 题鱼 陕西 大音希声 羡以临渊，难兼熊掌； 怜兮偿债，不在至清。 题鱼 陕西 静默如初 庄周有梦鹏生翼， 姜尚怀才纶钓王。 题鱼 陕西 秦风汉雅 1.不及熊掌； 宜适国民。 2.赖水而生，信游为梦； 甘民之口，奉己何私？ 题鱼 陕西 古月春风 江海无边，任龙飞鲲化； 爱情有道，在以沫相濡。 鱼 文/唐文玺 上岸不得活 生长于水国 畅游江湖海 美味现餐桌 稚子求鱼 文/空心菜 山村溪涧涓流缓， 清水浮鱼自在游。 稚子偷瞄忙相约， 提竿备饵美肴求。 七绝 痛失金鱼 文/永不言弃 西风漫卷雨敲窗， 喂养金鱼痛失双。 长夜不眠难悟道， 嗟来拒食困于缸？ 七绝 怜鱼 畅游碧水乐如仙， 误入金钩别洞天。 莫道红尘皆雅士， 煎蒸破肚几人怜？ 鱼 文/程魁星 才抛饵食入江流， 就见浮漂水面游。 莫笑鱼儿频嘴急， 人间几个不贪钩。 鱼 文/杜烜 东躲西藏水里游， 平生最怕尔垂钩。 贪心一旦任由去， 岁月匆匆命恐休。 钓鱼 文/程魁星 碧水蓝天白鹭飞， 金秋时节鲤鱼肥。 风和日丽心开锁， 入护银鳞映夕晖。 鱼 文/郑剑平 江河湖海尽酣游， 骇浪惊涛壮志酬。 唯恐人间多诱惑， 一朝落网悔无休。 【浣溪沙】鱼 （一） 文/山人 轻逐水波浸绿苔， 水晶宫里棹舟回。 摇头剪尾戏莲开。 不怨身微翔四海， 却拼龙跃过江淮。 缘溪春梦浣纱来。 【浣溪沙】 鱼 （二） 文/山人 瀚海遨游一剪裁， 天光云影自悠哉。 扬帆深浅踏歌来。 蛙鼓柳乡声上月， 瀑斟玉液醉蓬莱。 春宵鱼梦古难猜。 【鹧鸪天】咏鱼 文／大园里之子 （一） 河海溪湖水里游， 耘波一族悦星球。 鳞光幻彩璇桑海， 骨格精文篆石头。 存智慧，赛风流。 鲲鹏展翅搏春秋。 性灵启我人间梦， 霄九五洋竞自由。 （二） 同住凡间好友邻， 舌尖喜你味鲜珍。 解馋乐也田园取， 宴客肴如熊掌飧。 诗韵醉，画灯神， 有君嘉庆处欢欣。 侬歌清水人增寿， 律转春秋福善仁。 鱼 江西 我是酱子 鱼的记忆只有七秒 不记得前世 只渴望今生 游不动的鱼 田常胜 所有的道路都已冰封 包括空气 眼神 和心情 所有的味道都已渐浓 无论红烧 水煮 或清蒸 日夜兼程的小家伙哟 完成了一次生命的旅行 我们吞噬着鱼 岁月也在品尝着生灵 不知道我们的滋味 是否能让时光钟情 当我们被摆上案头时 是否也会有鱼的壮美 鱼的从容 鱼 文/张小美 听说鱼只有七秒记忆 如若人也只有七秒记忆该多好 那样我们就不会为日常生活的琐碎和爱恨情仇 而苦闷和烦恼 来生愿做一只鱼 在水里自由自在乐逍遥 【虞美人】人若鱼 文/冬之水杉 少年戏水清溪里， 欢逐泥沙底。 壮年击水海江中， 破浪削涛、乘万里长风。 暮年划水平湖静， 心亦如明镜。 看山看水是当初， 慢数波澜、任月落云舒。 鱼 文/竹染轻纱 鱼的黄昏是银色的水 它无法企及的橘黄色温暖投射在晃晃悠悠的波里 遗落的叶子如果告诉鱼 村庄里枯老的紫藤树挂着彩色的笑容 那春天的风 是否是透着银色的味道 鱼咀嚼着记忆的香甜 夕阳沉寂 梦 几时多 几时少 不会游的鱼 文/弓叶 雕塑来自一个美丽的传说，美人鱼就是雕塑家妻子的影子。城廊、花园、帆影……都给美人鱼创造奔放，真钦佩这颗智慧的大脑，让怀孕的妻子永远与大海钟情。 风把年轻的欲望吹得像口木鱼，寺庙边的溪水消瘦，无法弹出脆亮的弦音。几滴雁声落下来，为世间的真爱，上一炷香，敲响木鱼。 鱼儿鱼儿你回来吧 广东胡宗能 涧沟里，水塘边，堰湖里，小河边，渠道中甚至稻田里，几乎到处都有欢畅无比的鱼儿在漫游。尤其下雨天，鱼儿十分活跃，惹得人们也十分欢乐！