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三山五岳，成语，泛指名山或各地。五岳指泰山、华山、衡山、嵩山、恒山，三山指安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山。三山五岳在中国虽不是最高的山，但都高耸在平原或盆地之上，这样也就显得格外险峻。五岳是一种存在于中国人心中的大地景观格局，五座岳山的地理位置差异显著，各具特点的地质构造、所处地域不同而形成的多样的自然环境、悠久的开发利用和保护的历史、丰富的人文景观和建筑遗产，这些因素的综合使得五岳可以集中的反映我国东部、南部、西部、北部、中部山岳的主要特征。五岳，是我国古代以中原为核心，在东、南、西、北、中5个方位上选定的5座名山的简称。五岳制始于汉代，当时的五岳为东岳泰山、西岳华山、南岳天柱山、北岳大茂山、中岳嵩山。隋文帝时将南岳改为衡山，明代时又把北岳改为恒山，自此，五岳便固定下来，一直沿用至今。中国五岳，中国五大名山的总称，是古代民间山神崇敬拜、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物，后为道教所继承，被视为道教名山。“东岳泰山之雄，西岳华山之险，中岳嵩山之峻，北岳恒山之幽，南岳衡山之秀”早已闻名于全世界。相对而言，五岳在国人心中的地位是很难被任何一座山所取代的。也可以说，受传统文化熏陶的我们，在内心深处，也许都或多或少有些“五岳情结”。当我们形容英雄死得其所，会用“重于泰山”；当我们决定义无反顾的向前，会用“自古华山一条路”；就连岳父也被我们尊为“老泰山”；自金大侠在《笑傲江湖》中创下“五岳剑派”，在《射雕》中开辟“华山论剑”以来，“五岳”更在人们心中增添了一分传奇色彩。中华五岳作为华夏大地、四方疆域的象征，以其绝无仅有的地位在历史上受到历代王朝的特殊重视，五岳的特点和悠久的保护历史足以使其成为研究中国名山利用、演变和保护历史的良好范例。山的磅礴 水的滋养 三百六十五米的长度 中华名胜的跨度 十年的漫漫时光 成就了作者心中的山水巨篇 《江山一统》山水长卷是一幅以通景式构图将祖国名山大川绘于一卷的长卷作品。
张弟德，时年56岁，可以说是他风格转型的分水岭，也是最具代表性的山水作品。
第一：将祖国各地名山大川（包括港澳台）有机结合起来绘集于一卷，自蓬莱仙境至普陀山结尾，将整个华夏大地置于其中，以示祖国领土神圣、幅员辽阔、祖国统一、繁荣昌盛。 第二：限定长卷尺度，把内容设置在365米之中，代表一年365天365个祝福，以年作纪元，在世纪之交完成该长卷作品，以喻历史悠久、祖国万岁、人民安康、继往开来。 第三：由众多当代书画家题眉跋款，治印钤章，溶诗书画印为一炉，达到至臻至美的艺术效果，展示中华民族文化历史悠久、博大精深、渊源流长。 第四：以独特的形式巧妙构思，结合内容丰富、结构统一的艺术表达方式显然区别于历史上任何长卷，以不同凡响的命题《江山一统》，更具有历史意义和现实意义，表达了人心所向，众望所归的夙愿，可以说该长卷是迄今为止天下第一卷。
山水画是中国人的精神家园和心灵寄托，画山水画、看山水画，体味山水画，能给“世出世入”之人，带来精神慰藉。卷中山水刚健清新，有一种混厚雄苍之气，这与作者张弟德的精神气质一脉相承。他画泰岱雄姿，雄伟、正气。嵩山一派凄楚迷茫，扑朔迷离，写胸中臆气。华山，山体倚天拔地，四面如削，云雾缭绕。而其他山体一脉，都不是简单化的表象处理，而是融会了画家的情感，巍然独秀，有若云台。
