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【中州散文】梁皓华:神游澳门

 中州作家文刊 2020-07-14

No.286

神游澳门 

广州中山    梁皓华


赌城澳门,话题太多。初命题时准备拟“游澳门”,细想要把澳门介绍的确切一些,委实是个难题,因为看起来的确是去澳门转了一圈,但在步行参观澳门的过程中,虽看了不少,也有些想法,与体足之游相比,神思之游方有多得,亦敢随意发挥,故命名为神游澳门。 
这次和之前所游?澳门不同,此次有从外地赶来汇合的好友陪同,更有澳门本地朋友全程导览,除了品尝名点之外,还走进了一些偏僻的小街,享用了地道特色的本地名吃。籍于此,我也看到了与平素游客眼里、也是我以前没有认识到的澳门和澳门人。 


早上过拱北关闸,即刻进入了澳门。用微信给澳门朋友联络,因为他家就离关闸不远,很快就汇合了。他背着斜挎包,穿着沙滩鞋,七分裤。我竟有几分暗自庆幸——这么穿看来不会有太多步行的安排(之前说好的完全跟他游走,我负责看景就好)。后来证明这庆幸并没有用,朋友的脚力足够惊人,看起来微胖的身躯,靠着沙滩凉鞋走一天下来,一副无关痛痒的模样,却把我遛得相当疲累。


朋友带我们参观威尼斯人和巴黎人娱乐场(均有赌场、住宿、娱乐、购物等功能),和古老的澳门半岛其它赌场相比,金碧辉煌和古典欧美风则是这里主要的气息,特别是前者,大量中式内饰和文物,带给人扑面而来的是古老奢华的中式气息,二者无论中西风格,莫不给人以“皇家”的感觉。 
因为澳门并不大,下午朋友决计带我们步行丈量澳门半岛,这也是这趟旅行当中带给我最多想法的地方。最早在去往氹仔的大桥上,朋友指着大桥左边一片刚刚填好的陆地说,这一片是刚刚填出来的土地,准备开发。我当时是略有诧异,第一感觉是好小啊,那一片土地面积甚至比不上内陆大一点的封闭式步行街……,澳门半岛正是如此,它带给我一种澳门人对于历史和空间的充分尊重和利用的态度,很难想象在面积如此狭小的土地上,金碧辉煌的娱乐场和灰旧暗淡的居民楼并存,色彩鲜明的葡式建筑和典雅传统的中华园林同在。只有漫步浸泡在澳门的街头巷尾,才能感受到澳门独特的建筑风格和魅力。


这里的老街非常有韵味,“嘉路士米耶马路”、“亚美打利庇庐大马路”、“罅些喇提督大马路”、“沙嘉都喇贾罢丽街”……,澳门政府把原葡萄语命名的街道硬生生的强译成中文,让人想记住澳门的街名甚感困难。澳门街道的路牌有两种,一种是白色瓷砖写蓝色字,有些沿用了中国青花瓷的风格;另一种是典型欧式风格的立式铜柱。 步行去标志性建筑--大三巴牌坊的路上显得摩肩接踵,原本只有一两百米的路程竟然走了二十分钟。大三巴牌坊是圣保禄教堂(原名为天主之母教堂)遗址,“三巴”是“圣保禄”的粤语音译,“大”是为了区分另一座小三巴教堂而已,它被1835年的一场大火烧得只剩下正门和前壁,因类似中国传统牌坊而得名“大三巴牌坊”。 其前壁是巴洛克风格,以花岗岩建成,上下共分5层,上有丰富的石刻图案和青铜塑像,有天使图案也有龙的图案,有滴水兽也有耶稣基督,有飞鸽也有十字架......,可以说它揉合了东西方文化之大观,在全国各地的天主教堂中亦属鲜见。 
在我们步行参观途中,我发现了一个奇特之处——澳门的庙府甚多,却都甚小。带路的澳门朋友十分在意这些,每每经过总要进去一拜。甚至还和我们聊起怎样进门,都讲究些什么,俱有说辞。


老城区街头有很多类似醒狮团的小告示牌,之前有一种说法,说传统的华人得看广东,我未想过太多。此番回想,广东的醒狮、龙舟文化,是内陆其它地区远不能及的。而澳门老城区如此密集并存的庙堂,正是澳门人对于先贤宗祖的信仰所示,令人不得不扼腕赞叹。
但最感触地说,澳门是一个高速流动性的地方。因为澳门特有的历史背景和地理因素,决定了它本身是一个紧凑而融合性的地方,紧凑必然决定了它自身运转的密度和速度。做为世界人口密度最大的地方,澳门人生活在我们看来几乎令人窒息的空间——而他们生而如此,因此不觉。


澳门之博彩业极为发达,籍此带给民众极大的社会回馈:澳门人均收入水平很高,而物价水平也居高不下。 澳门人生而如此,反而不觉。身处这样环境之中,社会背景和大陆不同,自然催生对社会现实诸多的差异感……,普通民众如何突破这种“次元壁”认知,融合贯通,则是需要社会自然发展和逐渐解决的课题。 
惊鸿一瞥,走马澳门。傍晚时分,我们谢绝了澳门朋友真诚的留宿,回关时天已黑,转身处,把背影留在澳门。 

作 者 简 介

作者:梁皓华

梁皓华,中山大学。曾数次荣获省级器乐大赛金奖。现任中山大学乐团成员,超级课程表读书会秘书长,并任广州咸鱼缸动画公司动画编剧。

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