 完美的小镇，桃源岛，街面一尘不染，为生活奔波的人群，往来穿梭，如同沸腾现实生活的翻版，车来车往，躲闪不急同样存在被撞倒的危险，路边的书报亭，按时更新的报纸和期刊热卖中，活灵活现，明媚的阳光下，空气新鲜，别墅和楼群相间，一切都按部就班，一切事物都符合物理定律在运转，美国现代小镇这幅画面，给人以“超现实”梦幻一样超凡脱俗的美感。  ☝ 桃源岛剧照 男主人公楚门，如同当代美国年轻人一样，家庭和睦，妻子漂亮体贴，父母慈爱有加，出门上班，碰到邻居打招呼，温馨的笑容随处可见。一成不变的写字楼，是现代白领熟悉的构建，作为保险公司的经纪人，楚门衣食无忧，日出而作，日落而息，吃饭，工作，睡觉，有些单调，但这就是芸芸众生的日常，活着的套路，活着的法则，楚门循规蹈矩在做，在体验，在实践。 “三十而立”，也许博大精深的中华文化对《楚门的世界》（1998）编剧安德鲁·尼科尔有所浸染，抑或纯属出于偶然，无论真相如何，电影男主角楚门的生活在30岁来临之际将发生翻天覆地的改变，遭遇到他人生最大的一次风浪考验。 跌落在路面上的探照灯，妻子梅丽尔来源于日常情景的套话，粗暴剥离于现实脱口而出的广告语言，楚门行为偏离老套程式后周围投来的怪异的眼光，多年溺亡的父亲街头流浪再现，电梯间没有了背板，被楚门撞见喝茶的人们的手忙脚乱，妻子内心并非如表面那样爱意荡漾，一幕幕怪异和反常的现象，终于引起楚门的警觉。 楚门从怀胎就被列入机构收养的候选，出生第一声啼哭就开始被全球直播，学步，长牙，上学，初吻，工作，家庭，生活，楚门一切的一切，只是克里斯托弗导演的一场电视真人秀节目，包括同妻子梅丽尔的初恋，都是一场彻头彻尾的欺骗和表演。所有亲人都是假的，都是演员，街上的所有人，包括楚门最信任的好友马龙，都是卧底在他身边的演员，桃源镇只是一个巨大穹庐摄影棚下的一个舞台，阳光、沙滩、大海、暴雨都是节目布景的一部分，唯一被蒙在鼓里的人，是被隐藏的5000个摄像探头直播给全球亿万观众的唯一的真人演员——楚门。  ☝ 金·凯瑞《楚门的世界》剧照 由彼得·威尔导演，金·凯瑞主演的《楚门的世界》完全跳出了传统电影制作的套路，故事的讲述方式超出苑囿的边界线。安德鲁·尼科尔批判性思维导向的剧本折射了现实社会问题的方方面面，“我是谁”，“从哪里来”，“到哪里去”，这看似简单但穷尽了人生轨迹的三问在许多观众脑海中浮现；媒体的力量和背后的动机让人重新审视和决断无处不在的电视传媒；善良的人性，例如残暴被拆散的恋人劳伦的呐喊，提醒楚门受到的玩弄和欺骗，设定被大海淹死以便吓退楚门离开岛屿的父亲，不顾一切违规闯入片场，以父心的拳拳期冀街头的那一秒撞见；为真爱不顾一切艰难险阻，寻找另一个世界里的斐济桃花源，楚门的勇敢和执着，让观众和劳伦一起欢呼雀跃，泪水如泉涌；处于现实的观众，环顾周边，试图弄懂自己是否也处于一场精心布局的欺骗之中，凡此种种的反响和反思，是影片具有多层面启发性特点的体现。 然而，在西方宗教信仰的语境下，影片也着力探寻了精神层面的一些本质问题：上帝是否存在，人类个体是否是上帝预设舞台的一个演员，上帝造人并让人类演出的目的是什么，上帝博爱、平等的普世观是否无私地照在每一寸土地上，每一个人的身上，上帝是否法力大无边，这些一直困扰人类的问题，包括有宗教信仰的观众，都试图并有可能在《楚门的世界》中找到满意的答案。 为了剧情具有足够的启发性，编剧安德鲁·尼科尔以批判性思维独有的创造性，以锐利眼光和笔触，首先在人物姓名使用上给出了自己清晰、独特的引导和暗示。 楚门生活在虚假的现实之中，假到无以复加，同床共枕的妻子梅丽尔都是演员在例行公事，整个桃源岛，演员都在为楚门这个主角服务，卖出无所不包的《楚门真人秀》节目推荐的产品。既然都是演员，尼科尔干脆把他们都以演员命名，梅丽尔·斯特里普（Meryl Streep）名气大，楚门的妻子叫梅丽尔（Meryl），马龙·白兰度（Marlon Brando）名气也不小，楚门的好友就叫马龙（Marlon），劳伦·布什，劳伦·琼斯，劳伦·福吉，劳伦·格莱齐尔····· 叫劳伦的女演员随便能找出半打，那楚门的梦中情人就叫劳伦（Lauren)，其他角色劳伦斯（Lawrence， 詹妮弗·劳伦斯），费雯（Vivien，费雯·丽)也粉墨登场。