东岳泰山位于山东省泰安市，这座山巍峨陡峭，气势磅礴，有中国国山还有“天下第一山”的美誉，还被视为崇高神圣的象征，所以说是被称为五岳独尊。
泰山雄峙于山东中部，它东临波澜壮阔的大海，西靠源远流长的黄河，凌驾于齐鲁大地。泰山以拔地通天之势雄踞于世界的东方。泰山文化是中国文化的一个缩影，泰山安，天下安。
▲365米山水长卷江山一统节选之五岳独尊 1999年 
长卷节选《泰山卷》大气磅礴、气势恢宏，全方位、立体式阐释了泰山的雄伟壮丽、自然景观、人文景观和时代特征的深刻内涵。泰山巍峨、雄奇、沉浑、峻秀。从海平面上喷薄而出的朝阳掀开了云幕，冉冉升起在天际，金光四射，群峰尽染，好一派壮观而神奇的泰山日出图。凡爬过泰山的人一定记得十八盘。从松山谷底至南天门的一段山路叫“十八盘”。盘道两侧崖壁如削，题刻遍布，远望如天梯高悬，是泰山标志性景点之一。泰山的主峰山势峻拔高挺，素有“泰山天下雄”之誉。作品涵盖了泰山特有的景点，十八盘道、南天门、玉皇顶、日观峰，泰山山谷幽深，松柏漫山，绵延泰山山脉百里胜迹。近景主要由连绵不断的岩石块组成，主次分明，聚散参差。整体皴法用大斧劈或小斧劈刻画，山岩的质感表现得淋漓尽致。
华山，山势峻峭奇险，自古以来有“华山天下险”、“奇险天下第一山”之誉。华山因地处西方，故云“西岳”，位于陕西华阴县，武帝时称太华。为五岳之一，位于中国陕西省渭南市华阴市，西距西安市120公里，秦、晋、豫黄河三角洲交汇处，南接秦岭，北瞰黄河，扼西北进出中原之门户。华山山体倚天拔地，四面如削，更有千尺幢、百尺峡、苍龙岭、鹞子翻身、长空栈道等十分险峻之地。
华山海拔2154.9米，古称“西岳”，是中国著名的五岳之一，也是秦岭的一部分。山峰直入云霄，气势逼人，又云雾缭绕，虚幻空灵。其吞吐变幻之神妙，真使人难测其高深！华山名字的来源说法很多，一般来说，同华山山峰像一朵莲是分不开的，古时候“华”与“花”通用，正如《水经注》所说：远而望之若花状，故名华山。华山是由一块完整硕大的花岗岩体构成的，华山有东、西、南、北、中五峰，即东峰朝阳，西峰莲花，中峰玉女，南峰落雁，北峰云台。主峰有南峰“落雁”、东峰“朝阳”、西峰“莲花”，三峰鼎峙，“势飞白云外，影倒黄河里”，人称“天外三峰”。还有云台、玉女二峰相辅于侧， 36小峰罗列于前，虎踞龙盘，气象森森，因山上气候多变，形成“云华山”、“雨华山”、“雾华山”、“雪华山”给人以仙境美感。
▲365米山水长卷江山一统节选之奇险天下第一山 1999年
华山，“远而望之若花状”(《水经注》语)。其山峰如一朵盛开的莲花，山川逶迤，巍峨峻峭。作为“中华”和“华夏”之“华”的华山，屹立于渭河平原，那山峰石壁，壁立千仞，高峻挺拔，雄奇而险屹。华山段是画家根据登山游览的路线描绘出的华山，表现出华山雄伟奇险的风光，作品有一种深邃宏伟的气势。作者虽然亲临华山，并且所画的景物也多为实景，对景物（山石草木）的观察敏锐、细致，它是以对事物的整体观察和精神追求为主要表现方法的。中国绘画的特色不是焦点式的观察方法，而是环顾四周后得到一个整体印象。作者以细腻之情、点化之笔寄情于山石，那五峰高低不同，或明或暗，影影绰绰，气势磅礴，吟唱了山河之美。这里有美丽的神话故事，这里还有不朽的千古绝唱。一幅山水画的笔调要统一，一幅画和一曲音乐一样，要有统一的旋律。这件《华山雄姿》就是作者长期以来创作山水画的一个缩影，画面概括了华山的特色山形地貌和著名景点，再现了华山的险峻山姿的雄伟气势。如果说那华山的山脊是龙的脊梁，那么那松树就是龙脊梁上的铁甲，铁背苍龙，不外如是也。张弟德以细腻之情、点化之笔寄情于山石，那五峰高低不同，或明或暗，影影绰绰，气势磅礴，吟唱了山河之美。这里有美丽的神话故事，这里还有不朽的千古绝唱。
