博王陵位于法库县城西13公里四家子蒙古族乡公主陵村。此陵是科尔沁左翼后旗博多勒噶台亲王和公主的合葬陵墓。公主陵村落建在峰峦叠嶂、林木丛翠的一条东西走向的山谷之中。村北山势高耸，在其南坡上建有陵园，依次为贝勒陵、端柔公主陵、僧王陵、喇嘛坟、二太王陵五座。
（1）端柔公主陵
清朝雍正皇帝抚弟庄亲王允禄之女，封为和硕端柔公主，下嫁科尔沁左翼后旗第七任扎萨克郡王齐默特多尔济为妻。乾隆十九年（公元1754年）病故。死后建陵于此，即将原村名“下金台”改称“公主陵”。齐默特多尔济死后与端柔公主合葬。因公主埋葬在先，故村名仍称为公主陵。
齐默特多尔济是罗卜藏剌什的长子，雍正八年（公元1730年）和和硕端柔公主结婚，被授为和硕额驸。乾隆三年（公元1738年）承袭扎萨克多罗郡王，寻授盟长，乾隆四十七年（公元1782年）卒。
公主陵陵园后依青山，前临溪水，朱墙围绕，苍松古木，殿宇巍峨。陵前正面建白石旱桥一座，桥面光洁，栏杆石板，雕凿精工。过桥便是陵园。正中大门三间，青砖墙，灰瓦顶，朱红大门嵌有铜钉、铺首等饰件。大门内铺有甬路。正面过厅五间，青砖灰瓦硬山式。螭吻走兽，瓦当滴水，前檐设廊，厅房三明两暗，中间三间隔扇门，两边各一间花格窗棂，磨砖窗台。过厅外山墙东、西延伸的翼墙是内围墙，墙涂红色，上盖滴瓦。过厅室内陈列公主生前用过的轿和仪仗金瓜、钺斧等执物。翼墙各有角门通内陵院。内陵院正面飨殿三间，建在方形台基之上，殿堂高大森严，前檐有廊，朱红明柱，通排格扇门。室内正中供奉公主、王爷的塑像，前设大供桌，上置两个牌位，分别写着“和硕端柔公主之位”、“扎萨克郡王齐默特多尔济之位”。牌位前摆设供品及香炉、香筒、烛台等。供桌前设有拜垫。室内高大宽敞，庄严肃穆。飨殿过后，正中为墓室，高大圆形宝顶建在方形台基之上，台前有三级台阶。整个建筑，庄重威严，表现了封建时代王公贵族的等级与尊贵。
1948年秋，整个建筑被群众拆毁，地下墓室也被挖开。从宝顶台阶向下挖5米多深，看见砖券的墓室，石的门额，额下石门上雕虎头铺首。打开石门，是方形墓室，方砖铺地，中有渗水井。墓室北面停放两具朱红木棺，公主棺上绘有云纹图案，棺中有白绫覆盖尸体，公主头戴凤冠，身着刺绣的衣裘。棺中有翠、玉器、金、耳环等各种饰品。
（2）僧王陵
即僧格林沁陵。建在公主陵东一里群山环抱的山岗阳坡上。
僧格林沁是科尔沁左翼后旗人，世袭郡王，死后葬陵于此。陵园建筑颇具规模。占地面积约七十亩。分内墙、外墙两层陵院。有碑楼、大门、过厅、更房、朝房、飨殿等古建筑群体，穷极工巧，气势恢宏。碑楼建筑正对陵园大门。青石台基上碑楼巍峨，重檐高耸，雕梁画栋，金碧辉煌。朱红四壁，各有券门。楼内青石铺地，雕刻波浪纹。中有赑屃为座，上雕竖行龙纹石碑，石碑高5.66米。碑首刻“圣旨”二字。下面碑文内容是清王朝记述僧格林沁的“功绩”和战死经过。陵园南面围墙正中有大门三间，硬山式，青砖灰瓦。门内铺有甬路，直到过厅。甬路两侧有石狮一对，分列东西。其后相对分别建有更房、朝房各三间，均为青砖灰瓦，卷棚式屋顶。与大门南北相对的是五间过厅。过厅两侧向东、西两侧延伸的翼墙即内陵院前墙，墙的下半部是青砖白灰缝，上半部涂红色，顶端盖瓦，两墙中间均辟有角门通向内陵院。过厅内陈设全部仪仗，有金瓜、斧钺等，还有“肃静”、“回避”官显牌。通过过厅进入内陵院，有甬路至飨殿。飨殿五间，朱漆彩画，廊檐斗拱。殿内正中供僧格林沁塑像，像前陈设朱漆大供桌，桌上放着牌位和祭器。室内陈设僧格林沁的宝刀、马具、战迹图等。飨殿后是陵园最深处，有宝顶三座，分别建在三座台基上，并列成行，每座台基均有台阶。中间大者为僧格林沁墓，左右是正妻和侧室之墓。
1947年法库解放后，当地“村农民会”为挖掘地下財宝拆毁殿堂和宝顶，打开棺椁，尸体并未腐烂，尸身俱全。因而也解开了历来认为僧格林沁战死时被捻军割去头颅，后由朝廷派工匠用黄金铸造假头放在尸体上的讹传。但在尸体前胸左上部，有约10厘米的伤口，身体其它部位也有伤痕多处。
（3）喇嘛坟
该坟位于僧格林沁内陵院东墙外，贴外墙建一座小陵院，有一间门洞和一个宝顶，外面院墙为青砖砌成。此坟内葬布和特木尔喇嘛，他是僧格林沁的伯父，曾在北京雍和宫和索王府的佛堂烧香侍佛。他为僧格林沁继承科尔沁左翼后旗扎萨克王位起了决定性作用。布和特木尔喇嘛圆寂以后，迁葬于公主陵村。僧格林沁死后，又迁到僧格林沁陵园东侧。1948年坟也被挖开，是坐棺葬。
（4）二太王陵
按贯例，一般接替兄长承袭王爵的人，习称二太王。此陵埋葬的是齐默特多尔济的弟弟巴勒珠尔。
该陵建筑规格、布局与公主陵、僧王陵相仿。飨、过厅均为三间，门前无碑亭和旱桥。该陵亦于1948年被毁。
（5）贝勒陵
该陵建公主陵西，规模小于诸陵建筑。也是此处最晚兴建的一座陵寝。据《法库街村实态》记：“贝勒陵，东科后旗郡王之子褒贝勒爵。殁葬于此村。”现贝陵已毁不存。
以上五座陵都是科尔左后旗王公、贝勒陵寝，隶属于后旗管理。早年设有“衙木达”，负责祭祀和保护陵寝及山林树木等职。这几座陵寝修建时，都是从北京请来的工匠。工艺水平较高。加之此地山密古树。溪水青石，谷阔幽深，绿草如菌，陵园错落，殿宇巍峨。红墙掩映，碧瓦参差。确为风景名胜之地。往年来此游览者甚多。可借的是陵园全部被毁，现仅留下一座高大的青石盘龙碑孤单地竖立在这里。成为唯一的历史见证。