鱼儿和人们构成了一道和谐靓丽的风景，大自然的馈赠和生态平衡由此可见一斑。 这是三十年前我在家乡看到的喜人画面。 然而，有一段时间，人们片面地追求经济效益，过度捕捞，鱼儿一年比一年少，环境也一年比一年差。 好在党和政府从长计议，及时并不断加大环保力度，使天更蓝水更清了。此时，生态鲜花也在向鱼儿点头招手了: 鱼儿鱼儿你回来吧！ 寻水的鱼 马林良 七月末，我和老公去外地走亲戚。 车上了高速，坐在车中向前看，行道树枝繁叶茂仿佛在空中挽着手，这条路变成了一条绿色的走廊。 “……我是一条寻水的鱼 ，我漂浮在这寂寞城里 ，我忘记了自己， 紧紧拥抱你给我的那片涟漪。 我是一条寻水的鱼 ，我轻轻跳进你的怀里 ，我自由地游弋， 寻找着自己 渴望的那片天地 ……”车载音箱中一个女生略带忧伤的演唱将我带进了隔空世界。杨树林、玉米青纱帐一片一片向后闪去，像时光在倒带，又像时光的河流湍急而飞，我仿佛如电视剧里的穿越演员，在歌声中乘着想象的翅膀来到了我无比向往的那个年代。于是，我看见一个人荷锄长吟，微笑着向我走来。 东晋的天空烟云滚滚，一个个文人政客在政治舞台上或长袖善舞，或指鹿为马，或狐假虎威，尔虞我诈皆为利欲熏心，他们如川剧里的变脸演员，或谄或媚，化一身俗骨去换梦寐以求的荣华富贵。群魔乱舞，每个人都被裹挟着前行，几乎身不由己。只有一个人在这乱世中潇洒自由地做了一尾摇曳的鱼。这个人少年时也曾经有“猛志逸四海”的志向，也曾经“抚剑独行游”，也曾经做了误入尘网中的鱼……政坛让他失望厌倦，连绵不断的战火让他痛苦不堪。他孤舟而去，寻求心中的圣地——田园。那里才是他的栖身之地，那里才有适合他生活的水，他是一尾池中的鱼回归大海。像他的名字一样“潜”入水中，远离尘世，这是宿命。 他将在岁月的河流中迎接一个崭新的人生。这段河流将给他带来鸟鸣、云雾、森林、明月、晨曦、清泉、秋菊……他是一尾活泼的自在的鱼，用诗词为千秋后世的人锁住了一片不染尘埃的美景，他是那段悠然自在的水流中一尾欢快的鱼。 南山之下，一尾游鱼——陶渊明，把酒临风，“采菊东篱下，悠然见南_山……”作诗、赏菊、饮酒，风流儒雅的诗人自在地栖息在东篱一隅，闲看花开花落云卷云舒，历史的欢愁缱绻在心中，化成一缕清风，一朵白云。 时间是条河，世间万物都是鱼。都在穷尽一生寻找一片水，安置自己的灵魂。 从35亿年前开始，地球上的植物仅为原始的低等的菌类和藻类。他们在生存的过程中，像一尾鱼一样不断地探索进化，从4亿年前由一些绿藻演化出原始陆生维管植物，即裸蕨。它们虽无真根，也无叶子，但体内已具维管组织，可以生活在陆地上。然后是裸子植被时代和被子植被时代。直到今天，新的种类在不断产生，不适应环境条件变化的种类不断死亡和绝灭，这条植物演化的长河将永不间断，永远不会终结。这些植被就是一尾鱼，不断变化的生态环境就是他们赖以生存的水。 俗话说“千年的鱼子，万年的莲子．”干涸多年的坑塘蓄满了水，鱼虾迅速复生。由于这些坑塘多年积淀丰厚，是鱼虾孵化的温床；莲子更胜一筹，一万年不和水相逢，就静静地等它一万年，直至东风来临生根发芽绽开芙蓉的脸……从一种形态到另一种形态，从一种生存状态到另一种生存状态都是他们寻求的结果。这一过程可谓如鱼得水。 说到如鱼得水，历史上有很多君臣际会的例子。诸葛亮与刘备可算是代表人物。 《三国志·蜀书》记载：诸葛亮在南阳躬耕，刘备三顾茅庐之后，刘备说“孤之有孔明,犹鱼之有水也.”刘备和诸葛亮君臣戮力同心，终于三分天下。 刘备是幸运的，他把自己比作鱼，把诸葛亮看成水，其实在我看来，刘备何尝不是水，诸葛亮也是一尾鱼呀！