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释疑解惑,感受古蜀

 东方欲晓10 2020-04-26

序言

 

    史书未记载的未必不存在,史书有记载的也未必是历史的全部,更何况有记载的未必都是真实。随着考古的发现已经不少证实了以上观点,已是不争的事实。

    古蜀国的历史,史书上记载甚微,仅在《华阳国志》和《蜀志》上有所记载。常璩一句“蜀之为国,肇于人皇”就将人们的视线带到了上古历史的久远,让人迷茫。

    公元1986年在四川广汉发掘的两个祭祀坑的古蜀器物以及遗址,经有关专家考证其时期为新石器晚期至商晚期,即是最早可追溯距今为上限4800年。这两个祭祀坑出土了上千件青铜器。实际早在1929年,广汉农民燕道诚一锄头挖出了400余件玉石器就已揭示出这个区域的历史不简单。该遗址的发现轰动了全世界,但从那时至今已八十余年,对该遗址的研究成果却不尽人意,没有什么实质性的定论。对该遗址的研究是纵说纷纭,神秘莫测。古蜀器物静静的呆在博物馆内陈列着,让人观看发痴。

    多年来,针对国有博物馆的古蜀器物和民间的收藏,我们进行了一系列的研究,对在四川发掘出的古蜀遗址进行了实地的考察调研,对一些疑义有了一些自己的感悟。这些感悟犹如一支燃烧的蜡烛,行进在探索古蜀文明的历史进程中。但愿这烛光能让古蜀不再神秘,能彰显出古蜀文明应有的辉煌。

 

一、对蜀的认知

 

    古蜀国源于伏羲时代。伏羲氏族在大洪荒时期生存于岷山区域。由于伏羲具有超凡的洞察力,才能观天测地,从而创造了阴阳八卦。因而在蜀山氏早期,纵目人就是对蜀山氏的称呼,而眼睛就是他们氏族的图腾。从蚕丛、柏灌、鱼凫、杜宇到开明时期对眼睛表现的符号形式,也可窥见古蜀国几千年的沧桑历史。简言之,古蜀的先祖是一个崇拜眼睛的氏族,因而在众多的器物造型上都刻画有眼睛的符号。从而证明只有伏羲才能洞察天地,而古蜀人就是伏羲的传人。

 

二、对岷山的认知

 

    岷山座落在四川北部,绵延川甘两省边境,高山峡谷,地貌险峻,是岷江和嘉陵江的发源地。岷山实为长江和黄河的分水岭,也是南北划分的一道天然分界线。

    当第四纪冰川消融时世界一片汪洋,唯独岷山像一叶孤舟漂浮在洪水之上。当时在岷山区域生活着华夏的祖先伏羲氏族群。伏羲在此观天测地,把对宇宙的感性认识提高到理性的认知高度,创造了阴阳、八卦、太极等理念。

    炎黄部族也是在此地域肇生,随着后期的洪水消退,将华夏文明的火种沿着黄河长江播撒到神州大地。岷山,实是华夏文明肇生源头地,是华夏文明的圣山。

    近年来,旅游经济蓬勃发展,由于岷山区域的汶川、茂县、理县、松潘、九寨沟、黄龙等地拥有丰富的自然资源,已形成了各自独特的旅游热点。早在多年前,笔者就提出了如若把该区域的“三皇五帝”历史发掘出来,加大宣传力度,必定会增加该旅游黄金线路的含金量,使九寨黄龙之旅成为华夏民族的朝圣之路。

 

三、对昆仑之丘、轩辕之血的认知

 

    关于昆仑之丘,数千年来大众对此皆无定论,都将昆仑的解读局限在地理山川的范围内。自汉以来,昆仑才与山联系起来。昆仑山之名是出于汉武帝的钦定。

    关于昆仑神话的传说,早期主要见于《山海经》、《楚辞》等书。这些材料有一点很明显,即昆仑在其初期,其名与山无关,而是以丘、虚称谓。尤其在《山海经》中,不是称昆仑丘就是称昆仑虚。这种极为特殊的现象让人产生一个想法:昆仑丘或昆仑虚原本就不是山,它是一种独特的文化称谓,它的根是远古的丘虚文化。昆仑实为当时华夏民族与天地沟通的一种祭祀器物。由于对天地的敬畏,故而塑造了一种代表上天入地的器物,该器物被立于人工筑成的三层丘台之上,此器物就是昆仑。在重要的时刻进行大型的祭祀活动,与天地沟通。 此祭祀丘台即是昆仑之丘或昆仑之虚。

    华夏始祖黄帝又号轩辕大帝。黄帝时期是我国早期科技发明时期。车、船、文字、音乐、丝绸等等的早期发明都是在这个时期萌芽的。为了纪念黄帝,在都广之野(现成都平原),古蜀人也筑有祭祀黄帝的丘台进行祭祀活动。这座丘台即是轩辕之丘。

    祭祀天地、祭祀先祖黄帝,据从古蜀玉器等器物的考证,应当是最早在蜀地成都平原区域内。此活动从古延续了数千年,历史久远,规模盛大。自公元前316年秦灭蜀后,此祭祀就北移了,且谬误也生。相信随着历史的再显,天府文化之根终会有真相凸现的那一天

 

四、对三星堆遗址的认知

 

    三星堆遗址已确知是一座古城。其最早年代距今4800年。据我们调研考证,这座城的最早修建者应该是黄帝。随着大洪水的消退,黄帝部族从岷山下来,在广汉雒水旁建立了城池。在此,黄帝妻嫘祖与蜀山氏联盟,生养生息,发展壮大。黄帝北上逐鹿中原后,此城即由蚕丛、柏灌、鱼凫、杜宇、开明传承,沿袭了数千年历史。

    三星堆遗址最早是黄帝的都城,而且也是雒文化的发源地。在三星堆,星罗棋布着众多的祭祀场所。发掘出来的众多奇异面具即是雒文化的实证。而雒文化最显著的特征是当人们进行祭祀时必须戴着面具载歌载舞。由于黄帝时期的大力推荐,故而雒文化在当时传播到了华夏大江南北。故而,此城不光是黄帝的都城,也是雒文化的都城。

    三星堆发掘出来的青铜器物,是古蜀文明传承下来的。大量的古蜀玉器证实了它的传承脉络与时空关系。几千年的传承没有中断,从新石器到青铜器,脉络清晰。由此可见古蜀文化的重要性。

    三星堆发掘出的青铜大立人,据考证应该是黄帝铸相。依据民间收藏早于青铜时代的玉石大立人研究,祭祀黄帝在四川由来已久,在古蜀各个时期均有黄帝的不同材质塑像,而且塑像高度都在2米6以上。古蜀人数千年都沿袭祭祀黄帝这一现象,说明蜀人有黄帝血脉传承。

 

小结

 

    古蜀文化博大精深,源远流长,在中华文明史里占有辉煌的篇章。我们应该走出文化迷茫,告别文化自卑,经历文化自觉,走向文化自信,追求文化自强。

释疑解惑,感受古蜀



庄严神秘仞万丈,擎天立地通人神。

太昊爰过黄帝为,祭祀重器乃昆仑。

历经沧桑今显现,中华文明需传承。

                                                     华夏儿女意气发,跃马鞭策再长征。

                                                                                                                          何 如

                                                                                                                  2019年5月

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