姓氏排出三大姓，都该来山西拜一拜？

2018年，中国大陆王姓人口达到1.015亿人，占总人口的7.27%，成为全国第一大姓；紧随其后的是李家，达到 1.009亿，占7.23%；排名第三位的张家，人口总数是9540万，占6.84%。呵呵！张家也不弱，光张伟就有近30万个。这是公安部户政管理研究中心2019年1月公布的官方数据。

当之无愧的三大姓，占全国总人口的21.34%，三大姓的子孙遍布天下，但是如果追根溯源的话，这三亿左右的人似乎都应该来山西拜一拜，因为他们姓氏的起源大抵都与山西有关。

01

天下王氏出太原

王氏姓源比较复杂，但一般来说，以源自周文王姬姓子孙的那一支名气最大。相传周灵王姬泄心时，太子晋（字子乔）曾对其直谏，触怒龙颜而被废为庶民。太子晋去世后，他的儿子敬宗出任司徒，有感于王室衰微天下将乱而辞官远去，避居于太原，因为他们是王者之后，时人称之为“王家”，敬宗一脉后遂以王为姓，以太子晋为系姓始祖，从而开创了太原王氏。敬宗死后，就葬在晋阳城北，称为“司徒冢”。

王氏郡望共有21处，而太原为王氏地望之首。王氏的衍派据说如今已有二百多个，这其中很多都是由太原王氏衍生而出，因此有“天下王氏出太原”一说。

在太原晋祠博物馆内，有一座子乔祠，建于公元1526年，为中国王氏宗祠代表。这是明代重臣王琼为纪念先祖太子晋所建。祠内有保留至今的历代王氏族谱，足以证明太原王氏就是中华民族王氏的开元始祖，而太原也就成为海内外王氏之祖地。

1993年 4月，“太原93世界王氏恳亲联谊活动”曾在这里隆重举行。

祖宗虽远，祭祀不可不诚。所以，王姓后人如果来到太原，到晋祠的子乔祠拜一拜，虔诚地给始祖上一炷香还是很有意义的。

02

李姓鼻祖是狱神

李氏后人普遍认为他们的血缘先祖为上古四圣之一的皋陶（gāo yáo）。

皋陶，在尧和舜时期任士师、大理官，负责刑罚、监狱、法治，可谓中国有史以来第一位大法官，当之无愧的中国司法鼻祖也，被后世奉为“狱神”，汉代，他的画像曾被供奉在衙门里。

皋陶何以被奉为李姓的血缘始祖？根据《路史后记》、《宗室世系表》、《汉书人名表》、《中国姓氏寻根》等史书记载，皋陶历代子孙世袭“大理官”的职务，故称理氏，商末人理征固执法不阿，得罪纣王被处死，其子利贞逃往伊墟，避难时，靠李树果实充饥，为了感 “木子”果实之恩，便改“理”为李氏，利贞的六世孙李耳就是著名的道家思想创始人老子。

据《唐书宰相世系表》记载：“理，出自赢姓，皋陶之后，世为大理，以官命族为理氏。”又载：“理，李古字通，老子因祖为理官，以为姓。”到了唐朝，李姓为国姓，欧阳修编撰《新唐书》，为李唐王朝作宗室世系表时，按历代李姓宗支从皋陶一直排到唐高祖。

有关皋陶故里，一直以来有两种说法，一说是山西洪洞县甘亭镇皋陶村（官名士师村），一说为山东曲阜。据《明一统志》、《大清一统志》载：“皋陶，洪洞人，县南十三里，墓木之西，庙于崇坡之上，守臣以岁祀焉，制律也。”《洪洞县志》载：“皋陶出生在洪洞县士师村，死后葬村东二里许，村东北建祠。庙、墓数千年在焉，祭祀不断。”