水养育了鱼，鱼成全了水。 这水，是陶潜归去的园田，是王维弹琴复长啸的辋川别墅，是林逋隐居的西湖山园……他们，是这水中自由游弋的鱼。人生的许多际遇如果都是如鱼得水该有多好，可惜造化弄人，不是所有人都像诸葛亮和刘备那样幸运，于是有了投江的人——他们生时找不到适合自己生存的水域，那么就在死后找一片安置自己灵魂的水吧，于是远古有屈原、李白；近代有王国维、老舍。难道真应了那句“从来处来，到来处去”吗？ 有人推测，人类来源于海洋。人与水有着分不开的渊源。人体的组成70％是水；婴儿在降临这个世界的前夕也生活在母体温暖的体液中；当人在烦恼、忧伤、无助、彷徨时总喜欢徘徊在水边，望着清澈无边的水面，心灵可以得到极大的慰藉，仿佛回到了生命之源；当整个身体浸泡在温暖、湿润的水中，陷入冥想的境界，身心可以得到极大的放松，灵魂也得到了升华。 生活就是一条河流，每个人都是一尾鱼。沧浪之水清兮，这尾鱼就自由游弋；沧浪之水浊兮，这尾鱼就会在水中不断寻求，要么寻到一片新天地安放自己的灵魂，譬如陶渊明；要么就在原来的生活环境中溺死，譬如屈原。 “……我是一条寻水的鱼 ，我漂浮在这寂寞城里 ，我忘记了自己， 紧紧拥抱你给我的那片涟漪。 我是一条寻水的鱼 ，我轻轻跳进你的怀里 ，我自由地游弋， 寻找着自己 渴望的那片天地 ……”听着歌，想着自己每天敲着键盘，在喧嚣的世界中为自己营造一个安置灵魂的家园，那一个个方块字何尝不是一片海呢？我又何尝不是一尾鱼呢？ 鱼 文/吉祥花 五十岁这年，我和同学随旅游团来到海南。到海南必看海、玩海。在海南的四天玩转四个海岛，应该是我一生中与海接触最多的日子。迎风海边踏浪，悠闲漫步沙滩也应该是我一生中最惬意的时刻。东屿岛的海边沙滩比较粗硬，光着脚会感到轻微的不适；分界洲岛的海边沙滩几乎全是如破碎化石的死珊瑚，光脚走在沙滩是会被划破；天涯海角的海边沙滩是绵绵的细沙，被海水冲洗的净而实，赤足漫步是感觉不到脚踩着沙子，绵软如黄土地。海边原来是不完全相同的啊！这对北方生人很少亲临海边的我完全是个新的发现！ “玩海如果不潜水就不是真正的玩海”导游有目的地引诱说。但我们赞同导游的理念。在蜈支洲岛上我和同学决定潜水看真实的海的世界。导游自信说有教练陪同潜水是没有危险，让游客尽可放心玩。但我和几位同学还是选择了没有刺激的玩法，坐潜水艇观赏海的世界。年龄使然，五十岁喜欢风平浪静。想到作家三毛的丈夫荷西就是在一次潜水作业时发生意外事故而亡的，我确信我们的选择是正确的，也就没有因放弃做一次真实潜水员的遗憾。“海的世界是什么样？”这是我心底多年的好奇。坐在潜水艇里隔着玻璃我看着海世界。看到了海中许多自由的生命，它们在自己的国度里安然，也看到了一个石头的海底，一个奥秘在这里明朗。海洋如同一个外星王国啊，我这样想着。一队不大的鱼游过，它们悠闲自得，自在游弋。艇附近的珊瑚丛借水流的力来回摇摆着，像是在欢迎欣赏它的客人。五十岁的心情，如同这些自在的鱼、浪漫的珊瑚，闲适自在。 海中悠闲的鱼让我想起小时候看小河里的小鱼。小河里的鱼随着河水欢快地跳跃着，互相追逐嬉闹，与河水一起奔向远方，因为它们同河水一样向往着浩瀚的大海。童年的心如小河里的鱼一样欢快，无烦不忧，还急切地盼望快快长大投身到茫茫人海。那时单纯的心灵哪里知道海浪的汹涌。 不同年龄观鱼感受不同，这让我想起宋代词人蒋捷的一首词： 少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。 