王阳明:决定人生成败关键点,不是起点,也不是终点,关键还是这一点,看你是否能抓住 王阳明(王守仁)龙场悟道,是他人生转折点,也使他走向“圣人”之路。悟道之夜,他高呼: “圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也。” 因缘和合,事情总是有因有果,在此之前,王阳明经历什么?让他能脱凡入圣,我们是否可以借鉴? 王阳明作为六品官,按说朝堂的争权夺利,与他个人无关,年轻气盛的的他主动上一道折子,弹劾权宦刘瑾。 对刘瑾来说,此时除掉小小的王阳明,简直是易如反掌,因顾虑和王阳明父亲王华名气太大,怕给自己带来不利影响,只是将王阳明重打四十大板,投入监狱,让其自生自灭! 让刘瑾没有想到的是,王阳明不但没有死,在狱中创作了《狱中诗十四首》,现存了八首,第一首为: 《不寐》 寐天寒岁云暮,冰雪关河逈。 幽室魍魉生,不寐知夜永。 惊风起林木,骤若波浪汹。 我心良匪石,讵为戚欣动! 滔滔眼前事,逝者去相踵。 崖穷犹可陟,水深犹可泳。 焉知非日月,胡为乱予衷? 深谷自逶迤,烟霞日悠永。 匡时在贤达,归哉盍耕垅! 此时的王阳明,已经对名利场产生厌倦,只想归隐田园生活,看来成圣之前的王阳明,和我们也没有啥太大区别,遇到磨难,总是会产生“我想回家”的念头! 对于大多人来说,监狱是个大染缸,本来是“两只手”,出来可能就变成“多面手”! 对于胸怀大志的人来说,颓废是短暂的,监狱可能是最好的磨炼场所,比如《周易》也是周文王在监狱推演出来的。 刘瑾看王阳明在监狱日子“越过越滋润”,就把他发配贵州“龙场”,可以说一箭双雕,用心狠毒! 从京城到贵州龙场,路途遥远,可以在路途中,随时可以实施暗杀,即使暗杀不成,对于体弱多病的王阳明来说,去瘴疠丛林的龙场,也是凶多吉少! 根据《王阳明年谱》记载,刘瑾派人多次对王阳明暗杀,务必置王阳明与死地,一直追杀到钱塘江,王阳明造出投江自尽的假象,逃脱一劫! 王阳明骗过刺客后,乘船继续南行,在福建投宿寺院未果,只好夜宿野庙,差点被老虎吃掉! 大难不死的王阳明,再次遇到当年铁柱宫的道士,两人再次见面,也是一段佳话。 历经生死考验的王阳明,在寺院的墙壁上题写了一首诗: 《泛海》 险夷原不滞胸中,何异浮云过太空? 夜静海涛三万里,月明飞锡下天风。 这首诗彰显王阳明将乘天地之正气,秉光明的心地,去接受任何的人生艰难险阻的挑战。 后来的王阳明再经历什么,对他来说都是“险夷原不滞胸中,何异浮云过太空”,也就是他后来总结的“不为意”(不当回事)、“不动心”了。 龙场悟道变成自然而然的事情了! 当有学生向他请教,如何做到“不动心”之时,他说: 人须在事上磨练,做功夫,乃有益。若只好静,遇事便乱,终无长进。 王阳明强调,人生经受磨难,是命运的转折点,决定人生成败关键点,不是起点,也不是终点,关键还是转折点,看你是否能抓住 人只有在磨练中才能成才,只有在逆境中才能成熟,这就是在事上磨练的含义,也就是要培养活智慧,而不做死学问。 这是心学的“知行合一”重要组成部分! 清代名将左宗棠说过: 能受天磨真铁汉,不遭人嫉是庸才。 很多人悲叹命运不公,在逆境中,自怨自艾,在蹉跎中度过一生,而在有大志向来说中,这些磨难,都是老天磨砺自己心性的必经过程,是成功路上必不可少的磨难,是养成“不动心”强大心智的磨刀石! 南怀瑾老师说过:成功是磨练,失败更是磨练。只有白痴才没有人嫉妒,你只要有点本事就会有人嫉,都是都是对你的磨炼,要珍惜这些磨炼! 在王阳明看来,人人都可以成为尧舜(圣贤),关键是在于你的内心! 人与人之间的差异,就在是否具有强大的“内心”! 强大的内心无须外求,强大的内心“八风吹不动”,强大的内心敢于担当(“事上练”), 强大的内心光明磊落! 只要你能做好“事上练”,自然也能做到王阳明一样,练就一颗强大的内心,真可以无坚不摧! |
|
来自: 心同法综果德 > 《修身齐家治国平天下》