俄罗斯批判现实主义绘画大师，列宾油画作品赏析

伊里亚·叶菲莫维奇·列宾（Ilya Repin ，1844-1930年），出生在俄罗斯哈尔科夫省的楚古耶夫镇，父亲是一个屯垦军军官。全家人在屯垦地辛勤劳作，童年的列宾亲身体会到了生活的贫困和艰难，他也不只一次亲眼目睹了囚犯如何被驱赶着由此经过，这些印象成为他日后创作的素材。

列宾自画像

列宾的绘画才能是受到了在画坊当学陡的表哥影响。表哥时常给他带回一些纸张、颜料、画笔，耳濡目染，列宾逐渐对绘画着了迷。

1864年他考入彼得堡美术学院，习画6年后，以优异的成绩毕业，并获得了大金质奖章和公费到意大利、法国留学的机会。1876回国并开始了坚持不懈的创作。著名作品有：《伏尔加河上的纤夫》、《伊凡雷帝杀子》、《秋日芬芳》等。列宾晚年画风大变,有一个重要原因是因为他的眼疾造成。

作品赏析

1901年5月7日成立百年纪念的州会议上讲究仪式的就坐 1903作
（注：无法考证本幅作品的含义，也许俄罗斯人介意5月7日这个纪念日，1945年5月7日为德国投降日，2012年5月7日为普京总统就职纪念日）

伏尔加河上的纤夫 1870-1873 圣彼得堡俄罗斯国立美术馆藏
《伏尔加河上的纤夫》是列宾的代表作也是成名作。为了创作这幅描绘沙皇统治下俄国人民痛苦生活的作品，他两度到伏尔加去，深入观察纤夫生活，使画面上的纤夫既是生活在社会底层受压迫的人，又是具有坚强毅力的生活的强者，在构图上列宾利用了沙滩的地形和河湾的转折，使11个纤夫犹如一组雕刻群像，被塑造在一座黄色的、高起的底座上。

画面上对伏尔加河的景色作了很好的布局，使这幅尺寸不很大的画面具有宏伟深远的感觉。它不仅揭示了现实的矛盾，同时肯定了社会的积极力量，使俄国风俗画增添了新的语言。

意外归来（不期而至） 1884 - 1888
这幅画表现一位被流放多年的革命者突然回家的瞬间，在他家庭所引起的惊愕反应。画中描绘最生动的是两个孩子，男孩的表情由惊奇转而识别出这位毛胡子就是自己的父亲，而小女孩则显出对陌生人惧怕的神情，孩子的两种神态生动地表现出两种符合年龄的表情。母亲的神态与儿子对视，瞬间的沉默之后将爆发骨肉相聚的喜悦。

画家曾多次修改构图，最终定下的这个画面选择佣人打开房门，流放的革命者刚跨入室内的一刹那场景，由此而展现的一切如一幕戏剧，画中人物和场景的布局产生均衡和呼应的效果，构成一幅严谨有序的自然场面，富有动感。瞬间的沉默和宁静，可见画家对革命者深厚的同情，对社会和人物深刻的理解，画中每一个人物，既具典型性又有鲜明个性。

查波罗什人写信给土耳其苏丹王 1880 - 1891
查波罗什人是16-18世纪俄国哥萨克人在乌克兰的组织，他们大多是从地主奴役下逃出来的农奴，有常备军两万多人，勇敢善战，杀富济贫，顽强不屈。土耳其苏丹王曾写信规劝他们归顺于土耳其帝国，这些哥萨克勇士们热爱自己的祖国决不归降，于是他们就拟一封信给苏丹王。

这幅画所描绘的正是写回信时的情景，人们用嘲笑挖苦土耳其王的语言，逗得众人大笑不止。画中所有的人都在笑，但是由于画中人物地位、出身、个性不同，笑的姿态和神情也各不相同，可以说是一幅人类笑的百科全书。画家为了创作这幅作品，走访了查波罗什人生活过的地方，不仅研究他们的史料，还画了许多具有民族文化特征的道具和饰物，借以展现俄罗斯民族的伟大精神和文明传统。

库尔斯克省的宗教行列 1880 - 1883
列宾在莫斯科生活六年之后又回到彼得堡，和斯塔索夫恢复了密切的交往。就在这个时期创作了这幅载入俄罗斯画史的作品。画家通过浩荡的群众性宗教行列，描绘了当时俄罗斯社会各个阶层和各种身份的人物群像，行列里的中心人物是戴着头巾、手捧圣像的女地主。旁边是脑满肠肥的御用商人，他们也满怀着同样的权威意识。走在中间留着长胡子的傲慢的祭司长身着锦缎祭服，他是一切统治者的神圣代表。

画中不同人物衣着打扮不同，行为姿态各异，简直是俄罗斯的缩影。画家的画笔触及了所有人，村长、警官、农民和乞丐挤满了画面，他们有着各式各样的社会心理负担。数百人的宗教行列是以地主和祭司为排头，农民和乞丐只能靠边行走，尤其在前头刻画一位跛子乞丐和农民妇女，那个拿小棍子的当差不准跛脚孩子走近行列，这一切都表明了画家的态度。

列宾全家福 1905

蜻蜓（画家女儿列宾娜） 1884
这是画家野外写生的作品之一。他使用了有节制的色彩，依然给人以丰富多彩的感觉，使画面充满阳光和空气感。列宾的这类室外写生作品，尽量保持人物的自然灵性，以非同寻常的技法，真实朴素地描绘了与自己亲近的人物形象。画中这位活泼可爱的女孩是画家的女儿，她在父亲面前没有任何矫揉造作之神态。

秋日芬芳——女儿的画像

休息

作曲家穆索尔斯基肖像 1881

1698年的索非娅公主1879

列夫·托尔斯泰 1901

列夫·托尔斯泰画像 1887

屠格涅夫画像

门捷列夫的画像 1885

多么自由 1903

月光 1896

迎接亚历山大三世

巴黎咖啡馆

尼古拉·萨科夫 1893

米哈伊尔·格林卡

策扎尔·安东诺维奇·居伊

弗谢沃洛德·米哈伊洛维奇·迦尔洵 1884

塞西莉亚·汉森

戈帕克舞曲 1927

大公的新娘

两个沙皇 1900

《雅伊尔女儿的复活》

列宾在圣彼得堡美术学院的第一部作品，并获得学院金奖。从这幅画可以看出当时俄罗斯美术学院教学中的主流理念。

《拒绝临行前的忏悔》布面油画 215X196CM 1888 俄罗斯博物馆藏

在这幅作品中，列宾表达了两种相互冲突的信仰：一个是革命者对无神论的信仰和视死如归的气节；一个是神父试图挽救受刑者生命和灵魂的企图。这种拒绝忏悔和试图挽救生命与灵魂的情节，我们也可以在差不多是同时代的、意大利作家伏尼契的著名小说《牛虻》中看到，它反映了人的世俗信仰与对上帝的信仰之间的冲突。创作中，列宾抹掉了一切多余的景物，画面焦点集中在革命者与神父身上。