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学易经很简单,子夏着“杂卦传 ”助你快速理解六十四卦(六)

 最红的洪 2020-05-18

原创文章:汤天德

“杂卦传”是孔子十贤之一子夏所著,为“十翼”之一。子夏承孔子之学,尤其在易经的造诣有更多的体会,于是他着“杂卦传”以助世人读懂六十四卦,现列原文及译文如下:

学易经很简单,子夏着“杂卦传 ”助你快速理解六十四卦(六)

大壮则止,遯则退也:

玄牝中道解:大壮卦是上雷下天,雷在天上必是能量满聚,大壮卦在遯卦之后,”序卦”说:”物不可终遯,故受之以大壮”,大壮有君子退避到极限,阳长而君子以制小人之象,故为止遯也。而遯卦是上天下山,天下有山,小人得到,猖狂天下,君子远小人,遯于山中,故道变斯,遯则退之矣,遯与大壮互为综卦,遇君子要懂得进退.

学易经很简单,子夏着“杂卦传 ”助你快速理解六十四卦(六)

大有众也,同人亲也:

玄牝中道解:大有卦是上火下天,天空烈日高照,万物皆显,大地五谷丰登,故众人皆益也;同人卦是上天下火,天上有阳,地上有火,属性相同故天地相亲,寓君子应明白物以类聚,人以群分的道理,明辨事物,求同存异,团结众人以治理天下。大有卦与同人卦是综卦关系,寓仁君虽要蓄民得众,但更需要亲民爱民一视同仁.

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革去故也,鼎取新也:

玄牝中道解:革卦是上泽下火,泽为少女,革为中女,二女共处一室,意见不合,又火烧水干,火着水灭,相互作用之后必改变原有状态,故革有去旧之意;鼎卦是上火下风,木烧火旺,是烹饪之象,有物资丰沛之象,君子应在安乐之际深化改革,故鼎有取新,而革有汰旧之意,两者互为综卦.

小过过也,中孚信也:

玄牝中道解:小过卦为上雷下山,山上雷雨大作,洪水夹带泥石滚下山下,虽冲毁树木,但带来大量雨水,故名小过.,此卦就是子夏所说的:' 子夏曰:'大德不逾闲,小德出入可也。”

中孚卦是上风下泽, 柔在内而刚得中,是为信也,诚信是内心柔慈,而外在坚定从容,两者互为综卦,在宋代刘牧”易数钩隐图”中有中孚小过卵翼生成图就非常形象地描绘了两卦的因果关系.

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