 作者：M·斯科特·派克（美国） 于海生 译 领读者 秦悦家 07 -14 第二部分——爱  彬彬 融合，还是独立！ 闲坐在医院的病床上，默诵纪伯伦《寂寞的智慧》，思考与爱人整整20年的婚姻，每天24时在一起是我们的骄傲，同进同出，同吃同睡，是我们标配。 每每与人谈到我们的婚姻，我们都会说我们很“幸福”。当然在别人看来我们是“幸福”的，呵呵要不然怎能是大家有口皆碑的“神仙眷侣”呢！ 可事实呢？在给朋友回微信时，他时不时的会让我看他发的文字对不对。我不耐烦给他看，他就有些懊恼的说:“让你看就看下呗，我不是怕说错话吗！” 而我总是在街上走路时与老人或儿童撞在一起，惹的他发脾气。他发脾气，我就生气的心里嘀咕:“有你呢，我看不到你咋不拉我呢”。 以前，姐觉得这不是事，俺家哥也觉得我们好着呢！可当读到《爱与独立》这篇时，我震撼了，我急吼吼的喊哥一起读:君不见，寺庙的梁柱各自耸立。 橡树与松柏，也不在彼此的阴影中成长。 一起审视我们的“合而为一”，审视这二十年我们的成长。依赖，过度依赖，20年里仅有的几次分离让我们痛不欲生，每次分离后都增加我们不想再分离的决心。 20年后今天，他发现不知道自己究竟爱好什么，他所有时间都在按照我的规划陪着我，陪我练瑜伽，陪我旅行。而我发现他说喜欢我素颜，居然家里没任何化妆品。 “真正的爱尊重彼此的独立，也敢于承担分离和意外丧偶的风险。”可我们敢吗？不敢。“成功的婚姻，能够为心灵提供更好的滋养，并且成就辉煌的人生旅程。”滋养了吗？这个貌似有，可刚满足温饱。 咋办？可咋整！离100岁还有50多年的我们可咋活！还好书中说“夫妻双方只有更加独立，而不是“合而为一”，才能保持各自的情操和特性，才能使婚姻生活更为美满。” 融合，还是独立？向左思考，再向右思考，思考了22小时后…… 我们的选择是！！是…是…是…是融合+独立。融合我们的爱心，独立我们的思维和行动。 好吧！既然想明白了，那就从此以后，赛过“神仙眷侣”的我们，一边融合爱心，一边实践各自梦想，一边一起大声朗诵纪伯伦的“寂寞的智慧”吧： 你们的结合要保留空隙， 让天堂的风在你们中间舞动。 彼此相爱，但不要制造爱的枷锁， 在你们灵魂的两岸之间， 让爱成为涌动的海洋。 倒满彼此的酒杯， 但不可只从一个杯子啜饮， 分享你们的面包，但不可只把同一块面包享用。 一起欢笑，载歌载舞， 但容许对方的独处， 就像琵琶的弦， 虽然在同一首音乐中颤动， 然而你是你，我是我，彼此独立。 交出你的心灵，但不是由对方保管， 因为惟有生命之手，才能容纳你的心灵。 站在一起，却不可太过接近， 君不见，寺庙的梁柱各自耸立， 橡树与松柏，也不在彼此的陰影中成长。    静
爱是为了促进自己和他人的心智成熟，而不断拓展自我界限，实现自我完善的一种意愿，真正的爱是一种由意愿产生的行动，是自律的原动力。 在此之前，我从来没有考虑过爱是什么，只是凭着自己的感觉去做为别人好的事情，可能觉得这就是一种爱的体现，但往往会存在好心办坏事的情况，因为打着为你好的幌子，别人不领情，自己还很委屈。读完爱的定义，我知道了也许很多方式并不叫爱。 2. 爱的误区 坠入情网、浪漫的爱情神话、对一个人的依赖、自我牺牲，这些都是我们在生活中对爱的认识，但通过作者的讲解，我们了解到，不完全对，这些都是爱的误区，似是而非的误导。 以男女之间的爱情为例，首先是坠入情网，持续投入更多的精神贯注，逐步走入自我界限消失的程度，这样真爱才会悄悄出现，我们彼此能够达到真正的心灵成长。 3.爱的艺术 真正的爱，不是单纯的给予，还包括适当的拒绝，及时的赞美、得体的批评、恰当的争论、必要的鼓励、温柔的安慰和有效的敦促。 