学管理从哪开始？

学管理要选一套好的理论，德鲁克是现代管理学科的开创者，因此从研读德鲁克思想开始，如果你有时间，就从研读德鲁克《管理-使命、责任与实践》开始，如果你没时间，就从德鲁克《卓有成效的管理者》，这是研读德鲁克思想两本必读经典！

有人以为听大咖们讲课就是学管理，要么是太无知，要么是太聪明，两者必居其一。大咖们讲生意经，时间很短，能学什么？更何况很多大咖是管理的门外汉！

学管理没有什么捷径，从好的理论开始，从德鲁克的思想开始，研读、精读、慢读，带着问题读，联系实际读，多读几遍，就是理论联系实际，勤学苦练，养成习惯，功到自然成！

学管理从哪开始？

一说起管理，学术界的概念满天飞，实践界的做法满地跑，管理概念和手段，扑朔迷离，众说纷纭，各执一词，莫衷一是；有专家总结已经进入丛林阶段，绝大多数学管理的人无异于丛林探险，学糊涂的人大有人在，不学还知道怎么干，学了之后不知道怎么干；很多做管理的人，尤其是第一代创业者根本看不上所谓的管理，他们就这么成功了；其实双方都迷失在丛林中，如果问什么是管理？至今为止还是不清楚的。

一、为什么向德鲁克学管理？

1、为什么学管理？

假如你只想做点生意，那学不学管理就不重要了，毕竟是“打一枪换一个地方”，但是这种生意会使得你“提心吊胆”，一不小心就会“前功尽弃”；

假如你只想挣点小钱，也不要学管理，管理对你来说就是“奢侈品”，你可以其“炒股”、“炒房”、“炒紧缺资源”等等，你也可以挣点小钱，但是这种手法“出来混都是要还的”，常会“一失足终成千古恨”；

管理已经成为现代社会不可或缺的职能或器官，这已经无须证明，人人都明白；连那些依靠资源、机会、胆略等等一次创业成功的民营企业主，现在出口闭口都在讲“强化管理”，但是管理是什么？怎么抓管理？从哪儿抓管理？却是众说纷纭，常会误入歧途。

管理也是每个知识工作者的基本素养，连传统的体力工作者也在追逐变成脑力工作者，不是简单的拼体力，而是包含很多知识、概念和技术。管理也是他们的基本素养。

2、学管理的乱象？

（1）管理实践的乱象

从当前企业管理中出现的“乱象”中，可以反推出绝大部分民营企业不在“管理状态”还是在“处理状态”；企业的成功还是依靠“机会、政策、资源”等要素，而不是依靠“管理”的成功。

诸多企业实际操作手法，扑朔迷离，眼花缭乱。几乎跟着西方的“管理工具”转，如几乎大部分企业都使用过:平衡记分卡、KPI、OKR、全面质量管理、全面预算管理…有几个弄清楚这些管理工具真正的本质内涵？应用场景？前提条件？

我见过著名的咨询公司的战略规划，几乎SWOT是标配！我问过他们，什么是机会？什么是威胁？机会和威胁之间如何逆转？什么是优势？什么是劣势？优势与劣势在什么条件下逆转？这些基本概念、基本条件都不清楚，就随意确定“标准”，列举SWOT，就能自动“推出”企业的战略了？这不就把SWOT当做一个“玩具”了吗？这样的战略规划不就是变成“战略鬼话”了吗？

我见过咨询公司的“大咖”们，客座教授、特聘讲师、##理论的创立者满天飞，指点江山、激扬文字，给企业开出各种“眼花缭乱”的药方，真是“人类一说话，上帝就发笑”，请问:知道德鲁克吗？读过德鲁克的《管理-使命、责任与实践》吗？

我们为什么不相信那些功成名就的人呢？学学德鲁克的思想！却非要弄一些“似是而非”的一堆工具去糊弄企业呢？

（2）管理学术的混乱

管理是什么？到底是为何而存在？直到今天还是不清楚的。孔茨20世纪60年代和20世纪80年代总结成一个人与事的“谱系”，管理学进入丛林阶段，而且越来越复杂，什么是管理？也就没人说得清了，什么实践说、手艺说、决策说、科学说、工具说、文化说等等纷至沓来……弄得企业实践无所适从！而学管理的人学的是一堆似是而非的东西，我们脑子里的“管理知识”是太多了而不是太少了。

