|
“大脸猫”旅游随笔漫记《国内》〖107〗201110江苏（6） (南京鹫峰寺、夫子庙） 凡是遥远的地方，对我们都有一种诱惑，不是诱惑于美丽，就是诱惑于传说。即使远方的风景，并不尽如人意，我们也无需在乎，因为这实在是一个，迷人的错。（汪国真《旅行》） 。 远方如果是这样一个美丽的错，那我情愿错上加错，一错再错。 201110江苏南京鹫峰寺，鹫峰寺现存建筑始建于明朝天顺五年（1461年），为纪念唐朝名僧鹫峰而得名，是南京市文物保护单位。几度毁坏，几经重修，如今的鹫峰寺名气不在于曾经的得道高僧，也不在于昔日皇家恩宠，而是它美丽的山水园林。 鹫峰寺在南齐时为东府城，梁为江总宅的一部分，明朝天顺年间（1457-1464年）宦官进保（又名祖定）择其地创建寺庙，英宗朱祁镇书赐其额“鹫峰寺”，以纪念唐名僧鹫峰大师。昔日寺基址十亩，另有公产地五亩七分五厘，面南，进山门即金刚殿三楹，其东西各有钟、鼓楼。进而为天王殿三楹，东有伽蓝殿三楹、师殿三楹，西以画廊接轮藏殿三楹。再进为毗卢阁三楹。寺院东有禅院二十四楹、僧房九间。明礼部尚书邹于撰写《鹫峰寺碑记略》。 鹫峰寺寺庙是三进院落，门口立着两个石狮子，进去大殿，两边立着四大金刚。四大金刚体型很大，有普通金刚造型的两个宽，颇为魁梧。再往里走，院子东西两侧各有一座钟楼和鼓楼。鹫峰寺能善法师介绍说，《释氏要览》载，比丘在布道时，众人不按时集会，佛说打犍椎或打鼓等而召集。因而晨昏撞钟击鼓成为中国佛寺的一种传统。 鹫峰寺正中的毗卢宝殿因供奉毗卢佛而得名。佛教中有“三身佛”，即法身“毗卢遮那佛”，应身“释迦牟尼佛”，报身“卢舍那佛”，毗卢佛是释迦牟尼的法身佛。以前寺庙比现在小得多，毗卢宝殿剩下几座破败不堪的房子。 鹫峰寺门口斜对着放生池，柳树依依，池水碧波荡漾，青砖小瓦马头墙和黄墙黛瓦的寺庙互相呼应，鹫峰寺就隐在苍松秀水之间。 201110江苏南京夫子庙，南京夫子庙即南京孔庙、南京文庙、文宣王庙，为供奉祭祀孔子之地，是中国第一所国家最高学府，也是中国四大文庙，为中国古代文化枢纽之地、金陵历史人文荟萃之地，不仅是明清时期南京的文教中心，同时也是居东南各省之冠的文教建筑群，现为夫子庙秦淮风光带重要组成部分。
夫子庙是一组规模宏大的古建筑群，主要由孔庙、学宫、贡院三大建筑群组成，占地极大。有照壁、泮池、牌坊、聚星亭、魁星阁、棂星门、大成殿、明德堂、尊经阁等建筑。
夫子庙在六朝至明清时期，世家大族多聚于附近，故有“六朝金粉”之说。范蠡、周瑜、王导、谢安、李白、杜牧、吴敬梓等数百位著名的军事家、政治家、文学家有这里创造了不朽的业绩，写下了千古传诵的篇章。
夫子庙，始建于东晋成帝司马衍咸康三年(337年)，根据王导提议“治国以培育人材为重”，立太学于秦淮河南岸。当年只有学宫，并未建孔庙。孔庙是宋仁宗景祐元年(1034年)就东晋学宫扩建而成的。因为祭奉的是孔夫子，故又称夫子庙。在学宫的前面建孔庙，目的是在于希望士子遵循先圣先贤之道，接受封建教化。
夫子庙景点最著名的便是乌衣巷。乌衣巷位于夫子庙西南数十米，是一条幽静狭小的巷子，原为东晋名相王导、谢安的宅院所在地。据宋代《景定建康志》卷十六引《丹阳记》，此地原为三国吴乌衣营所在，因而得名。为纪念王导、谢安，在乌衣巷东曾建有来燕堂，建筑古朴典雅，堂内悬挂王导、谢安画像，仕子游人不断，成为瞻仰东晋名相、抒发思古幽情的地方。唐代大诗人刘禹锡的那首脍炙人口的诗“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜，旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，就是对此处的感叹。从此乌衣巷便名扬中外，游人不绝。
夫子庙前的秦淮河为泮池，南岸的石砖墙为照壁，全长110米，高10米，是全国照壁之最。北岸庙前有聚星亭、思乐亭；中轴线上建有棂星门、大成门、大成殿、明德堂、尊经阁等建筑；另外庙东还有魁星阁。
夫子庙被誉为秦淮名胜而成为古都南京的特色景观区，是中国最大的传统古街市，与上海城隍庙、苏州玄妙观和北京天桥为中国四大闹市。 ###照壁和影壁的区别：区别一：民间把于主房对照设在大门内或外的单独不连的墙体叫照壁，把坐在山墙或门的两侧于房于墙相连叫影壁。区别二：影壁可位于大门内，也可位于大门外，前者称为内影壁，后者称为外影壁；照壁，设立在一组建筑院落大门的里面或者外面的一组墙壁，它面对大门，起到屏障的作用。区别三：影壁作为汉族建筑中重要的单元，它与房屋、院落建筑相辅相成，组合成一个不可分割的整体。雕刻精美的影壁具有建筑学和人文学的重要意义，有很高的建筑与审美价值。照壁具有挡风，遮蔽视线的作用，墙面若有装饰则造成对景效果。 |
|
|
