时，被视为禁书，小说的多个章节遗失，无处可寻。

小说后四十回并非曹雪芹所写，有很多内容皆违背了曹雪芹原意。

黛玉之死，焚稿断痴情，薛宝钗出闺成大礼，是在第九十七回。

也就是说，黛玉的结局不是原作者所著。

所以，黛玉结局怎样，成为了不解之谜。

她的死亡真相究竟是什么呢？

广大红学爱好者，各种猜测。

01

尘世还恩，泪尽而亡

贾宝玉的前身是神瑛侍者，林黛玉是绛珠草。

前世，因神瑛侍者以甘露之水灌溉绛珠草，使绛珠仙子得换人形，修成女体。

为报灌溉之德，绛珠仙子愿随神瑛侍者下凡历劫，将自己一世的眼泪还他的恩情。

在《红楼梦》第二十二回批语中说：

“庚双：问的却极是，但未必心应。

若能如此，将来泪尽夭亡已化乌有，世间亦无此一部《红楼梦》矣。”

由此可见，林黛玉的结局，是为了贾宝玉泪尽而亡，不然《红楼梦》也就没有了意义。

但究竟是怎样的泪尽而亡呢？

在现代版本的《红楼梦》里，安排了一出李代桃僵的“薛宝钗代嫁”。

黛玉听闻宝玉要娶薛宝钗，气火攻心，一时吐出血来。

之后，闭门不见宝玉，亦不肯质问宝玉。

宝玉成婚，只见黛玉肝火上炎，两颧红赤，此状态看上去更多的是愤怒，让报恩还泪的说法，少了几分情愿，多一些怨愤。

虽然最后说，黛玉因为置气伤心泪尽而亡。

但这与之前营造的她和宝玉心灵相通，总是能懂宝玉所想，简直判若两人。

此时的宝玉，因为丢失了玉，而有些疯疯癫癫，黛玉是知道的，她又怎会一味的认为宝玉辜负了自己，而只会生闷气，致使泪干缘尽。

在第四十五回里，林黛玉和薛宝钗说过：

“我知道我的这病是不能好的了。

又说生死有命，富贵在天，也不是人力可强求的。

今年比往年反觉又重了些似的。”

可见，她对命运有着顺其自然的态度，更不喜欢勉强为之。

让她因为宝玉娶了宝钗，就生气泪尽而亡，显然缺乏一定的合理性。

前八十回中，原作者对人物细节的刻画很是到位，更喜欢为人物结局去做伏笔。

譬如，描写凤姐儿的变化时，会交待她日常劳作的疲惫状态，面色由一开始的红润再到后来的瘦黄，一步步的从细节上去变化。

黛玉这样嘎然而至的泪尽，有种一下子被气死的感觉，着实令不少人难以置信。

如果是这样，之前黛玉自小被当成假子来养，说话做事喜欢直来直往，和诙谐幽默的性格，这些铺垫好像完全失去了意义。

02

玉带林中挂，上吊而亡

“玉带林中挂”，因为这一个“挂”字，让不少读者理解为：黛玉是上吊而亡。

但前文已经交代，林黛玉是到世间来报恩的，用一生的眼泪偿还恩情。

表明林黛玉一定是泪尽而死，上吊就等于是自杀而亡，眼泪没有流尽，还怎么能算用一生的眼泪还他？

以作者对人物埋伏笔的细腻心思，断然不会这样处理。

虽说挂和吊有同解之意，但却不尽然。

小说中，林黛玉就像一朵圣洁的莲花，有着自己的高傲。

在大观园的诗会和调侃刘姥姥时，都有着诙谐幽默的开朗，可见，她的内心不尽然是伤春悲秋。

在描述潇湘馆的装饰时，也能看出她的内在有着男儿般的潇洒，从不在意他人评价。

就算是宝玉娶了宝钗，可能会伤心流泪，但绝不会傻到去上吊自杀。

前文透露，黛玉是个因为花瓣会落入污水，都觉得被玷污的细腻人儿。

见宝玉要把飘落的花瓣撂在水里，她说：

“撂在水里不好。

你看这里的水干净，只一流出去，有人家的地方脏的臭的混倒，仍旧把花糟蹋了。

那畸角上我有一个花冢，如今把它扫了，装在这绢袋里，拿土埋了，日久不过随土化了，岂不干净。”

