神阙

《针灸穴名解》：

本穴在脐，脐为先天之结蒂，又为后天之气舍，此间元气常存。在内景接近大小二肠，大肠为传导之官，变化出焉；小肠为受盛之官，化物出焉，两肠俱关于化。即大而化之之谓神也。《道藏》曰：“神者变化之极也”。故名之以“神”。阙为中门，出入中门，示显贵也。人身以神志为最贵。本穴为心肾（心藏神、肾藏志）交通之门户，故称“神阙”。

又神为一身主宰，应变无穷，即变化无极之意也，人苟无神，则全身无主，而成不知不觉之呆物矣。本穴居全腹正中，为阳居阴位，故喜熨灸而忌针刺。凡属挥霍撩乱，有干神明之外感急症，本穴主之，但以灸熨为佳。

按摩者，转运此穴，可以通畅矢气，消化水谷。《道藏》谓；“脐为后天之气舍。”故又名本穴为“气舍”。因足阳明一经更有气舍，故本穴只称神阙而不称气舍。

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所属经络

任脉

《针灸大成》主治

主中风不省人事，腹中虚冷，伤败脏腑，泄利不止，水肿鼓胀，肠鸣状如流水声，腹痛绕脐，小儿奶利不绝，脱肛，风痫，角弓反张。

徐平仲中风不苏。桃源簿为灸脐中百壮始苏；不起，再灸百壮。

标准定位

《针灸大成》

当脐中。

《中国针灸学》

脐窝正中。

《快速取穴彩色图解》

仰卧或正坐位。肚脐所在即为此穴。

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《腧穴学》杨甲三等主编

神阙
【别名】脐中(《甲乙》)；环谷(《太素》)；气舍(《外台》)；维会(《循经考穴编》)。
【位置】在脐中。（《甲乙》）
【取法】仰卧，于脐窝中点取穴。
【局部解剖】在脐窝正中，深部为小肠；有腹壁下动、静脉；布有第十肋间神经前皮支的内侧支。
【主治】中风虚脱，四肢厥冷，尸厥，风痫，形惫体乏，绕脐腹痛，水肿鼓胀，脱肛，泄利，便秘，小便不禁，五淋，妇女不孕。
【配伍举例】《资生》泄泻宜先灸脐中，次灸关元等穴。又：人中满、唇肿及水肿，脐 中、石门百壮。
《大成》肠鸣而泄：神阙、水分、三间。
《集成》脱肛：脐中、百会、膀胱俞。
【刺灸法】禁刺；可灸。
《甲乙》禁不可刺，刺之令人恶疡遗矢者，死不治。
【文献选摘】《肘后备急方》治卒霍乱诸急方，若烦闷凑满者，以盐内脐中上灸二七壮。救卒中恶两，灸脐中百壮。（临床一般多用隔姜灸）