且不说有碑有墓，皋陶村距离尧的活动中心临汾不足三十里。传说皋陶用“獬豸决狱”，獬豸是一种类于羊的独角神兽，能辨是非曲直，识善恶忠奸。而距离皋陶村不到十里地，即有村名羊獬村，神话与现实好像并不遥远，甚至让人觉得传说也不是空穴来风。所以个人认为，皋陶故里为山西洪洞的可能性较大。

2009年，在最高人民法院鼎力支持下，洪洞建成全国首座“华夏司法博物馆”。

退一步讲，不管皋陶的祖籍在何方，他活动的主要区域是在山西那是没跑的，所以李姓后人，来凭吊一番先祖的遗迹，在大槐树祭祖园里磕个头也是很正当的。

03

“太原张氏遍天下”

近亿人口的张姓摘得了姓氏榜上的探花。张，也是星名，属朱雀七宿中的第五宿，天象的排列形状似弓。故张是擅长制造弓箭的氏族崇拜的原始天象图腾，进而成为氏族名、地名和姓氏。

说到张姓始祖张挥，弓矢的发明者，因弓箭的诞生对社会影响大，所以黄帝封他为弓正，职掌弓矢制造。后又取弓长之意，赐姓张，封地清河。因此，民间也有“天下张姓出清河”的说法。

张姓的另外一支出自黄帝姬姓的后代，据《通志氏族略》所载，春秋时，晋国有大夫解张，字张侯，其子孙以字命氏，也称张氏。又载，张氏世仕晋，公元前403年，韩、赵、魏三家分晋，除部分留在原地外，大部分随着三国迁都而迁移，是为山西、河北、河南之张氏。

与山西有重大关联的是张挥之孙台骀，因其成功治理汾河水患，故受到颛顼嘉奖而将其封于汾川，被后世尊为汾水之神。这位治水英雄早于大禹，可说是中国历史上成功治理江河的创始人。

台骀一生活动在汾河流域，对山西有拓荒之勋，启蒙之恩，开化之惠，是名符其实的“开发山西第一人”。由于汾河流域水患得到根治，其后的尧、舜、禹相继在汾水流域建都，华夏文明在此燃起星星之火。

张氏始祖台骀庙位于太原市晋源区王郭村的东北角，为目前我国有史可查的最早的张氏祠堂，为纪念张氏先祖——即一世祖挥、二世祖昧、三世祖台骀而建筑的家族祠堂，民间俗称“台骀神庙”，张氏子孙称“始祖庙”，这里也被称为“除黄帝陵之外中华第二最古景观”。张氏子孙由此繁衍生息，“太原张氏遍天下”，所言不虚。

台骀神庙在汾河流域先后建有多处，目前尚有迹可循的有侯马、汾阳、介休、宁武、太原晋祠和王郭庄6座，这是张姓子孙应该引以为自豪的。

04

过去民间有个说法，叫“张三李四王二麻子”，想不到走到今天，依然是人家三家雄霸天下。还有一种说法，叫“张三李四王五赵六”，看来过去姓赵的数量也很大，这次人口普查，赵姓人口为2860万，排在第八位。

要是张三李四王五都来山西了，赵六更应该来，因为老赵家公认周穆王时的造父是汉族赵姓之始祖，“造父因功受封于赵城，其子孙因邑得氏”。

造父，嬴姓，赵氏。中国历史上著名善御者。传说他调教了八匹骏马，周穆王坐上造父为他驾驶的马车，曾经西行至昆仑山，见过西王母。后来徐国造反，关键时刻，造父驾车日驰千里，使周穆王迅速发兵平定了叛乱。由于造父立此大功，周穆王便把赵城（今山西洪洞一带）赐给他，自此以后，造父族就称为赵氏，为赵国始族。更值得一提的是，几十年后，造父的侄孙赵非子又因功封于秦（今甘肃天水一带），这是秦国始祖。难怪后世有秦晋之好，原来根上本就是一家子。

说到洪洞县，又让人想起了杨姓，这也是个拥有4620万人的大姓，排名第六，杨姓最早源于春秋时期的杨国，也就是今天的山西省洪洞县。