 当善良用对的时候，是美德、是良药；善良用错的时候，是浪费、是愚蠢。 就如求得一味良药，如果用于急需的病人，可治顽疾，救人于难，大善于世；而如果将这一味药给予根本没病的人，不仅令人厌弃，而且如果对方服用甚至会将其毒死，变成为至恶之举。 善良有度有节，万不可用错、用过。 当把爱心和钱财用于善良之人，授者心中宽慰，受者感恩戴德，社会尊崇。当把无私帮助给予恶人，以利恶人行恶，则会成为恶人之帮凶，自己也绝得不到正果。 善良用错，不如不用。当把一把青草给予山羊，其情可想；而如果用错，把这把青草给予野狼，后果可想而知。前者受羊之感恩，后者可能会被怒狼咬死。 同时，善良用于善良之人，爱心加倍。如果将善良用于贪得无厌之人，不会得到善良之果。有这样故事，一男子每天给予在家附近的乞丐1元钱，半年后男子说结婚生子开支变大，每天给乞丐的钱减至5毛，乞丐震怒说，你为何把我的钱给你的家人。如果善良之人对待像乞丐这样的不良之辈，给予善良就成为愚蠢之举。 善良不是顾此而害彼。如果因行善偏利于一方，而因此造成了对他人的伤害，就会成为善中之恶。前期，有的人标榜做了多少善事，但关键时期，连自己的父母、子女的生命安危都照顾不上，何来善心、善良之说。 善良给予根本不需要的人，或者视你的善心为垃圾的人，付出善良，就是作孽。就像干涸之田，水可润苗；但付水于涝，后果更恶。社会需要有价值的善良，而不需要毫无价值的愚忠。 人立于世，不离善心、善良、善行、善德。但是，学做善良人，首做明智人，有智有善，方能德行天下。 |
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