学习《道德经》的感悟！（四十一）
作者：天真无鞋
《道德经》第二十六章和第二十七章，老师讲了有形有相的千年老树，壮大而稳健地扎根大地，即使狂风暴雨来袭都屹立不倒，仍然绽放出了他生命的价值和神圣，以此来告诉我们：
一个人要想把生命意义充分发挥出来，必须学会将自己不断“归零”，扎根于当下，脚踏实地，循序渐进，谦虚谨慎，学习不停，成长不止。
因为九层之台，起于垒土；合抱之木，生于毫末，我们必须以燕楚泰然、心无旁骛的境界，不驰于空想，不骛于虚声，内观自省，不负时光。只有向下把根扎稳、扎深、扎实，生命才能保持向上拔节的状态，才能活出生命的自豪和尊严、神圣和精彩！
当然，在每天工作生活、为人处世中，必须向大自然看齐学习，我们的人生观，我们的思想、格局、心胸和肚量，必须向大自然看齐学习，把自己的生命位置摆正确，也把别人的位置摆正确。
用欣赏的眼光看待一切，学会从不同角度看待一切。珍爱呵护好自己的生命，才能活出生命的力量和精彩，人生才有无限可能！
图片：来源于网络，编辑：静然观之，微信号：jingranguanzhi
（此文来源于《道德经妙解》学习平台的精选日记；请点击左下角“阅读原文”，观看郭永进老师的视频讲座。）
第二十六章 冷静稳重 做生命主人
重为轻根，静为躁君。
是以圣人终日行不离辎（zī）重。虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下？
轻则失根，躁则失君。
第二十七章 为人处世成功诀
善行无辙（zhé）迹，善言无瑕谪（zhé），善数不用筹策，善闭无关楗（jiàn）而不可开，善结无绳约而不可解。
是以“圣人”常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓“袭明”。
故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓“要妙”。
