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第一名 草肃生 所谓皇母，所谓女娲，八百里绵延，原本大形超象外； 譬如昆仑，譬如泰岳，亿万年险峻，每从高脊起龙吟。 故园天籁：此一联不作琐屑地铺排罗列，由实入虚，最后落到大象无形这一哲理的包蕴，于曲尽题意的同时，文字间饱含张力。下联起句轻轻一笔借宾定主，正是高明的写法，收句浑茫无尽，力道绵绵。若硬要求疵的话，只觉上联三分句铺垫后句略有不足。 第二名 儒夫子 起燕赵而终晋豫，八百里悬崖断壁无休，直割青云分日月； 自春秋以至明清，两千年烽火狼烟不息，横垣黄土守河山。 故园天籁：从容娴熟，上下联层次脉络清晰，于笔酣墨饱中，以磅礴之笔势写尽太行的嵯峨壮美和历史上的重要地位，两结尤其收束得力，几个小类工对也很见心思。稍欠者起句略虚滑，造势尚嫌不足，二中句尚可调整，“横垣”或疑为“横亘”，若是，则又破律。 北宋牛二 移山心力或无稽，七百里翠岫苍崖，四省屯奇延古脉； 浴血脊梁从不屈，两千年狼烟烽火，八陉遗阵扼顽凶。 故园天籁：上联愚公事起笔，想是欲反衬出太行的雄壮巍峨，是作者独出心裁处，然结句呼应不够。下起句铮铮作响，然“不屈”一语，首先让人想到的是抗日事，着以“两千年”一词，反而模糊了主旨，或者作者并非此意，所谓“作者未必然，读者未必不然”，洵是此语。 第三名 专业反标 是王者必争要地，恒公策马，高祖屯兵，太宗占道，英雄据此得天下； 有仙人不朽传奇，皇母熔丹，女娲炼石，愚汉移山，神话至今留世间。 故园天籁：联语全从人事下笔，以史事传说作为二端，层层铺排，最后作结，章法可称井井有条，只是有几处造语稍粗，下联愚公事也只是寓言，恐不能归入神仙一类，结语太过说尽，了无余味。 秋立 八百里苍茫跃青龙，斫些个层崖断壁，横谷雄关，豪情翻作境中境； 两千年兵火堆赤牍，掐指数齐晋秦韩，曹李刘邓，来者洵为人上人。 故园天籁：造语雄阔，铺排有序，可见指点激扬态势，然口语和书面语夹杂混用，是一不足，另两结较空疏油滑，整联不够丰满。 空空 一脉尊王母，曰女娲，观瑶台气象，峦壑化机，泱莽雍熙延太古； 八陉据金汤，披铁血，溯龙虎行藏，春秋渊薮，峥嵘风雨证苍桑。 故园天籁：架构尚可，两起句领起作用不明显，又影响全联节奏，上联“曰”字未能达意。所喜两结句丰神健朗。 |
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