既然管理对企业是不可或缺的职能，对知识工作者是基本素养，那怎么学管理呢？

3、为什么向德鲁克学管理？

（1）实践中的成功者推荐

有人问过巴菲特，平时看什么书，德鲁克的书；微软创始人比尔·盖茨，写管理看谁的书，也是德鲁克的；英特尔公司前任总裁格鲁夫，也说是德鲁克的，为此他还按照自己的实践经验总结成一本书——《高绩效管理》…更别说GE前CEO韦尔奇的“数一数二原则”、IBM公司等等企业实践中不计其数的经理人。

中国的海尔集团张瑞敏，更是德鲁克迷…

（2）学术界的大牛推荐

听说，美国商学院的大部分教授都将德鲁克的书作为学管理的必读书；

听包政教授说过，要求他所以博士生在入学前，精读《管理-使命、责任与实践》，而且要求“脱口而出”讲出哪一章、哪一段讲的什么内容？

听说日本人认为，德鲁克的思想使得他们能够学会组织与管理。

（3）怎样向德鲁克学管理？

到现在，管理学的教科书，全球商学院都从孔茨的“五项职能”出发，而不是从企业整体出发，从某一个专业或职能出发，抱守残缺，管理学就进入“丛林”，莫衷一是；学管理不知学谁的理论或学说，每个人说一套，不知道谁对谁措，学管理只能是“丛林探险”，对管理实践根本没有指导意义反而是误导。

必须“理论联系实际”，点点滴滴、锲而不舍的努力、通过管理学教育而不是培训才可能解决现实中各种难题（如产销冲突、高库存高脱销、成本居高不、现金流饥渴等），如果解决不了这些难题，企业可能会被耽误了，老板都不知道解决这些问题或者没有觉察到这些问题，这个企业怎么能持续发展呢？发现问题比解决问题更重要，怎么提高发现问题的能力呢？依赖实践和理论的思考形成见解、做出假设、小心求证。

学管理必须从“学理论”开始，提升自己阅读经典管理理论的能力和习惯！管理学历史上这些思想家是怎样思考企业命题的？我们必须站在巨人的肩上；没有传承，企图弯道超车那时要翻车的。

学谁的理论呢？德鲁克开始，从《管理-使命、责任与实践》开始！

至于如何都懂？没有别的办法，只有多读几遍，不要被“片言只语”所掩盖，一定要与作者的思想神游，看看其思想脉络是什么？一定要深读、慢读而不是“快读”，带着问题读，随时翻阅。

二、德鲁克的《管理》是一本什么书？

《管理-使命、责任与实践》是一本经典之作，是管理学科的奠基之作。

德鲁克在1954年《管理实践》的基础上，根据二战后的社会的变化，重新梳理其思想脉络和实践特点，尤其德鲁克认为，二战后25年，一股管理热潮席卷全球，这是20世纪最重要的事件，意味着“管理”正成为现代组织机构不可或缺的职能。

《管理-使命、责任与实践》的问世，代表组织与管理成为这个时代最核心的命题，依靠管理的功能，维系组织机构的存在，维系社会可持续运行，这是历史赋予管理的任务，赋予“管理学”的一项使命！这是“管理学”代替“经济学”成为一门“经世济民”的学科，来处理复杂的组织过程，确保社会可持续发展！德鲁克要为这一社会现实确立起原则——基于现代社会的机构型社会、功能型社会和员工型社会，管理就是现代社会不可或缺的职能。

《管理-使命、责任与实践》的问世，代表德鲁克已经完成对社会问题的系统思考，已经把“组织理论”融合到系统的“管理学科”之中，使得管理学获得了“内在统一性”，使得管理方法、手段和技巧，以及实践经验和知识融为一体。

《管理-使命、责任与实践》三大本，三部曲但是一个整体，要耐心读下来不容易，绝大部分都在“半途”，这需要什么精神才能坚持下来呢？

中国的翻译的版本已经有三种:中国社会科学出版社1985年版，孙耀君等译；机械工业出版社2006年版，王永贵译；机械工业化出版社2019年版，陈驯译；如果条件许可，最好要备齐一本“英文版”，因为没有一本翻译是“尽善尽美”的，这也是中国管理教育界缺陷之一，为什么不组织精干的班子，像翻译马克思《资本论》那样，翻译这本管理学的经典之作呢？

