近日里的艺术界有点喧闹,1月16日至2月24日,将在东京国立博物馆举办“顔真卿 王羲之を超えた名筆”(“颜真卿:超越王羲之的名笔”),近日公布展览清单,展品近200件,可见规模之大。 其中的重磅作品有 台北故宫博物院借展的《祭侄文稿》 被誉为“天下第二行书” 这也是《祭侄文稿》在日本的首次公开展出 ▼请将手机横屏 ▲颜真卿《祭侄文稿》行草 纵28.2厘米,横72.3厘米 台北故宫博物院藏 颜真卿一生不畏权贵,秉性正直,怒斥奸佞反抗叛军,受尽苦难却始终不丢一身正气,忠烈气节流芳百世。 正因了颜真卿一身正气,其书法作品更具有深厚的内涵。 ▲颜真卿《祭侄文稿》局部 清代书法家王澍曾说“然非有一段忠义郁勃之气发于笔墨之外,末由臻此。” ▲颜真卿《祭侄文稿》局部 文稿是在安禄山叛乱时常山太守颜杲卿父子坚决抵抗,最后导致双双灭亡时写下的祭文,通篇颜真卿用苍劲有力,磅礴豪放的手法,表达了对烈士的致敬和自己内心的悲痛之情。 作品没有任何的修饰,都是直抒胸臆,文稿也是浑然天成,一些涂改也是性情使然,可见当时的悲愤激昂的心情。 ▲颜真卿《祭侄文稿》局部 时急时缓,畅快淋漓 如行云流水般 将胸中的愤懑抑郁之情倾泻于字里行间 但亦能看出其忠贞不渝的品性 让人敬佩不已 ▲颜真卿《祭侄文稿》局部 悲情所至笔凝噎,无心作书化血泪,《祭侄文稿》不仅用情至深,让所有的技法,都变得不再晦涩难解, 作为草稿的《祭侄文稿》全文共234字中,就有30余个涂抹过,而涂涂画画的原因,亦不难猜想,作书之时,颜真卿内心痛苦悲伤早已蔓延,与平日的淡然谨慎固然有异。 这次的展览 还有一个重磅便是 即将展出李公麟的《五马图》! 在上世纪四十年代中几经流转 不知踪迹的《五马图》 原以为已慢慢消失在历史的尘埃中 或是沦为私人的藏物 再亦难见一丝一毫 而如今重返人们的视野 是惊喜亦是莫大的感激 ▲李公麟《五马图》,纸本墨笔,纵29.3cm,横225cm。 李公麟(1049-1106),北宋著名画家,字伯时,号龙眠居士。 他擅长山水花鸟题材之外,更擅长人物、鞍马。 他继承了顾恺之以来的传统,而又有所创造,自立新意。 他发展了“白描”画法,把过去仅作为粉本的白描画法确立为一种画种,使之独立成科,此幅《五马图》就是标志之一。 ▼请将手机横屏 ▲李公麟《五马图》局部 画卷本无名款,共分五段,以白描的手法画了五匹西域进贡给北宋朝廷的骏马,各由一名奚官牵引。 前四段均有黄庭坚的题记,后纸有黄庭坚跋语,跋称为李伯时(公麟)所作。 ▲李公麟《五马图》局部 《五马图》在二战前藏于私家,战后不知所踪,多年来大家只能通过故宫博物院图书馆藏的珂罗版来了解其面貌。 而几乎所有的白描人马画无不源出于李公麟的白描艺术,《五马图》亦成为后世画鞍马人物的最佳范本。 ▲李公麟《五马图》局部 在黄庭坚的签题中包含马名、产地、年岁、尺寸。依序是“风头骢”、“锦膊骢”、“好头赤”、“照夜白”,第五匹佚名,经考证可能为“满川花”。 该画南宋时归内府收藏,入元、明,经柯九思、张霆发诸家递藏,康熙年间藏河南商丘宋荦家,乾隆时入清宫乾隆皇帝两次在《五马图》图上题文,著录于《石渠宝笈重编》,到清末,由于时局动荡,《五马图》悄然离开故土,流散日本至今。 ▲李公麟《五马图》局部 流畅圆润而又凝练劲挺的线条 简单勾勒出人物与马的姿态 形神俱备,当之无愧被评为“宋画之第一” ▲李公麟《五马图》局部 五匹形态形状各异的马 动作不以 或静止不动 或缓缓而行 每一匹马都栩栩如生 健美的姿态 生动而自然 ▲李公麟《五马图》局部 颠沛流离的《五马图》 南宋时期,归内府收藏。 元、明,经柯九思、张霆发诸家递藏。 康熙年间藏于河南商丘宋荦家。 乾隆时期藏入清宫。 辛亥革命后,皇帝溥仪以赏赐方式将《五马图》偷运出宫。 因了《五马图》的“颠沛流离”际遇,因而自日本公布该次展讯以来,艺术界引起一番轰动。 许多人认为,本属我国的名作如今却要跨越大洋去另一个国家参观,实在唏嘘不已,在惋惜痛恨的同时,其实每个人都该深知,这样的经典作品能遗留下来已经是国之幸运,它将赋予我们更多历史的文化知识,让每个人都能感受到艺术的熏陶。 展览:顔真卿 王羲之を超えた名筆(颜真卿,超越王羲之的名笔) 地点:东京国立博物馆 时间:2019年1月16日——2019年2月24日 |
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