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《红楼梦》大家都看过很多遍，电视就更别说了。只是很少有人敢说自己看懂了。 我们此次请到大寒书友作为领读者，带领大家一起读红楼，用110天时间，读完80回目，以这种形式促进大家交流思考，读懂一些以前不懂的内容。 《脂砚斋评石头记》 出版社：三联出版社 领读者：大寒 时间：2017年10月9日开始 领读者说 第三十一回 撕扇子作千金一笑 因麒麟付白首双星 端午民俗，蒲艾簪门，虎符系臂。林黛玉天性喜散不喜聚。她说，人有聚就有散，聚时欢喜，到散时岂不清冷？既清冷则生伤感，所以不如倒是不聚的好。比如那花开时令人爱慕，谢时则增惆怅，所以倒是不开的好。故此，人以为喜之时，他反以为悲。 那宝玉的性情，只愿常聚，生怕一时散了添悲；那花只愿常开，生怕一时谢了没趣；只到筵散花谢，虽有万种伤悲，也就无可如何了。晴雯撕扇，真性情彰显。 史湘云到来。作者让一个很中性的女孩论阴阳，她和丫鬟的对话可见，对阴阳懵懵懂懂，并未涉及阴阳和合的层面。宝黛吵架和好后，林黛玉对宝钗的芥蒂有一些消解。对史湘云又开始敏感。因麒麟伏白首双星有多种解释，结局扑朔迷离。 今日讨论 1、哪些细节看出晴雯的勇，史湘云的憨？ 2、本回是史湘云第几次出场？ 3、对于史湘云的阴阳之论，你有哪些补充？ 打卡集锦 跑跑单车 湘云的性格大咧咧，爱说爱笑，和大家都能相处得来，最有现代女性的样子。 元春赐礼物，各人多少不一，黛玉拈酸吃醋，湘云却无所谓。 本回里，湘云儿时的趣事一桩桩道来，活脱脱一个假小子，充满活力，有种野性美。和园子里其他姑娘不是一种风采。 红楼中，最喜欢的就是这个角色。 黛玉的醋吃个不停，刚和宝钗斗过，这次又捎上了湘云，哪怕湘云都已经订了亲，还不放过，灌愁海的眼泪怕是要流干了才行。 绛纹石戒指，资料称可能是“红丝石”，见于宋·杜绾《云林石谱·卷下·红丝石》。产于青州孟都，赤黄色，有红纹如丝，故称。石质坚硬，可制砚台、手工艺品。绛纹石戒指，没有多贵重，却朴质坚硬。 湘云自幼失母，日子过得并不太好，戒指送给了三春黛玉他们，同样的也送给四大丫头。 这是一份真性情，因为我跟你们关系好。也因这份真，连黛玉都挑不出什么来。 只是其中一位金钏，已经被赶出了贾府。主子的垂怜，是基于下人乞求的。 笑美 花大姐做人未免太过周全。被主人误伤，第一念想是要顾及主仆二人身份脸面，切不可惊动众人；劝解宝晴二人不成，带头儿跪求也要维持后院儿平和；被刻薄颦儿叫“嫂子”，绝不得意领受，必是要划清位份。 前前后后看袭人，有责任敢担当，顾大局识大体，对宝玉如母似的爱护、规劝，更像是母亲，确实令长一辈的放心，同一辈的敬服。众人结局惨淡，袭人算得善果，可见作者也是认可其为人的。能做到如此，以袭人的出身，即使在当下，生存指数应该也很高了。 晴雯则不然。率性而为，说话夹枪带棒，心理有什么都写在脸上。这样的风流灵巧只能惹祸上身。如果袭人是守拙的好榜样，晴雯就是反面典型了。别看她出挑，心里口上阶级分明，其实并没有非分之想，反观袭人心里是有算计的：“总越不过我去”。 丫鬟们私底下恐怕都会给自己排排位置，只是各人看中的程度不同。晴雯、黛玉等都因其率真，有点过分自我的毛病。这类人的情商对个人命运来说是硬伤。 此回有湘云的阴阳之论，还有宝玉的爱物之说。虽是痴人醉言，我看了有些感触。从小受到的教育多是唯用论，对物件的评价只看重有没有用，很少关注这东西美不美。又好比做一件事，我们说它“有意义”，很少考虑是不是“有意思”。当今社会后两种考虑显然被“高级”了，可知古人先见。 小贝多芬 黛玉好散不好聚，宝玉好聚不愿散。在颦儿看来，众生喧哗聚散终有时，与其四散后独自悲切，倒不如不相遇不相聚，好绝了离别时无尽的愁苦。对宝玉来说，聚是狂喜散是绝悲，愿人间筵席不散，以期不再对月空惆怅。 前者看清了世事阴晴圆缺，有欢则有悲，有合则有分，万事常理，岂因人之不愿可以动摇丝毫？愁苦是她不愿再承受的，父母双亡，寄人篱下，平日虽吃穿不愁、衣食无忧，却连真性情都需藏着掖着，归根是离开贾府无法生存而失了底气，这种自卑是断不会消失的，只要她在贾府一天。 后者衔玉而生，前半生无数荣华加身，贾母宠溺，群芳环簇，妥协和选择对他来说不是常态，因而在面对断离舍时，唏嘘不已，感慨不断。这种环境早就了一个享乐主义的富贵公子。 黛玉的消极主义，宝玉的享乐主义，令两者终究是走不到一起的，他们对于世事的认知是截然相反的，但同时，两者共有了一个特征，就是将事物的一面过度放大。黛玉认清世界后选择了逃避，宝玉拒绝承认现实。 湘云翠缕的一通阴阳论直书了当时的世界观，二元相对论。万事有阴必有阳，这符合中庸的思想，亢龙有悔、否极泰来、过犹不及皆是衍生。程朱理学之后，文人政客愈发借口以此不求“上进”，一心只读圣贤书，一心只为继绝学。 不破故而不立，中庸故而自守，过度的中庸成为了另外一种过，迂腐且自闭。国人的保守主义思想的根源其中一处便是中庸，这种保守在大变革的时代中会与现实冲突。 快速变化和保守不变成为一个矛盾，新旧价值观的撕扯成为一个矛盾，部分人选择在矛盾中同时抛弃两者，仅凭着自己利弊行事，对个体来说这种选择永远都不会错，但缺乏相对稳定的价值观时，这部分人所表现出来的就是国人普遍被批评的无原则性。 Zack 宝玉这个人十分爱护地位比自己低的女子，他得罪了晴雯，可是后悔地不得了，晚上，他便去安慰晴雯，为了让她开心，还任她撕了两把扇子，说：“古人云，‘千金难买一笑’，几把扇子能值多钱？”，这充分体现了纨绔子弟对金钱不在乎的性情，再加上贾母对他的溺爱，更是有了些小性子。 这个故事让我想起了“烽火戏诸侯”，虽说它的后果没有那么严重，但这两件事还是有相似之处的。这两个人都为了让女子欢心，甚至为了一个笑容，一个不惜折了扇子；一个不惜丢了城池。 我认为，有时候，还是要分清事物的重要，不能因小失大。为了一些无关紧要的东西，一定要付出些代价。虽说效果不错，但这样的心态不好。有时，不妨换个方式，同样可以达到目的，不必付出代价。 “千金难买一笑”，并不是多付出些代价就可以多得到一些。一千金不行，我花一万金。而是找到正确的方法，拥有一个正确的心态。 编辑：灵厄 |
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