恒山作为道教名山，被道教尊为“第五小洞天”，而恒山的风光美景更是锦绣中华壮丽山河的杰出代表，这里一年四季分明，温带气候特征明显。
北岳恒山位于山西浑源县，山势很陡峭，沟谷很深邃，深山藏宝。
▲365米山水长卷江山一统节选之北岳恒山 1999年
▲365米山水长卷江山一统节选之飞殿凌虚悬空寺 1999年
▲365米山水长卷江山一统节选之奕奕恒山 1999年
长卷节选《北岳恒山》描绘的就是今山西北岳恒山的景观。主要表现了北岳恒山、悬空寺这两个景点，他们都位于山西省北部大同市浑源县城东南部。绘恒山宗石壁，写悬空寺诗画，山谷弹奏出旋律；峰峦林立、飞瀑天矫，用古人之规矩格法，不用古人之丘壑蹊径”（清唐岱《绘事发微》），努力探索“旧笔墨与新形式的契合”。万仞陡壁、豪放伟岸、大气磅礴，雄、险、奇、幽尽有表现在此段恒山卷中。
南岳衡山位于湖南长沙以南的衡山县。后来人们祝寿，通常把那位寿星称作是“寿比南山”，其实就是从这借来的，南岳衡山，地临湘水之滨，林木苍郁，景色秀丽，有五岳独秀的美名。
衡山卷笔墨浓中有淡，淡中见浓，极富“元气淋漓幛犹湿”之意。画面完全以水墨写就，墨的浓、湿、淡、清、润呈现出多种面貌，画面细致入微，在景物的刻画上做到根据景点描绘。层峦起伏的群山构成了一幅美妙的山水图，笔法率性张扬，于刚劲中洋溢着秀逸的雅趣。主山为衡岳，四面峻厚，烟峦浮云峰。以线的勾勒与皴法、水墨渲染表现石岩苍苍，再与右边的峭石危岩取得呼应，在近坡与远峰之间构建高远相宜的视觉效果。近景则通过劲拔的乔松古木表现位于南岳古镇北端，赤帝峰下的衡阳大庙。整幅用墨有法而不拘泥，气韵生动、气息流贯，自然奇崛之境尽在笔下得以表现。
嵩山地处中原，东西横卧，古称"外方"，夏商时称"嵩高"、"崇山"，西周时称岳山。公元前770年平王迁都洛阳后，以"嵩为中央、左岱、右华"，为"天地之中"，称中岳嵩山。
嵩山北瞰黄河、洛水，南临颍水、箕山，东接五代京都汴梁，西连十三朝古都洛阳，素有"汴洛两京、畿内名山"之称。于奇异的峻峰，宫观林立，故为中原地区第一名山。
中岳嵩山位于河南登封县，嵩山谷幽峰秀，壮丽多姿、景观资源极为丰富。三皇五帝都在这里生息繁衍，可以说是三代都居于此地，嵩山书院是儒家文化的圣地，少林寺是禅宗祖庭，少林武术也算是驰名中外，佛、儒、道三教荟萃、寺庙林立、风景秀丽。
▲365米山水长卷江山一统节选之中岳嵩山 1999年
水墨山水，最大的优点是可以发挥笔墨的长处，借助皴法来刻画树石的肌理、质感。此卷以其“峰峦浑厚，草木华滋”表现了山水画发展的正脉。画法上，多用披麻长皴，兼用厚重的点苔法，以表现嵩山奇特秀美、峻幽迷人的自然景观。构图和意境亦富于变化，松树古木、溪流用笔率意而精致，作品充分发挥水墨丰润、浑然一体的特色，温润又愈发显得沉郁朴茂。画家用生动的笔墨语言和出奇湛深的自然观照及丰富的意境创造，突破了对时间和空间限制，通过对峰恋弁山和清远霅溪的艺术表现，绘峰峦林立、飞瀑天矫；近处山峦，山体苍润，草木华滋;高处山色如黛，绵延逶迤；远处群山则山势连绵，气势万千。
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