我们民间有“笑一笑，十年少” 的说法，是说一个人心情舒畅了，人的面容看上去就会很年轻。但很少有跟“道德”挂上钩的，一个人德性好了。身体就会好，难道真的是老天照顾，让好人有好报吗？关于这个问题，实际上早在几千年前的《黄帝内经》就给了我们明确的答案、而且是在开篇就有了明确的问答。
在《黄帝内经》的首篇有言说：” 上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？是以志闲而少欲，心安而不惧。形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴。是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心。愚、智、贤、不肖，不惧于物，故合于道。”这段话说的是什么意思呢？大意如下：
上古圣王在教导民众的时候，不仅要求大家要避开邪气。而且要保持思想上的清静淡泊，没有欲求，只有这样体内的正气才能和顺而不乱，精神也才能安守在内而不散失。并且为今天的人解惑说，所以上古之人都能够神闲气定，欲望不多。而心性平和，无忧无虑，尽管身体上很劳苦，但并没有感到倦怠。而今人生活水平提高了，反而总是感觉到心累。上古之人，人气和谐平顺，个个随心所欲都能实现自己的愿望，感觉吃得很香美，感觉穿的衣服很舒适，以自己的民俗而感到快乐，所以，那个时候的人，民众都很淳朴，那些不当的嗜好和欲求不能动摇他们的信念，淫邪的东西也不能迷惑他们的心志，无论愚笨还是聪明，也无论是贤能还是平庸的人都不去追求食色的享乐，所以，合乎了养生之道。最后，上古之人在这里概括性地总结说。那时候的民众活到了百岁，动作还不是得衰老，就是由于他们的道德完善而没有偏差的缘故。
好心情也不是大喜若狂，因为喜过伤心、喜则气缓，以致人心神涣散、血运无力而瘀滞。《灵枢·本神》曰：喜乐者，神惮散而不藏。即如果一个人过喜则伤心，使人精神涣散，心气弛缓，出现心悸、失眠，甚至出现神不守舍、嬉笑不休、状若癫狂等病症。
现在相当多的人在奉行“狼道” ，把商场看作战场，把职场看成一种类似动物世界的生态环境，个个狼子野心，为人做事不择手段，有的更有豹胆，相信狭路相逢勇者胜。结果拼杀得头破血流，即使一时得逞，但大多将健康抛在了脑后。这算是赢吗？当然不算，
因为输掉的是更为宝贵的健康。也因此有人总结说“年轻拿健康换钱，老了拿钱买健康”。健康能买回来吗？当然不行。大不了就是给你修修补补，延长一点身体使用的时间而已，因为伤害的是身体的“元件”。要想健康而长寿是不可能的。由此可见，一个人如果品德高尚是有益健康的，正是从养生的这个角度，我们说，人们常提到的“善有善报，恶有恶报，不是不报，只是时候未到” 是有科学依据的。这就是看似跟养生、跟身体没有太大关系的道德，实际上也与其他因素一道，左右着我们的健康。
总结上面《黄帝内经》的话说：道德完善，活到百岁不显老。
【文中素材图片来源于网络，如有侵权请联系删除】
