【原】无论男女，由古至今一脉相承的烦恼，脱发之事试看各朝代的高招

古人面对脱发，其烦恼不亚于现代人。

今天，美发、生发是个很大的产业，各种产品琳琅满目，用以解决人们头顶上的烦恼。只是，脱发的烦恼非只今人所独有，是自古有之的人类之忧。古人又是怎么对待这一事件呢？

"天下均治之为愿，而何计以有虞氏为！有虞氏之药疡也，秃而施髢，病而求医。"《庄子·外篇·天地》

庄子的文章在于阐释崇尚自然的理念，这与本文无关。我们关注的是他的比喻，"秃而施髢，病而求医"：秃头了就带假发，生病了才求医。可见，先秦的人们也以秃头为不雅，甚至，那时候就有了假发！春秋时，卫庄公为了给王后弄套如云的假发，还因此丧了命。

"初，公自城上见己氏之妻发美，使髡之，以为吕姜髢。既入焉，而示之璧，曰："活我，吾与女璧。"己氏曰："杀女，璧其焉往？"遂杀之，而取其璧。"《左传》

卫庄公逃命到己氏的地盘，用玉璧贿赂求救。但己氏没忘以前受到的羞辱，当初，卫庄公自城上看见己氏的妻子经过，雾鬓云鬟，立刻动了心。马上差人将其抓住，强行剪了她的头发。

卫庄公要用己氏云一样的头发，制成假发，讨好自己的妻子吕姜。吕姜应为齐国的宗女，只是该女子头发干黄、稀疏，不但自己不乐，卫庄公看着也是心情不佳。但这件事情的后果就是：卫庄公被杀身死。

为了掩盖秃顶，男士们以帻巾遮挡。据说王莽秃发，原来的帻只是用于束发，而为了遮掩头顶，王莽在内加上了巾，从而使这种早期的帽子流行开来。

"古帻无巾，如今半帻而已，王莽乃始施巾。故语曰：'王莽秃，帻施屋。'"《太平御览·疾病部·秃》

魏文帝曹丕也不堪秃发之苦，命太医研制了一款生发药，名叫马鬐膏。因马鬃飘飘，令人神往，故以马项上的皮下脂肪和其他名贵中草药熬制而成。据说曹丕"亲测有效"，至今也还在市面上有售。

唐宋诗人们对脱发也是大叹其苦，杜甫45岁时写道："白头搔更短，浑欲不胜簪。"白居易更是为脱发写了首诗《嗟发落》：

朝亦嗟发落，暮亦嗟发落。落尽诚可嗟，尽来亦不恶。

既不劳洗沐，又不烦梳掠。最宜湿暑天，头轻无髻缚。

脱置垢巾帻，解去尘缨络。银瓶贮寒泉，当顶倾一勺。

有如醍醐灌，坐受清凉乐。因悟自在僧，亦资于剃削。

诗人看上去很洒脱，但掩藏其后的是种无奈的自嘲。到了宋代苏东坡在贬官面前，还能积极面对，但应对脱发，也是束手无策："夺官遣去不自沉，晓梳脱发谁能收。"

明朝永淳公主选驸马，太后拍板谢诏，放弃了玉树临风的高中元。新婚夜公主发现谢诏秃发，深受伤害，常年闷闷不乐。但秃头是否破坏心情，实在是自身的取舍：

"主既下降，因谢寡发，为时所嘲弄，竟已不怿。"《万历野获编》

谢诏的头发没办法长出来，但智慧却不少。他知道公主总以自己的容貌与高中元对比，干脆就请来人到中年的高中元，公主见其人与传言中的俊美少年完全不符，丈夫与之相较也只是少了几根头发，实在没什么可流连遐想的，因而彻底释然。

伺候头发最牛的是慈禧太后。据清末太监信修明的回忆，慈禧太后四十岁后开始脱发，随着年龄增长越掉越快，以致只能用假发弥补。

慈禧的假发不是套在头上，而是直接用红胶粘在发心，就跟真的一样，需要高超的手艺。除了假发，慈禧的两鬓和后脑还要贴上发片遮掩。

总结：

对待脱发，无非是三种方法：

①、医治：脱发的原因多样，可能是遗传、内分泌失调、营养缺乏、头皮感染、机械刺激、接触化学物质、精神压力大等诸多因素，因而没有包治的神药，但有些是可以医治的。

②、遮掩：帽子和假发都是很好的装饰物，这点上，古人和现代人不谋而合。

③、豁达：有些脱发是自然因素，难以避免，不妨以豁达的心态相对。

面对大量的脱发，古人和今人有着相同的心境，至于脱发能否扭转，不妨抱着杨万里的心态："脱发星星遍，加餐日日新。"