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第八节 天道与人道之规律

 南传四柱命理学 2020-07-14

        天之道,损有余而补不足;人之道,损不足以奉有余。

        天道乃自然之道公正之道,人道乃人性之道趋避之道,天道之行,高者抑之,下者举之,有余者损之,不足者补之;人之道则不然,裒[póu]聚穷贱之财,以媚尊贵者之心;下则棰楚流血,取之尽锱铢;上则多藏而不尽用,或用之如泥沙。

       生辰八字是因缘主体前世因的符号,因缘主体为有情众生,由于因缘主体的意识言行境界高低层次有天壤之别,所以当因缘主体的意识境界达到天道层次的时侯,其业力方向即符合天道之规律,除妖伏魔,劫富济贫,救苦救难,替天行道;当因缘主体的意识境界处于人道层次的时侯,其业力方向即符合人道之规律,助纣为虐,趋炎附势,媚上歁下,落井下石。

        我们研究生辰八字就是要看清楚因缘主体的业力方向是什么,业力层次有多高,以判断其未来贫贱富贵吉凶祸福果报的趋势和程度,而不是把眼睛只盯在金木水火土这些物质之上,只看其表而不究其里,最终误人误己。例如:金克木,当业力层次上升到天道境界的时侯,我们用天道规律判断其业力结果,木越强金越克木,木越弱金越不克木,当业力层次只在人道层次的时侯,我们用人道规律判断其业力结果,金越强越克木,金越弱越不克木,同样的五行关系,结果却截然相反。本节内容是判断命局、流年大运预测的理论总纲,一定要彻底领会其中的道理!

南传四柱命理国学研究

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