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中国文化源远流长，即是时代精神的折射，也是家国情怀的浓缩。而一部功能集聚、要素齐全的家谱，应该有哪些内容呢？
- 谱名。事有定名，才有其实。现代修谱一般称为XX家谱、XX宗谱、XX族谱，这是比较常见的。另外，还有一些其他的称呼，如XX家乘、XX世谱、XX祖谱、XX谱传、XX真谱，还有一些就是几个地方的同姓合修的，如XX统谱、XX合谱、XX联宗谱，也有一些是统谱下面的支谱，如XX大成谱、XX房谱、XX支谱。此外，古代还有一些比较特殊的称呼，如XX渊源录、XX源流考、XX清芬录、XX世典、XX世牒、XX世恩录、XX故谱、XX族谱图、XX族系、XX族讲、XX石谱、XX世家、XX私谱、XX本书、XX大同谱、XX乡贤录、XX传芳集、XX家传簿、XX先德传、XX系谱、XX谱志略、XX家谱汇编、XX家模汇编等等，名目繁多。
- 谱序。我国的家谱，卷首一般会有一篇至几十篇不等的序文。谱序的内容主要是对修谱缘由、修谱时间做一个大概的介绍，作序之人一般由德高望重之人下笔，书写格式采用文言文的形式。谱序包括新序、旧序、族外人的客序、跋语、目录和刻印人名以及其它关于本族的记述。
- 谱例。谱例又称凡例，主要是阐述家谱的纂修原则和体例。大致来说，每一次续修家谱时都会订出若干条适合社会潮流与需要的规则，以作为修谱时所要遵循的原则。如对于族人入谱的选择、对于大宗小宗的规定、对于祖上追溯的年代等等。以苏洵《苏氏家谱》的《谱例》为例：
自秦汉以来，仕者不世，然其贤人君子犹能识其先人，或至百世而不绝，无庙无宗而祖宗不忘，宗族不散，其势宜亡而独存，则由有谱之力也。
苏洵指出修谱的目的，在于让子孙后代不忘祖宗先人，并且通过族谱使五服之内的族人增强孝悌之心，从而达到敬祖收族的目的。
- 4.谱论。谱论是由先贤的谱说、谱论、谱议的篇章和古代经典中的有关论述组成，如苏洵的《苏氏族谱亭记》，便是一篇论述谱议的名文。谱序对修谱的作用、功能、意义、历史、原理、方法等加以发明和阐述，对读者了解修谱的存在意义有很大的帮助。
- 5.恩荣录。恩荣录的主要内容是历代皇帝对家族中的官员及其家谱的敕书、诏命、赐字、赐匾、赐诗、赐联、御谥文、御制碑文以及地方官府的赠谕文字等，以显示和炫耀朝廷对该家庭及其成员的奖励和表彰，同时反映本家族的地位和身份。
- 6.像赞、遗像。像赞中收集祖先及家族中历代英贤、重要人物的图像资料，一般为正面是遗像，背面是像赞。像赞一般位于家谱的前面，让观者瞻仰本族先贤的音容相貌。
- 7.姓氏源流。知道过去才能把握现在，才能够拥有未来，源流就是本根所在。中国家谱素来有“叙本系，述始封”的传统，明清以来各家谱也大多有记姓氏源流的一章，或称姓氏源流，或称宗族源流。它主要是用来记述本姓来源、本族的历史渊源、始祖、世派、迁徙、各支派间关系甚至改姓的原委等。
- 8.族规家法。是宗族家族成员共同制定的、用以约束和教化族人的宗族法规，是家谱中的重要组成部分。其名称各异，种类很多，诸如家规、家约、家戒、家法、家礼、家典、家仪、家条、族规、族约、祠规、祠约、规范、规条、规矩、条规、戒谕等。家规家约是一个家族长盛不衰的关键所在，如举世闻名的《陈氏家规二十条》。
- 9.祠堂。记载宗族、家族祠堂修建的历史，介绍祠堂的建筑规模、地理位置，收录有关祠堂的碑文、诗文、祠联、祠匾、祠堂图，建祠捐资人名，记录祠堂内神位世次、配享、附享、祭祀情况等。
- 10.五服图。五幅图又称服制图。所谓五服，就是指古代丧服制度中的五种服色，即斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。丧服是根据生者与死者的远近亲疏关系而穿着的一种服饰。五服图存在的价值，就是在丧礼时确定各自的穿着。因五服本身就表明生者与死者的亲疏远近关系，同时又表明与死者同有关系的生者与生者之间的远近亲疏关系，所以不仅在执行丧礼时要涉及到，而且在执行宗族、家族事务及执行法律时也必须涉及，所以家谱中一般都载有五服图。
- 11.世系。这是家谱中的主体部分，又称为世系图、世系考、世系记等。这部分内容为所有中国家谱共有，因而成为家谱区别于正史、地方志的最明显的标志。世系的主要内容就是给所有人排备份，简略记载族人的世系传承。目前常见的世系表有以下两种：(1)宝塔式图谱：这一图谱形式何人所创、创于何时目前尚无定论，不过最迟已在南宋时出现了，因此很可能也是北宋人的产品。(2)牒记式图谱：这一图谱的特点是分别按世代以文字叙述先人的事迹，既不用线条，也不用图表。
- 12.传记。家谱中的传记又称行状、行述、行实、事状志略等，其体裁有传记、行状、寿文、贺序、墓志、祭文以及抄自史传中的资料，主要载录家族成员中“忠臣孝子”、“节妇义夫”的事迹和传记资料。
- 13.任宦记。记载族中成员历代官宦名人事迹，其内容与传记部分大致相同，包括履历、科第、政绩、功勋著作、学说等。
- 14.坟茔。主要记载族中公共坟地的情况，包括墓地图、坟向、祖坟及各支派墓地分布等。
- 15.艺文。收录家族、宗族成员的著述，包括奏疏、殿试文、万言策、诗词和各式文章等。
- 16.字辈谱。又称派语、派行诗、行第、派引、排行等，专门登载族内成员姓名排行的字语。如《义门陈氏谱》：根深枝自茂，本立福攸绵，廉孝辉先烈，诗书启后贤，雅儒崇善庆，俊秀守纯全，盛业传家裕，隆思待诏宣。
- 17.领谱字号。中国古代家谱修好后，在派发给族中成员前，对每部谱都编以号码。
 内容来自今日头条
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