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阳宅风水学大师之峦头风水思维论(十)论四隅风水

 站长带你飞 2020-04-05

四隅,即四角,也就是东南,西南,东北,西北,共四个方位。在风水上,西北为“天门”,东南为“地户”,西南为“人门”;东北为“鬼门”。

本篇站长就给大家谈谈这四个方位的风水讲究。

一、论西北方之位——天门

天不足西北,地不足东南。西北为天门,东南为地户;天门无上,地户无下。

出自《河图括地象》

何为“天门无上,地户无下”?

其实这种说法与一年四季的阳阳消长有关,当到了夏至,阳气达到了鼎盛,也就是乾卦的纯阳之象,而太阳落山的位置恰巧就落在了西北之位;而到了冬至,阴气达到了鼎盛,也就是纯阴坤卦之象,而太阳就生起于东南之位,也就是坤卦的先天巽位。

为什么西北位以“天门”命名?

其实用八卦思维很好理解,西北为乾卦,为天,先天位是在正南,也就是后天的离卦位,所以这个后天西北的乾卦位全名为“南天门”。

这个天门的说法,其实大家也很熟悉,如在评书杨家将中,就有穆桂英大破天门阵的段子,且在道家的咒语中也有“开天门,闭地户,留人形,斩鬼路”之说。

天门的风水思维:

既然明白了天门为南天门,位置在西北,为后天的乾卦位。也就明白了西北位五行为金,为刀剑之金,这也是西北多战事的原因。故保护好西北之气,不仅有利于进财,也利于老父等乾卦所对应的事宜。

若风水上,室内西北方有厨房,或室外有电塔,变压器或发射塔,五行为火,则有火克乾金之象,这就是风水上的“火烧天门”。

化解思路有两种:

1、加强乾金的气场,如乾卦为白色,为圆满,喜土生金。例如用白色的水晶球来化解。

2、耗泄和转换五行火的气场,用土来化解,从而让火生土,再生助乾金。例如用土色的,10个耕地陶瓷牛的象来化解。

其实用五行为土的牛,用来化解风水,由来已久。如我们在小学课本中就曾经学过一篇课文叫《捞铁牛》,讲的是宋代和尚怀丙,利用水的浮力把陷在河底淤泥里的八只铁牛打捞上来的故事。其实水中放的铁牛是用来化解水灾的,因为铁牛为土,土克水,以防水患。

二、论东南方之位——地户

“天门宜开,地户宜闭”

风水术语

天门即为进水口,而地户为出水口,即水口,古人认为“气之阳者,从风而行,气之阴者从水而行”。因水为财,故天门为进财口,而地户为出财口,当进财口的天门宽大,开阔,而出财口的地户窄小,闭藏,则就有了生气,聚财之象。且在道家文化中,地户为入地之门,也是地狱五鬼进退之处。

在道家文化中,地户是入地之门,乃地狱五鬼进退之处,故在风水中地户之位的东南就不宜有大的动静,如修建盖房,繁华的市场,交通繁华的十字路等。

地户风水思维:

既然明白了东南为地户,要闭藏,不宜有大的动静,且为巽卦,巽类像为仙道,也有商业的“利市三倍”,也是文昌之位,利学业。故保护好巽位,利财,利学习,更利修行,同时西北乾卦宜高,而东南宜低。

例如古长安,东南高,而西北低,隋唐建都城时,就在东南城墙之外挖了一个曲江池,以平衡东南地户过高的风水问题,才有了盛唐几百年的国运,但后来曲江池干涸了,长安也就不再是国都。后朱元璋想迁都长安,命太子朱标去见了一个钟鼓二楼,但朱标突然病故,朱元璋觉得不吉,也就打消了迁都的想法。

三、论东北方之位——鬼门

“沧海之中有度朔之山 ,上有大桃木,其屈蟠三千里,其枝间东北曰鬼门,万鬼所出入也”。

出自《山海经》

鬼门,即死生之门,也就是艮卦,在易经上有“万物之所成终,而所成始也”。即是终结,也是开始。同时艮为山,也为坟头,故有鬼门之说不无道理。

在秦朝,秦始皇考虑到寒冷的气流来自东北面,且一些匪贼也自东北而来,故修筑万里长城,加强东北的防御,且也有一个奇怪的现象,大多数对我华夏的掠扰乱,都是从我国东北部开始兴起,也包括日本侵华的卢沟桥事变,我们也把日国称为日本鬼子。

在中医的《素问集注》云:“鬼门,毛孔也,开鬼门,发表汗也”。在《素问识》中云:“肺主皮毛,其藏魄,阴之属也,故曰鬼门”。在民间也有“鬼门关”的说法,即阴世与阳间之间的交界处。

既是在当下,非常火的东北二人转,其实前身就是巫医驱鬼的“跳大神”。且东北的艮卦位,是死生之门,且艮为土,也主皮毛,故把东北艮位称为"鬼门"确实有些道理。

鬼门风水思维:

明白了东北为鬼门,为邪气,煞气出之位,故文王在此位加上了艮卦,艮为山,就是为了抵挡寒气和邪气煞气,不可不防。故宜闭不宜开。例如在古代的府衙,一般不开东北门,且墙面也非常的完整,甚至门窗也不开在东北之位,就是在当下,古徽州民宅中已然能见到这样的现象。

四、论西南方之位——人门

后天的坤卦就在西南人门之位,为生育,滋养我们的大地;也为母亲,故人门理解起来就容易的多。

天高地厚,坤收容万物,其德性浑厚而清静,使万物顺时生长乃至充盈。土的至阴之气充实,则万物能生化而成形。故为生育,养育,子嗣、粮库,财库之位。

人门风水思维:

厚德才能载物,坤位也为财库,守财之地,故也要高大,厚重,不可缺失或有不符合意象,易理,自然之象,或不符合高低,或有破损犯风的现象。若有问题,则易破财,更不利生育与子嗣。

在当下有些地区,在入住新宅时,除了选择一个好的吉日,邀请亲戚好友来新家吃一顿“开灶饭”外,还有“拜四角”的风俗。

所谓拜四角,就是全家人或主要成员依次在西北方、东南方、东北方、西南方跪拜,祈愿上天及土地神保护家人入宅后安康兴旺。

方法:

跪拜前先分别在这四个方位焚上香,没有香炉,也可以用一次性纸杯,在里面盛些米面,然后把香插上去,可以插一根或三根,甚至更隆重些,也会供上鲜花、点心、水果。依次从天门(西北方)、地户(东南方)、鬼门(东北方)、人门(西南方)进行跪拜。

自学风水,改善气场,调节品性,五福临门,颐养天年

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