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文/ 镜晓娴  活着不比死得轻松的死亡工厂，奥斯维辛集中营纳粹时期，有个地方叫奥斯维辛集中营，被称为死亡工厂，一个比死亡还恐怖的地狱般的牢房。所有被送到奥斯维辛集中营里的人，有90%的人会立即被送进毒气室或焚烧炉，只有10%的人能侥幸活下来。但这10%并不意味着就真的能活下来，因为活着的环境，会让你觉得，活着还不如死得轻松。 在我收集奥斯维辛集中营资料的时候，看见许多集中营里的照片。照片上每个人，与其说是人，还不如说是行走的骷髅，身上没有一丝生气，在一层皮下面除了骨头，你什么都看不见。你从他们眼里，能看到的是那种黝黑深渊中的绝望，仿佛生命中所有的生气都被抽走了。 奥斯维辛集中营，是纳粹时期希特勒种族灭绝政策最大的一个执行地，有高达300多万人死于奥斯维辛集中营，而90%以上都是欧洲各国的犹太人。在集中营里见死人，比吃饭更为常见。 集中营中吃的用的，都严重缺乏，每天一碗汤，一个小面包，鞋子、袜子衣服都是自己进集中营时穿的。夏天还好，冬天不仅吃不饱，没有厚的衣服，赤脚还要在雪地里干活。所以，每当有人快死了，还没断气，身上的东西就被一抢而空。 西蒙威森塔尔是一位犹太人，被关在奥斯维辛集中营13年，他的89位家人亲朋好友全部遇难，唯有他活了下来。让西蒙威森塔尔想不到的是，多年后，有个纳粹士兵找到了他，请求他的宽恕。因为在生命的尽头，这个当年亲眼见证迫害大量犹太人的纳粹士兵卡尔，自己无法宽恕过往的罪过。如果你是西蒙威森塔尔，你会宽恕卡尔吗？  所有的不幸福，都是来源于难以宽恕当西蒙面对卡尔的时候，其实是不知道自己该不该宽恕的。而且卡尔请求他代表犹太人原谅自己，西蒙更加无法确定，自己是否有资格代表犹太人去宽恕。西蒙无法做出选择，就去请教了十几位各领域的领袖人物，问他们每个人，假如是他们遇见这种情况，他们会怎么选择？ 后来，西蒙把十几位各领域领袖人物的答案，写成了一本书叫《宽恕》。这本书的前半部分讲的是，作者西蒙在奥斯维辛集中营的亲身经历，后半部分是十几位领袖的答案。 那面对这样的事情，我想每个人都很难抉择。对于那些伤害过我们的人，别说宽恕，不打死他就算客气的，这是大部分人的想法。但反过来我们想一下，当我们心里有憎恨，放不下的时候，我们自己会不会幸福呢？我想应该挺难幸福的，因为心里的恨就像一块石头，会把我们坠入漆黑的深渊中。 哲学家尼采曾说过一句话：'你在凝视深渊的时候，深渊也在凝视你。' 经历过生死线的人，可能才真正懂得，在这个世界上，除了生和死，都不是什么大事。许多人过得不那么幸福，只源于生死之外对欲望的执着，以及对他人和自己的过错耿耿于怀，难以宽恕。 那面对生死这样的事情，我们到底应该怎么做，才能宽恕别人，放过自己，重建幸福人生呢？  宽恕的4种境界，从仰视到俯视，才能看见人生更多精彩《宽恕》这本书中记录了16位各个领域的各种领袖，包括政治领袖、道德领袖、精神领袖、思想家、南非大主教等等，每个人对于宽恕卡尔，都有不同见解。 但唯一相同的是对于宽恕的理解：'对于不可逆转的历史，唯一解读的方法就是宽恕，而我们也需要用和解的方式，让我们的生活回归美好，忘记过往所承受的痛苦，因为回归幸福和回复对生活的美好夙愿，才是人生的终极目标。' 我从书中总结出4种放下仇恨，选择宽恕的思维方式：
如果当时你是那位纳粹士兵，面对希特勒的统治，你会做出什么选择？立场不同，就意味着会有不同的选择，在心底我们很难宽恕那滔天的罪行。但从我们自身幸福而言，我们应该宽恕，宽恕的不是别人，而是让自己那颗仇恨的心得到解放。 因为宽恕真正意义上，是放逐我们那颗仇恨的心灵，它被束缚太久了，都忘了外面世界的样子，每天对着漆黑的深渊独自呐喊，无力的日复一日做着一个孤独的徘徊者。所以，雨果说：'这个世界上最高贵的复仇就是宽恕。' 一旦选择宽恕，在潜意识中你不再是个受害者，从被伤害的阴影中走出来，变成强大的宽恕者，从仰望者变成平视或俯视着，视野高了，世界才能看见更多色彩。
