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一个原本鼓鼓囊囊的蜂巢吊在大树上，突然乱箭飞来，穿得千疮百孔，蜂欲静，而射不止，窝里的不干了，蜂拥而出，飞扬乱舞。春秋时代思想大爆发，各家思潮流布天下，野蜂只蜇人皮肤，思想却会搅乱人心，好思想教歹人学好，坏思想把好人带坏。 我们为有孔子、孟子、墨子、老子、庄子、孙子（老庄孙子）感到自豪，但也把狼子、狗崽子带上历史舞台，一枚分币有两面，有阴就有阳，有善就必有恶。说到这里，那个最促狭、最刻薄的人便从阴暗的角落里走上了历史大舞台，虽然都不想提这人的名字，但野蜂钻到嘴里只好玩命地吐出来。 他叫商鞅，法家代言人，生在卫国（今河南滑县东），早年叫卫鞅，祖上复姓公孙，又叫公孙鞅，直到他在秦国发迹，秦孝公把武关之西的商地（今陕西商县东南），南北长270公里，共计15城封赏给他，商地和魏国接壤，战略地位重要，之后人们改叫他商鞅。 这个人年轻时离开故乡——卫国，那里是《诗经》的诞生地，这个蕞尔小国，从周立国分封诸侯开始，一直到战国后期被秦国顺便收了，一口气存在了800年。商鞅不愿为家乡默默奉献，就去找隔壁邻居——魏国谋事，给魏大夫公孙痤当家臣，可能都姓公孙，有亲戚关系。 公孙鞅小时候很崇拜李悝(kui)、吴起两位前辈，他们分别在魏国、楚国实行变法，取得过成绩。他无疑是个勤奋的人，读了很多家的学术典籍，最对他胃口的就是法家思想和刑名学（研究法律条文条规）。可不要望文生义，以为法家思想就是重视法律面前人人平等，用法制精神治理国家的先进思想，恰恰相反哦！ 法家思想彻头彻尾的帝王之术，教国君如何把不同政见一律扼杀，鼓励民众大义灭亲、互相告发、踊跃检举，批判所有人情、人性，用严刑峻法把老百姓治理得服服帖帖，让国民沦为没文化、没思想、接触不到外面世界的愚民，愚民是只有人形的牲口，容易被管理和使唤。 公孙痤很惊异于公孙鞅的思想，不禁暗暗称奇，再三向魏王举荐，说此人可大用，但魏王显然无动于衷。公孙痤一见大王，说大王见见鞅吧，大王说再议；公孙痤二见大王，说大王见见鞅吧，大王又说再议；公孙痤三见大王，说大王见见鞅吧，大王还说再议。公孙痤就急了，说大王实在不愿用鞅，就杀了鞅，以防被他国所用。大王不吱声，不说行也不说不行。 公孙痤不得要领，悻悻而出，回家就后悔，劝商鞅连夜逃走，说自己给大王出了馊主意，让大王宰他。商鞅问了缘由就笑了，还像老中医那样宽慰病人，连说无妨，无妨，既然国君不用大人之言用鞅，也不会用大人之言杀鞅，该吃吃该喝喝，不要一惊一乍的。 后来情况怎么样呢？外甥打灯笼——照舅(旧），商鞅太平无事，却仍无所事事，于是他就收拾行囊，此处不留爷，自有留爷处，天下之大，难道没有鞅爷的存身之所吗？但究竟去哪里，要费些思量，走得远些，比如齐楚，差旅费不够，万一饿死在路上呢？只好近些，哪里呢？思忖再三，就找个弱小的国家碰碰运气。 当时魏国在中原地区最强大，经过前期魏文侯的改革，国力日趋强盛，四面攻城略地，韩赵秦是它的三个邻居，都曾被它收过保护费，四国中秦国最落后，也最受气，被抢了土地，东西还被施暴者看不起，很难想象，被世界誉为虎狼之国的暴秦，曾经也有不堪的岁月。 公元前359年，商鞅决定去秦国。 |
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