三、怎样提高理论素养——从啃经典开始

1、如何提高管理者理论素养？

管理者理论素养不是看看书、听听课就能习得的，而是读万卷书、行万里路、阅人无数，还要有“名师指路”，最后才能“自己开悟”，这是一个从理论到实践，再从实践到理论的过程，心上学，事上练，达于道，合于一。照看好自己企业的一滩事，常年累月深入思考、实践、摸索、迭代……说不准就能弄出一个世界级企业，丰田就是这么“傻”出来的，华为也是这么“傻”出来的，ZARA也是这么“傻”出来的。这些企业多多少少背后都有德鲁克的思想“痕迹”。这些企业经过30年的“傻”，在自己的“一亩三分地”，精耕细作，不断思考、摸索、迭代，超越所有的对手，成为世界顶尖级企业，确立自己的产业地位。

2、从啃德鲁克经典开始

（1）从啃谁的经典开始？

有人说，读经典，关于经典，又是一个仁者见仁、智者见智的事情，什么是经典？谁是经典？可以列出一大串，怎么读经典，又是一个难题。

（2）为什么从啃德鲁克的经典开始？

很多人，包括外国的、中国的、理论界、实务界都在推崇德鲁克的书，但是德鲁克是一个思想家，不是学者，他写的书旁征博引，思想夸大太大。好在其理论性不是太强，依赖一个人的经验认知，基本能看懂，基本能弄清楚。知识社会已经来临，供求逆转、知识工作者的崛起和互联网时代的到来是正在发生的未来，我们如何应对知识社会及其互联网时代等正在发生的未来？

如果你没有时间，就从彼得·德鲁克早期经典《卓有成效的管理者》入手，探寻德鲁克关于知识工作者的管理的基本思想脉络和内容，用这个思想来思考我们管理者的自我管理的实践，而不管后来者各种演绎、观点等等发展或超越。

如果你有时间，就是从《管理-使命、责任与实践》开始，这是一本管理学的奠基之作，是系统的管理手册！是德鲁克的管理思想的集大成之作。

3、怎么啃德鲁克经典？理论联系实际

啃经典不仅仅是看看书、听听课！管理者理论素养不仅仅是看看书、听听课就能习得的，而是读万卷书、行万里路、阅人无数，还要有“名师指路”，最后才能“自己开悟”，这是一个从理论到实践，再从实践到理论的过程，心上学，事上练，达于道，合于一。

啃经典是一个非常愉悦的过程，必须经过这场非常痛苦的“喂养”，才能“破茧而出”，不可能通过所谓的“快餐”来迅速提升自己的“理论素养”，“鸡汤”喝多了会失去“思考的能力”，进一步会失去“振翅高飞”的能力。

理论不是用来判断是非，是用来思考的，是帮助我们思考的，使得我们透过纷繁复杂的现象，深入事情的本质；理论不是检验实践的标准，更不是预测未来的依据！

理论更多的“理应如此”，是逻辑自恰！人世间可以没有是非，必有因果！

摒弃两者误导:一是教条主义，以理论为出发点预测事实、检验事实和判断事实，理论是灰色的，实践之树长青；二是经验主义，摒弃理论，完全以自己的经验出发，以以往的经验去走向未来；我们要做的是“理论联系实际”，从理论到实践，再从实践到理论，将理论与实践贯通，形成理论与实践之间的良性循环！

听包政教授的博士生郭威老师讲，在博士入学之前，《管理-使命、责任与实践》必须“滚瓜烂熟”，到什么地步呢？问到哪就要答出来。例如第七章主要讲哪些命题？与现在的现实有什么不同？为什么？你是怎么思考的？…

包政教授就这么要求其学生读书，其本人更是这方面的“楷模”，在其20世纪80年代师从李占祥先生攻读博士的时候，每周将《管理-使命、责任与实践》的内容讲给导师听，接受导师的质询…

他们就是这样读《管理-使命、责任与实践》，我们读到了什么程度？……

只有这样，这才有后来的“华为基本法”、“TCL以速度冲击规模”等等经典的中国管理解决方案，这也是中国的商业理论为什么从包政开始。

他们才是最懂中国管理的“管理者”！