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原题如下： 有人说，要想让蜡烛散射出平稳明亮的光来，必须把它放到避风的地方；同样，要想让人的灵魂散发出智慧的光芒，也要避免那些五花八门思想的干扰。对此你有怎样的思考？请写一篇文章，谈谈你的想法。审题篇 材料首先提出一个事例，蜡烛需要避风，才能产生出明亮的光。接着用了一个类比，把蜡烛避风类比为人应该避免接触多种思想。因此，命题人提出了观点：人需要避免接触多种思想，才能产生思想智慧。审题方面没有难度，很容易概括出题意。本题信息 话题：避免接触多种思想。 审题难度：★★☆☆☆ 构思难度：★★★☆☆ 素材难度：★★★☆☆ 
构思篇 在构思方面，如果你只是人云亦云，喊出口号：人要避免多种思想的干扰，那么观点就无法深刻。第一，赞同命题人的类比。 认同类比的可行性，即烛火可以对应人本身的思想，风可以对应外来五花八门的思想。先回溯类比的事例，烛火确实容易被风干扰而导致熄灭。但是《周易》中提到“火借风势，风助火威”。显然就火焰来说，有些风能将其吹灭，有些风则能助其燃烧，根源就在于火焰的大小。那么通过类比，可以得知，如果要让其他五花八门的思想无法干扰我们，甚至帮助我们产生智慧，那么则需要我们本身的思想或意志足够强大。例如王阳明在理学盛行的时代，仍能掀翻朱熹的思想，竹林穷格，龙场悟道，继而创立心学，因为他的意志足够强大。因此，强大自己的内心，即可接触多种思想。 第二，破除命题人的类比。 烛火对应人本身的思想，风对应外来五花八门的思想，这个类比错误。如若人本来的思想是火，那么五花八门的思想亦是火，各种类型的火罢了。那么烛火碰到各种火焰汇聚过来，会像碰到风那样被吹灭吗？还是各种火焰汇聚一处，变得更加灿烂耀眼？答案显而易见。五花八门的思想被认为是“干扰”，那是过于先入为主了，所以这个材料是命题人在挖坑。例如从苏轼的诗词中，可见其被多种思想影响的过程。青少年时候学习儒家济世报国，而后与佛印等多名佛家中人有来往，自己本身又对老庄有所研究。从《水调歌头》、《念奴娇·赤壁怀古》可以看出，苏轼年轻时多种思想存在冲突，造成了早期诗词作品看似豪放，其实消极避世的缘故。直到其中年后创作的《定风波》，苏轼终于完美地将三家思想融合在一起，达到大成境界。在《稼说送张琥》中，苏轼提出“博观而约取，厚积而薄发”，即广泛地观览，有节制地吸取，拥有厚重的积累，才能缓缓地生发出自己精妙的思想。因此，积累众家思想之精华，去其糟粕，终将散发出智慧的光芒。
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