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'拈花微笑'也作'拈花一笑'，佛教语，禅宗以心传心的第一宗公案(典故)，包含两层意思:一是对禅理有了透彻的理解，二是彼此默契、心神领会、心意相通、心心相印。形容师徒之间的默契、心灵相通。  拈花一笑 佛陀拈花微笑是2500多年之前的秘密，当时在场者只有迦叶尊者微笑会意，这是禅宗的开始。前人已经印证，在此不敢妄言，但可以从禅宗的不立文字，以心印心，教外别传中受到启发。莲花是佛教的代表，它具有花果同时的独特成长特性，代表了宇宙演化的实相;莲花出淤泥而不染，代表清净心的佛性，清净心处理事物条理分明，人人皆有佛性，菩萨入世渡众生，出淤泥而不染;莲藕似空非空，代表了世界的本性。  拈花指 有一次大梵天王在灵鹫山上请佛祖释迦牟尼说法。大梵天王率众人把一朵金婆罗花献给佛祖，隆重行礼之后大家退坐一旁。佛祖拈起一朵金婆罗花，意态安详，却一句话也不说。大家都不明白他的意思，面面相觑，唯有摩诃迦叶破颜轻轻一笑。佛祖当即宣布:'我有普照宇宙、包含万有的精深佛法，熄灭生死、超脱轮回的奥妙心法，能够摆脱一切虚假表相修成正果，其中妙处难以言说。我以观察智，以心传心，于教外别传一宗，现在传给摩诃迦叶。'然后把平素所用的金缕袈裟和钵盂授与迦叶。这就是禅宗'拈花一笑'和'衣钵真传'的典故。中国禅宗把摩诃迦叶列为'西天第一代祖师'。  正法眼藏，涅槃妙心 可惜，百万人天及诸比丘之中，除了摩诃迦叶，无有一人，能够体会佛所示意。只有摩诃迦叶，已证实相，已知佛意，所以破颜微笑，合掌正立，默然无语。表示既与佛心相印，说话已是多余。因而受到世尊的认可，承认他已传承了佛的无上心法，那个无上心法的名称，叫做“正法眼藏，涅槃妙心”。正法的眼目藏于此，寂静的智慧亦存于此。 后来中国禅宗所说的“西来意”，便是指的西天二十八祖，代代相随的这个无言之教。既是以这不用言教的“涅槃妙心”为修证的宗旨，后代祖师相传，称为密付密受。此所谓密，不是秘密不许人知，而是不为未得开悟实相或佛性的人所知；唯悟者与悟者之间，相通相知。  坐禅 灵山会上拈花微笑的这个无言之教，它直到现在也没有结束。佛仍然在向我们拈花，在向我们微笑，在向我们扬眉瞬目，在向我们宣说无言之法。这个法要一直说到法灭，而这法只有与佛有大缘、具有大菩提心的真修佛子才能听得到。 |
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