在观众随着楚门一步步揭开事情真相的过程中，尼科尔通过人物名字已经对故事真相有所暗示。 但是，安德鲁·尼科尔最重要的暗示，在于影片的两个最重要人物的名字——楚门和克里斯托弗。 楚门，Truman，由金·凯瑞饰演，这是英文“真实的人”（True man)的合成词，可以从三个层面理解尼科尔的意图。在这场瞒天过海的真人秀中，唯一没有刻意作秀的人是楚门，他是人类本色出演，对于其他“假人”来说，楚门是节目里唯一的“真人”；其次，在桃源岛，楚门是一个脱离所有人例外的一个存在，在与群体对比之下，观众通常的认知是搞错的只能是楚门，而不会是他生活在其中的整个社会，造成“假做真来真亦假”的黑喜剧的反讽效果；再次，在逃离虚假的“现实”走向真正现实过程中，受到层层阻挠而百折不回的楚门，展现的是人类最“真”的一面，这也是影片极力宣扬的最可贵的人类品质，从这个意义上讲，楚门不但是虚拟现实社会的“真“人，他是包括桃源岛以外在内真实社会人类群体的一个最“真实的人”。 克里斯托弗，Christof，由埃德·哈里斯饰演，这是尼科尔给直播秀导演的名字，但与标准的克里斯托弗（Christopher）完全不同，拆分后可以看出尼科尔的大胆和独具匠心，Christ of是“某人，某物的基督”之意，亦即这个导演克里斯托弗是全能的上帝，是造物主，他掌控着整个直播秀的过程已经有近30年，是他创造了桃源岛，他掌控着桃源岛所有人的命运。所有剧中人，包括不知情的楚门都要听从他的摆布和调遣，他可以造阳光，掌控日出日落，可以造海浪和暴风骤雨。但尼科尔的高明之处在于他没有言明他是谁的基督，谁的造物主，这是一个开放性的名字，给观众留下了更多想象和回味的空间。  ☝ 埃德·哈里斯《楚门的世界》剧照 在克里斯托弗的操纵下，整个桃源岛的居民，包括节目工作人员，都按照他设计的剧情，他书写的剧本在演戏，所有人都按照固定的程式在运转。汽车，人流，商店，一切楚门周围的事物，都在周而复始的发生，几十年都未曾有太多改变，如若不是探照灯失误落地，收音机控制混乱播错了频道而发现自己被监控，溺亡的父亲演员良心发现，劳伦冲破一切羁绊爱情的呐喊，可怜的楚门不知道还要多少年才能发现这个骗局，这个人造的虚假的现实，已经安逸到让楚门彻底迷失自己，蒙蔽了他的双眼。 主演楚门被克里斯托弗规定了活动范围，不能越雷池半步，一旦发现，神秘人便及时出现，把他拉回到预设的轨道，不惜制造车祸，隔离火带，甚至核泄漏灾难事故，一切都是为了他不会离开直播舞台，不会因离开桃源岛而发现真相。 楚门就是克里斯托弗的玩偶，时时刻刻被牵线把控，一只无形的大手试图把他永远留在桃源岛。他就是被克里斯托弗放在旋转木马上的玩偶，一切运行轨迹都是围着风铃、塑料花和玻璃镜营造的虚假美景在旋转，当楚门真正意识到木马是假马，旋转木马场地周边色彩斑斓的灯光和布景都是欺骗，旋转造成的单调轨迹是人为的设计，让人厌倦和愤恨，他试图挣脱玩偶的牵线，逃离这虚假围栏内的旋转木马，但迎接他的是劈头盖脑的惊涛骇浪，霹雳闪电，想逃离桃源岛，寻找在斐济的劳伦，回归真实世界，楚门只能用生命下注，才可能最终实现自己逃脱的愿望。 一周7天24小时不间断的全球直播，克里斯托弗通过毫无怜悯心、别出心裁的真人秀，以软广告和满足观众窥探癖的方式完成了对全球数亿观众的洗脑，其他演员都在对楚门撒谎和欺骗，甚至背叛友情和爱情，十分的令人痛心和残忍。电视观众是盲从的，冷淡的，对节目趋之若鹜，锁定了频道，电视机24小时打开，与楚门同睡同起，被精心编造的剧情牢牢把控，失去了自己的思想和灵魂。 泡在澡盆里的老人，是一部分观众的代表，虽然泡澡也要看楚门的演出，但对楚门给予了同情，对楚门的奋力抗争和逃脱给予了鼓励和赞扬，但更多的人聚集在酒吧，对楚门是否能够逃离桃源岛进行下注，在被控制了行为和思想的情况下，麻木不仁，即便楚门与克里斯托弗在对抗中受尽折磨，遭受苦难，他们已被类似的剧情浸染而司空见惯，无动于衷，偶尔的欢呼和掌声只是在看戏，并没有上升到自我精神层面的觉醒和抗争。 