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在孔子儒家的经典著作中《论语》有这么一句话，出自《论语·宪问》：“子曰：‘幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死是为贼。”是责骂老而无德行者的话，《四书》解释：原壤叉开双腿坐着等待孔子。孔子骂他说：“年幼的时候，你不讲孝悌，长大了又没有什么可说的成就，老而不死，真是害人虫。”说着，用手杖敲他的小腿。 孔子的本意，是：人老了更应该给别人做个好榜样。丝毫没有不“尊老”的意思。意译作“老了还给别人做坏榜样却不去死，这是个害人贼啊”。 在《红楼梦》也有这么一个人物，这个人就是贾母，贾母生来富贵，出自钟鸣鼎食之家，整个是贾府的老祖宗。那为什么说这么一个核心领会人物，是'老而不死是为贼'的角色呢？ 我们先来看看贾母的生活情趣，贾母是一个很懂得生活的人，在《红楼梦》中，我们可以观摩出众多有趣不乏高雅的情节。 她生在大家族，长在大家族，又嫁在大家族，富贵伴随了她几乎一生，不是外表穿金戴银，骨子里什么都不懂的土豪。有钱人都可以称为富人，但贵这个字却不是人人撑得起来的。人人说王熙凤没有不经过不见过的。可凤姐那一回提到自己稀罕的什么似的纱罗：“颜色又鲜，纱又轻软，我竟没见过这样的。拿了两匹出来，作两床棉纱被，想来一定是好的。” 可想不到的是，老太太是准备拿这“软烟罗”给黛玉糊窗户的。一旁的刘姥姥心疼得直咂舌：“我们想它做衣裳也不能，拿着糊窗子，岂不可惜？”贾母轻轻一笑，分派得干净利落：“都取出来，把天青色的做一个帐子自己挂，用银红的给外孙女糊窗纱，再送刘姥姥两匹，剩下的做些背心子给丫头们穿。这正是大家族风范。东西再好也是给人用的，尽其所用方不辜负好物。” 贾母出生富贵，金尊玉贵，在生活上懂美学，更懂享受生活。寻常人家拿来做衣服都舍不得的“软烟罗”珍贵布料，贾母竟然给孙女林黛玉拿来糊窗户，仅仅是为了好看和装饰颜色。这当然显示贾母装饰家居极好，但也显示出贾母生活奢靡，给贾府带来“奢靡”的风气。 但《红楼梦》从文中看，贾母对于家族的整个败落应当是负有相当的责任，书中贾母就是一个败家的老太太。贾府的败亡，如果真要找一个人负责的话，贾母不管怎么说，都是躲不掉的第一责任人。 书中贾母的丈夫贾代善已经死了很久，她是整个贾家至高的存在，她说的每一句话，发出的每一个指示，整个荣国公府都要发动起来完成。作为一个家庭的当权者来说，这个家庭败了，肯定是要负主要责任的。 书中贾母是贾赦贾政母亲，琏宝玉环琮的祖母，而这些人没一个是能成器的。说明贾母没教育好这些晚辈，不能抚育子孙，责任必须要付。 书中明写了，贾府平时是铺张浪费的。第二回，冷子兴和贾雨村演说荣国府时，就说明了贾家财政出了问题，开始寅吃卯粮了。到后来都要靠偷当东西来维持了，竟然还不管不顾继续高乐。这么一个铺张浪费的老太太，贾家的败亡要是不怪她怎么可能。书中可是有好几次表明贾母知道家里的困难。
《红楼梦》第七十五回中，贾母与王夫人闲聊，听到甄家被查抄之后都无警醒，只是心里“不自在”而已，竟然还说“咱们别管人家的事，且商量咱们八月十五日赏月是正经。”[庚辰双行夹批：贾母已看破狐悲兔死，故不改正。
甄家与贾府是亲属往来，甄家被查抄贾府怎么没有牵扯，在文章中接下来的走向也预示贾府也会被抄家查逮，仿佛像大厦将倾。作为家族的当家人，要做的是掌控全局，改变走向，但贾母明显不想这么做，“过一日算一日，死后哪怕洪水滔天”。贾母也没有教育好下一代人才，亲孙子宝玉终日沉湎于女色，不思科举仕途，家族前程，所以贾母要为贾府的衰败付起“老而不死是为贼“的责任。
《红楼梦》里贾母的好是超出时代局限的人性的美好——豁达，英明，宽厚。这些好是能代表贾代善这一代贾家人的品行的家族风范。但是贾母享受了人间富贵繁华，可以说贾母是封建权利的宝塔尖，贾母却只知享乐不闻衰败，没有居安思危，没有教导好下一代人才，用老而不死是为贼形容是恰如其分。
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