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问：“‘中人以下，不可以语上’，愚的人与之语上尚且不进，况不与之语可乎？” 先生曰：“不是圣人终不与语，圣人的心忧不得人人都做圣人。只是人的资质不同，施教不可躐等（超越等级），中人以下的人，便与他说性、说命，他也不省得，也须慢慢琢磨他起来。” 问：“‘思无邪’一言，如何便盖得三百篇之义？” 先生曰：“岂特三百篇，《六经》只此一言便可该贯，以至穷古今天下圣贤的话，‘思无邪’一言也可该贯。此外更有何说？此是一了百当的功夫。” 问“道心”“人心”。 先生曰：“‘率性之谓道’便是‘道心’。但着些人的意思在，便是‘人心’。‘道心’本是‘无声无臭’，故曰‘微’。依着‘人心’行去，便有许多不安稳处，故曰‘惟危’。” 在上古时代学校里教的都是圣贤之学，学生们学的也是圣贤之学，中华民族自古以来教学都是以追随圣贤为目标，所以中华文化也是圣贤文化。圣贤之学是天下第一等的学问，是最高深的上等学问。 孔子说过，这个中等资质水平以下的人，与其讲述上等高深的学问，他们听不进听不懂，因而不能给他们讲。 圣人没有分别心，他真诚希望人人都能追随圣贤，但是因为每个人资质不同，对他的教育也应该是分层次的。有的人是生而知之，属于上士，有的人是学而知之，属于中士，而有的人困知勉行，属于下士。 如果对于这些资质比较浅的人，一下子就告诉他圣贤之学，他会听不懂，不仅听不懂还会产生烦恼。所以，对于像这样的一些人，我们要慢慢的琢磨他，要了解他，找到让他真正感兴趣的地方，让他能够找到入门的方便途径，等他进了门，再逐级而上领悟到高深的圣贤之学。所以学习经典的时候，要透过文字，读懂圣贤的那颗仁爱平等之心。孔子一直强调有教无类，但是具体的教学方法，却要因人而异。大仁者是去除小我，成就大我之人，是顶天立地、浩然正气之人。 在孔子看来，诗经三百首无非都是在说“思无邪”这三个字。“思无邪”就是一通全通，一了百了的功夫。思无邪，即是纯乎天理，而没有人欲之杂，没有邪念，没有私欲，没有黑暗，就是一颗纯粹的心，这样的心就是思无邪的状态。学习圣贤之学、致良知，就是为了最终达到思无邪的状态。 说“道心”与“人心”有什么区别？不遵循上天的规律，却按照自己的心意去行事，更有许多不安稳之处，从而导致我们陷入危险境地，所以称作“惟危”之心，危险的人心。所谓道心就是率性之谓道的那颗心，也就是承载上天意志的那颗心，道心是纯乎天理而无人欲之杂，是思无邪，一旦有了人的私欲在，那就是人心。其实道心与人心，都是一颗心，人心得其正者即道心，道心失其正者即人心。 【成长故事｜利益他人】 济南某装饰公司总裁的分享 她从事家装业18年，是企业的总裁也是两个女儿的妈妈，但是很长一段时间不知道怎么做妈妈，孩子都说家里有两个爸爸。她读了很多育儿方面的书，明白了许多道理，可还是解决不了问题。 在反省中她看到小时候的自己，原本喜欢穿漂亮裙子和粉色的衣服，但因为一次父母吵架，她建议妈妈离婚，可妈妈没有听她的意见，从那以后在心里就看不起妈妈，觉得她软弱。她要靠自己，要自立。之后，她变了，变得喜欢蓝色衣服，像个假小子。通过反省，她认识到妈妈的担当、责任和包容，认识到自己个人和事业上的成长，都是因为妈妈正确的选择。如今，她真正读懂了妈妈的心，自己一下子也就会做妈妈了，和孩子的关系也更加亲密了。 以前，和公司核心高管有一些问题，有时候和大家不能完全达成共识，总觉得是大家的问题，也是因此几个高管离开了公司。通过反省，她深刻认识到一切都是自己的问题，通过主动积极的和大家做链接，建立每周沟通会，总裁两小时深度沟通等一系列的机制，真正把心打开，用心链接团队的伙伴，大家的心近了，心也齐了。她说，“真正把心打开，觉察自己的起心动念改变自己，现在看每一个人都是那么的美好。”做家装18年，原来一直觉得用心带好团队就是让每一个人都能在公司成长，有好的收益和发展，通过学习才知道自己格局还是太小，只有真正站在客户的角度去做利益客户的事情才是大我的展现。 【明心净心｜存天理·去人欲】 真诚反省是建设心灵品质的切入点，它简而易行，且卓有成效。深刻反省不好的念头，是净化心灵的关键。对不好的念头若只观照而不深刻反省，就难以发自内心的认知和改正，甚至导致观照能力退化，最终会对不好的念头视而不见，麻木不仁，净心功夫就会降低，贪欲便会增加。持久深入的明白和体证行为作用与反作用的真理，才不敢有一丝不好的念头，才会有自觉、强大的动力在念头上反省，从而净化心灵。 【今日思考｜只靠自己】 有句话说，“靠人不如靠己”，学会坚强，学会独立，自己才是最可靠的人，从家人到朋友，从生活到工作，把从小到大遇见的人或事一一展开，我们是否真的是可以“只靠自己”呢？“只靠自己”的念头，是不是不想让他人麻烦自己呢？ 深深地祝福大家！ 2020.06.03 |
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