由娜塔莎·麦克艾霍恩饰演的劳伦是一名特殊的观众，也是曾参与节目的演员，但因为她和楚门的恋情不在剧本当中，被无情地棒打鸳鸯。在与克里斯托弗关于真人秀节目电话互动的过程中，表达了自己的愤怒和谴责，她对楚门获得的爱的力量是否足以坚定逃脱的决心，也没有十足的把握，但她应该是全球观众中最盼望楚门逃脱成功的那一个。  ☝ 娜塔莎·麦克艾霍恩剧照 楚门的逃脱是震撼心灵的，他克服从小对水的恐惧，以生命去对抗克里斯托弗人为营造的惊涛骇浪和雷震闪劈，将自己系于小船“圣玛利亚”号之上，与唯一的救命稻草同命运，共存亡。克里斯托弗在看到大势已去之后，表现出他博爱的一面，事实上，影片并没有将克里斯托弗以反面人物来塑造，就像他时常抚摸直播大屏幕酣睡的楚门的面庞一样，表达了他对楚门的仁慈和爱。他佩服楚门的拼争精神，最终放开了自己手中的控制玩偶的绳索。 楚门成功来到摄影棚的出口，发表了他的宣言，表明人的四肢可以被控制，但这不包括他的思想，证明了上帝的化身克里斯托弗并非法力无边，楚门的成功脱逃让观众看到了人类自我能力的潜能，自由思想不受任何控制的一线曙光。 偷吃禁果的亚当，逃离了桃源岛，逃离了上帝化身克里斯托弗营造的伊甸园。在超大屏幕上，以上帝的高大形象，深沉音调，克里斯托弗对楚门发出了最后告诫，也表明他直播《楚门真人秀》的初衷，他认为自己给千百万人以希望、欢乐和灵感，他是善良的，在他的世界里楚门没有什么可以怕的，他会为楚门打点好一切。但他同时忠告，楚门向往的现实世界和桃源岛一样，充满了谎言和欺骗，走进去，他会遇到更大的风险和苦痛，但楚门毅然决然地走向了真实的世界，走向了属于人类的真实空间。 观众体验了楚门逃出“如来佛掌”的酣畅，但开放的结尾又引出新的思考：在温室中成长的楚门真的能在真实世界里生存吗？既然上帝可以创造一切，那么真实世界是否如同他忠告的那样，谎言和欺骗是否已经早已被他植入人类的骨髓？楚门只是换了另一个虚伪的现实世界，是否会继续受到控制和操纵？ 美国逃脱类的电影为数不少，但像《楚门的世界》能够启发人思考的影片并不多。不同的人看这部影片都会有自己不同角度的反思，这是影片深受观众喜欢的原因。埃德·哈里斯获得奥斯卡最佳男配角提名，彼得·威尔获得最佳导演提名，安德鲁·尼科尔获得最佳剧本提名，但无一斩获，负于斯皮尔伯格和《莎翁情史》，情况与逃脱类经典电影《肖申克的救赎》有些类似，即便获得10项奥斯卡提名，最后也是颗粒无收。虽然《楚门的世界》投入6000万美元，没有获奖对于制片方来讲，他们应该能够平静接受，毕竟神秘力量的操控，通过这部控制———逃脱电影的拍摄，他们比其他人理解的会更深刻一些。 影片最后的剧情有一些瑕疵，特别是楚门划船来到了摄影棚穹庐的边界，在船撞击金属壁后，如果楚门能用斧头之类工具将穹庐掀开一个口子逃脱，要比寻找到楼梯登上去找到出口效果更加震撼，毕竟穹庐顶部画的蓝天和白云，出现一个梯子楚门本应在海上提前发现，梯子同以假乱真的布景格格不入，给人以穿帮的感觉。也有人认为这寓意着楚门走入了天堂，是导演有意的情景设定，原因是楚门逃生的小船是“圣玛利亚”号，而他又把自己系于船体之上，接受暴风骤雨的洗礼，这暗示楚门是圣母玛利亚的儿子，他就是上帝的儿子耶稣，这是另一层面的影片宗教解读，但无论如何理解，这一场景瑕不掩瑜。  ☝ 楚门即将进入真实世界剧照 《楚门的世界》通过脱离现实的虚拟空间设定，以真人秀导演克里斯托弗比拟上帝，反映造物主对人间万物的创造，特别是对桃源岛内的演员和楚门的操控，以及受电视媒体洗脑的观众对楚门逃脱的态度，歌颂了楚门作为真正的人，识破了上帝设定的虚假固定旋转式木马的程式，摆脱了上帝对自己如同玩偶一样的掌控，挣脱了束缚自己的提线，勇敢抛弃虚假的安逸，奔向虽然不确定是否安全但真实的世界，是人性真我力量对上帝的一次抗争。影片以上帝为代言人，批评了现实社会虚伪的一面，同时传达了人的思想和精神层面可以不受上帝的操控，揭示人的自由思想是不可战胜的深刻主题。手机电影网 |
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