从我内心而言，对于毫无人性的杀戮，我也很难把自己放在高高在上的宽恕者位置上。如果我宽恕的不是杀戮，而是某种被动的迂腐信念，可能我心里就会比较容易接受。 这让我想起了一本书叫《乌合之众》，一个人在群体内，被动的赋予一个信念，这时候这个人是没有智商的。或许在希特勒统治时期，我宁愿相信，多数人选择执行残酷的种族绞杀的时候，是不带主动意识选择杀戮的，而是被动被恶魔驱使的执行者而已。他们也是可怜的行尸走肉，最终他们必将遭受终身良心上的谴责。 正如纳粹士兵卡尔，在临终时难以明目安息，因为他无法通过内心对自己行为的审判，每日都活在内疚和自责中，这样的日子比仇恨更加难熬。 人这辈子不可能不犯错，特别在容易犯错的环境里，人的思维和智商都会被环境腐蚀，信念也变得迂腐不堪。对于这种迂腐，我不屑一顾，更加不值得倾其一生追究迂腐下的行为，因为我始终相信人之初性本善。 
《宽恕》中有句话让我感触颇深：'没有爱的任何善意，都是假装的力量'，这让我想起了一则新闻，就是每当到敬老节的时候，养老院都会来一批孩子给老人送礼物，那一天一波一波的人来看望老人。 但老人感觉却不那么幸福，一是因为一天接待那么多人累，二是因为这么多人，快速的看望来了走走了来，感受不到真正的爱，大多数为了一种自我善良的满足，或是完成接收到的一个任务。 一个人心中的善意，不是发自内心的爱，被施善者是感受不到善的力量的。我们不能改变生命的长度，但我们可以改变生命的宽度，这个改变宽度的工具就是爱。心中有爱，心就宽了，心宽了，量就大了。 正如佛陀释迦摩尼说：'有德即是福，无嗔即无祸，心宽寿自延，量大智自裕。'心宽，放下一切自我执著而引发的烦恼；量大，用包容的心去容下他人的一切。这样，才能获得真正的洒脱，做到真正的慈悲，获得真正的智慧。
佛陀释迦摩尼说：'无论你遇见谁，他都是在你生命中该出现的人。这意味，没有人是因为偶然进入我们的生命。每个在我们周围，和我们有互动的人，都代表一些事。也许要教会我们什么，也许要协助我们改善眼前的一个情况。' 每当我遇见苦难的时候，我都会想起这句话，特别是遇见伤害自己的人，我都会问问自己，他的出现是来教会我什么，我是哪里出了问题，又或是我做了什么引发了这个伤害的结果？ 慢慢我发现，每次伤害过后，我就会变得更加坚强，正如尼采说的一句话：'那些杀不死你的，会让你变得更加强大。' 如果已经被杀死了，即便不宽恕也无法有回旋余地；如果是他人，或跟自己相关的亲人，或无关的他人，在他们心里一定希望你是幸福的，最终目的也是教你如何面对人生疾苦，放下心中怨念，好好生活。 我相信这个世界上有因果，不因善小而不为，不以恶小而为之，否则最后最难宽恕自己的是你自己。  人生最终的幸福，源于内心的自我宽恕人活着这个世界上，没有多少人在一生中，不被伤害过那么一两次的，或轻或重。而遭遇伤痛后，只有选择宽恕，我们才能让自己复原。放下，最终才能让自己回归正常生活。 其实归根结底，宽恕帮助的人，最后受益的人还是我们自己。但很多事情说着容易，做到真的很困难，也许这就是人生的一种修行吧。 对于那些伤害过我们的人，无条件的宽恕。如果现在做不到，也不要为难自己，慢慢去感受自己的内心，释放所有仇恨的念头，想想仇恨和不宽恕后的结果，或许就能找到释放我们被仇恨束缚的那扇大门。 最后，我们还是用佛陀释迦摩尼的话来结尾：'当生命中有些事情结束，它会帮助我们进化。这是为什么，要完整享受已然发生的事，最好是放下并持续前进。你坐在这里，读着这些文字，我相信绝非巧合。如果这些文字触动你的心弦，那是因为你的因缘成熟。你明白，没有任何一片雪花会因为意外落在错的地方。' 善待自己！爱你的存在！让自己幸福！ （本文作者：镜晓娴，高效阅读变现教练，镜姐梦想领读会创始人，《60分钟高效阅读》作者，青云计划获奖者，多媒体平台原创作者。） |
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