而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。 鱼不会变，变化的是我的心啊。只是中年的我没有词中的凄凉漂泊之感，当下静享着安逸富足生活，这得感恩当今繁荣昌盛的美好时代。 出水登船，重回人的世界。站在船头望着湛蓝的海水，我又想到毛泽东的几句词：“漫江碧透，鹰击长空，鱼翔浅底。”这是毛泽东为受压迫的全民族自由的呐喊。那时他心中已树立了一个远大的志向，干革命推翻旧王朝，帮助穷苦大众建立一个自由平等的国度。橘子洲头坚定了他的信念。他希望他的民族如清澈的水，他的子民如自在漫游的鱼。“鱼翔浅低”，一个伟大而又美好的愿望！今天他的子民果真生活在一个他曾构建的理想王国，自由幸福。我的五十岁国度如碧透的漫江，我的心是江中漫游的鱼，自由自在，也应“鱼翔浅底”。 导游规定集合时间已到，没有时间再漫步沙滩，不知道蜈支洲岛的沙滩又有什么不同，同与不同已不惊奇。 知命之年，亲临大海少了一份鹰击长空的凌云志，胸中则多了一份鱼翔浅底的自在悠然。 由养鱼写开去 马林良 先生爱养鱼，他不在家的日子里嘱咐我给他的鱼冲氧，投食，冬天的时候他若离家去单位，必会牵着我的手来到鱼缸前一遍一遍地叮嘱我哪个是加热棒，千万不要拔。 可是，我还是把他的鱼养死了。 天地良心，我一心想把他拜托的事情做好，我知道，这批鱼死了，鱼缸不会空着，那都需要钱，我和钱没仇。 先生走后，我给鱼投食，按照先生嘱咐的量，我一转身的功夫鱼食就被吃光了，我站到鱼缸前，鱼游过来，张着嘴，我感觉它们没有吃饱。 继续投食，鱼的肚子鼓鼓的，可是还是不停地张嘴…… 晚上，我听见鱼缸里噼哩噗隆的声音，打开灯一看：一条鱼在地上打挺，我把它扔回鱼缸。 一早，我看见有两条鱼直挺挺地躺在地上，还有三条鱼鱼肚白朝上，哎！ 后来我知道是我投了过多的鱼食。由此我想到了生活中的一些现象：怕孩子凉着，总是给孩子穿厚厚的衣服，结果孩子得了肺炎；怕孩子饿，给孩子准备了高热量的食品，结果孩子长成了一个大胖子；怕孩子上学跟不上，报了一个又一个课后班，结果孩子失去了自主学习的能力；怕孩子累，事必躬亲，结果孩子失去了独立自主的能力；怕…… 为什么结果总是和初衷相反？ “如果你担心某种情况发生，那么它就更有可能发生。”真的应了墨菲定律？ 鱼死了，是我怕把鱼饿死；孩子废了，是我们太怕把孩子养废？ 鱼 文/蜗牛 每天去地里干活都经过一条小河，一开始，河里的鱼挺多。只是不知道什么品种。 看着河里的鱼自由自在地游来游去，而我和丈夫每天忙忙碌碌的，不得闲，心里顿时生出对鱼的羡慕来。 但是鱼儿也有遇到危险的时候。阴天时，鱼儿都到水面上来，据说是因为阴天气压低，水里缺氧，鱼儿忍受不了，所以浮到水面。 钓鱼爱好者穿上雨衣，坐着小板凳，在雨中垂钓。 禁不起香饵诱惑的鱼儿，成为了餐桌上的美食。 鱼儿的威胁远不止垂钓者，还有自然灾害和人为破坏。 比如台风会把海水卷起来，抛到空中，鱼儿也被裹在其中。又因为重力作用，鱼儿会与海水一起降落到地面，它们的命运可想而知。 有时候，一些工厂把污水排到河里，本来纯净的河水会变得污秽，鱼儿的生存环境遭到破坏，生命也受到摧残。 还有海上石油泄露或其它污染物在水面扩散，都会对鱼儿的生存造成致命的威胁。 鱼儿的威胁也有来自水里的，那就是鳄鱼或鲨鱼，不同的鱼也有作为食物的。鱼儿的威胁还有天上的，那就是吃鱼的鸟儿。 生为鱼儿，真的不容易！  雨巷荐读文章 |
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