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【原文】
火无我也夫薪归土，火过土不能生鬼，在旺方着五行之轻重。
【四库解】
火无相托物现形，故谓之神青赤而为父子，故火无木則化灰尘也。盈虚相代
逆顺相成，未始有生、未始有死，綿绵无穷，妙应无方，用之不，乃五行之阴阳。
【白话提要】
本段主要论述五行阴阳相生相克的微妙关系。
火无木会化为灰烬归入土中，火遇土是相生，不是鬼克，五行居旺时仍有旺弱之分。
火无木来依，金现原形，元神为青赤（木火），是父子关系，所以火无木则直接化为灰烬。虚与实相互变化，阴逆阳顺相辅相成，有些是还没有开始就已生旺，有些是还没有开始就已衰死，绵绵延续没有穷尽，微妙至极，用之永不匮乏，
这正是五行阴阳的妙用。
【原文】
测于无形，不执乎相，乃得真际。
【四库解】
五行支干相因而生，纳音五行周运无穷。阴阳之道不见声形，无以此拟，执相之论直须尽神儢披变通乃不乱用。
【白话提要】
本段概述了阴阳五行不拘于形象，而是渗透于命理中变通而用。
阴阳五行是无形难以测定的，只有不固执于具体形象，才能得真神实际之用。五行干支相继而相生，纳音五行是周而复始无止境运行的，阴阳之道则看不见外形，听不见声音，根本无法加以相拟。因而不能固执于形象，而是必须直接集中精神将之剝开，舒展其楕神内含，能变通而不可乱用。
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