黛玉如此一个怜花惜玉，又崇尚安静美好的女子，对与上吊那么难看的死法，很是不协调，显然这种说法不成立。

如果非要让她魂归大观园，这样美妙的女子也许会像她埋葬的花瓣一样，随风飘零，安静而逝。

很多人说，晴雯是黛玉的影子，不管是性格，还是样貌都与黛玉有相似之处。

作者在前八十回里，交待了晴雯的结局，就像她的判词一样：

“风流灵巧招人怨，寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。”

晴雯因为心比天高，不愿委屈，素来惹了不少人怨。

因为王夫人不喜，在她得病时，加上被王善保家的诽谤，而被撵出贾府，这让宝玉很是牵挂和思念。

为晴雯安排了出府而亡，却让黛玉自杀，尤为不合理。

在第七十九回里，宝玉才祭奠完晴雯，就在花丛中，看到了满目含笑的黛玉，并和她一起商讨了给晴雯写的祭词。

此情节，未必没有深意。

再者，金陵十二钗里，作者已给有淫乱之嫌的秦可卿，安排了自缢。

同样的结局，再安排给冰清玉洁的林妹妹，更是不合理。

03

嫁给北静王，情殇梦难圆

在宝玉大婚之际，让黛玉直接暴毙，让人于心不忍。

所以，更甚的说法是：

黛玉最后嫁给了北静王，因为被围困起来，无法回到宝玉身边，因为思念，最终伤心泪尽而亡。

在黛玉的判词旁，描绘了这样一幅画：

只见头一页上便画着两株枯木，木上悬着一围玉带；又有一堆雪，雪下一根金簪。

可见，这玉带是围在枯木上的。

在第十五回里，北静王第一次出场是这样的：

“头戴着净白簪缨银翅王帽，穿着江牙海水五爪坐龙白蟒袍，系着碧玉红带，面如美玉，目似明星，真好秀丽人物。”

这是书中唯一一个腰间有玉带的人物，虽然腰带的捆绑方法是系。

但再看当时描述宝玉的腰带时，写的是：“围着攒珠银带”用的却是围字。

在明清时期，很多官宦人家的腰带是松松垮垮挂在腰间的，而非紧紧系于腰间。

在如今的戏曲中，依旧能看到。

可见，不管是系、围，还是挂，都是用来形容把腰带绑缚在身上，这就和木上悬着一围玉带和玉带林中挂，对应上了。

这里的“玉带林中挂”，不是挂在树上，而是像腰带一样悬围在枯木的主干上。

黛玉被北静王“围”住，亦是有可能的。

以作者喜欢埋伏笔的写法，更是在很多地方，都通过宝玉写出了黛玉与北静王之间有联系。

有一次，贾宝玉祭奠金钏儿，被黛玉发现，他却说是，北静王死了一房小妾祭奠一下。

以他和黛玉的之间的信任和了解，又何至于撒谎呢？

宝玉将北静王给的手串，想要转送给黛玉时，还被她说成是臭男人的东西。

一个男人带的物饰，为什么非要送给黛玉？

这于之前黛玉说，花瓣撂在水里会被别家的臭水玷污，糟蹋了干净的花瓣，这些无不有着深刻的寓意。

还有，北静王送给宝玉蓑衣，宝玉说也要送给黛玉一套，这些无不透漏着某种寓意。

在贾母生日时，北静王妃还赐下了礼物。

这些种种迹象表明，如果后来北静王求娶黛玉，而宝玉已婚，贾母趋于现实也要答应。

这就造成了，无依靠的黛玉“枯木”被“围”，无法脱身。

加之，原本就油尽灯枯的身体，和对宝玉的思念，泪尽而亡，亦是可能之举。

只是宝、黛之情，终是一曲离殇，两地相思，知此生不可复见，亦不能不相思。

不管结局黛玉有没有被善待，究竟是怎样的悲伤，或是遭受了如何的情劫？

都希望她魂归自己铺满花瓣的花冢里，能够彻底没有悲伤和眼泪。

只是这红楼一梦，结局早已定下，终是情殇，梦难圆，泪尽而逝。

须知，这一世情缘难得，莫错过，空悲切，让浮生如梦。