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宋代段子：一桩小事表明了当年士大夫之间的关系以及他们的精神境界。历史上对汪彦章其人多有争论，有人觉得他是墙头草，随风倒，其实大可不必如此论人，很多事情想想看，摊在自己头上还行不行？不一定行 【原文】 钱塘关景仁子开为税官，为其下告讦，郡守械之狱。子开弟子东【注】往会稽，告急于兵部侍郎汪彦章。汪为驰书属杭守，事遂释。 子开具启谢汪，未达而死。子东为致之，汪书其后曰：“解晏子之骖，昔曾伸于贤者；挂徐君之剑，今有感于斯文。” 【白话语音文字版】 钱塘（今杭州）关景仁（名“子开”）是一个税官，他被下属告了。杭州太守把关子开下了监狱。弟弟关子东着急了，当时汪彦章是兵部侍郎，关子东就找到汪彦章帮忙，汪彦章赶紧给杭州太守写信。这样一来，关子开就给放了。 放了以后，关子开为了表示感谢，就很正式的写了一个“启”，算是一封感谢信。但是还没来的及送，关子开就死了。但感谢信还是要送过去，于是送信工作由关子东来完成，他去拜访汪彦章，汪彦章看完了感谢信。他在感谢信尾写了一个小跋：“解晏子之骖，昔曾伸于贤者；挂徐君之剑，今有感于斯文。” （参考解释：这个小跋用了两个典故描述汪彦章跟关子开之间的关系，“骖”是“马”的意思，“解骖”指的是解人之难，救人之急，帮助别人。这典故说的是春秋时期的晏子在路上见到贤者受苦受难，解下自己马车上的一匹马相帮；“徐君之剑”说的是吴国公子季礼路过徐国，徐君喜欢他的宝剑，但是季礼没把宝剑送给徐君，后来他再次从徐国经过，徐君已去世了，季礼知道徐君喜欢自己的宝剑，于是把心爱的宝剑挂在了徐君坟头上。） 【祥宏点评】：这是件小事，风格上来说似乎可以放在《容斋随笔》中，不知洪迈老先生为啥把此事放到了《夷坚志》？汪彦章把自己帮助关子开比喻为“晏子解骖”，因为被帮助的对象也是一位贤者。汪彦章自比晏子，从位置来说也比较恰当。同样的，“徐君之剑”典故也很贴切，关子开的感谢信写的非常好，但是其人已逝，仿若是“徐君”，汪彦章在这封感谢信（启）后面做跋，就好比是挂了“徐君之剑”。汪彦章用两个典故描述了他跟关子开的关系以及关子开已经去世的情况，用典精当。通过这个小事儿，让我们对当时士大夫文人之间的那种情谊和精神境界有了一个深切的认识；汪彦章是南宋一位著名文人，他写文章、写词都很棒，也是一位士大夫；关子东是《夷坚志》故事的贡献者，他讲过不少故事。 |
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