这是我看过最全面的爱的艺术指南，能化解我们在生活中和亲人、爱人间很多矛盾和冲突。 我想我们在生活中往往吝于赞美，总是很难为情，其实不论大人还是小孩，都喜欢被亲近的人认可。有句话不是说“我喜欢你不光是因为我喜欢你的样子，还因为和你在一起时我的样子.” 学会拒接，这是我最近一直修炼的重要方面。say no，对我来说，有时间感到很窘迫和羞愧，很多时候，总是毫不犹豫的答应别人，而自己做起来又很困难的事情，给自己造成困扰，也不一定能有效的帮别人解决问题，真是既没有善待自己，也没有为别人分忧。 家和万事兴，往往在亲密关系中，我们习惯忍耐。因为不太会掌握好批评和争论的度，忍到一定程度，忍无可忍无需再忍，矛盾就会一股脑儿的大爆发。所以批评和争论也是一种有效沟通，只要掌握好分寸和火候是安定团结的必备良选。 中国的家长缺乏鼓励的智慧，中国的夫妻缺少细腻的温柔，我们的灵魂里好像被另外的东西所代替，但那种是我们人性中最容易接受的方式呢，我们应该是顺势而为还是逆天性而为呢？  张玲 读了本章爱的定义，突然有一种豁然开朗的感觉。 爱，是为了促进自己和他人的心智成熟，而不断拓展自我界限，实现自我完善的一种意愿。真正意义上的爱，既是爱自己，也是爱他人。爱，可以让自己和他人获得成长。 作为一名家长，我不禁反思，我是真正地爱孩子吗？只能说我正在努力成为一名合格家长的路上。 爱的重要特征之一，在于爱者与被爱者都不是对方的附属品。付出真爱的，能够把爱的对象视为独立的个体，尊重对方的独立和成长。记得在孩子求学成长的路上，我曾一味的提要求，认为孩子能够做到、应该做到。 而忽视了他是独立的个体，有自身成长的轨迹，这应该不是真正意义上的爱。我们没有尊重孩子独立的人格，只把子女当成了自我的延伸，就像我们漂亮的衣服、昂贵的首饰。 往往关系越亲密，我们就越渴望将自己的意志强加到对方身上。那时，我们正在做的是在摧毁对方的真实存在。深入剖析自己的内心，我们看似在爱别人，其实首先是在爱自己在这个人身上的付出。 我目前在工作之余，努力读书、学习，就是希望自己的心灵获得成长，努力成为一个有爱的能力的人。  温栩 爱，是为了促进自我和他人的心智成熟，而具有的一种自我完善的意愿。 这个概念，我看到的时候想了很久，结合自己的亲身经历对照了一下，最近几天根据老师的解读，有了一些与以往不同的认识。 以前我认为，爱是付出。导致自己无休止的付出，最终得到的都是情感的失败，自己也找不到原因。 最近的一年多，我把很多时间都放在了自己身上，自己感到快乐的时候，看到了一些不一样的东西，比如对自己的欣赏，逐步才慢慢意识到，自己原来是没有多少爱的能力的，只不过错把付出当成了爱。 自从我女儿出生以后，我愿意为了我女儿学习很多很多东西，这都源于想把她带好，让她拥有健康和快乐。这不就是书里讲的概念吗？ 爱就是给对方自由，这些说起来太宽泛，也不容易自由的界限。如果按照这个概念去做，那么，如果可以把很多时间放在让自己变得更好、那么就不会有太多的关注点放在对方身上。 许多人放弃了自己的成长，把所有的时间用在别人身上，认为这种牺牲可以带来更多的爱和安全感。但是却忘了，自我完善其实更是一种利他行为。 tataly 第一次读这本书的时候，就很喜欢这本书中关于爱的诠释，我觉得爱情对很多人来说，都是个困惑。 我也曾无数次想弄明白究竟什么是爱情，当我看到书中对真爱的定义，和对爱情(坠入情网)的理性剖析后，曾经很长一段时间认为自己终于搞明白了真爱的意义。 而对所谓爱情有了一种轻视的态度，觉得那不过是源自人类内在的性需求，那些爱情所带来的美好感觉，都不过是性需求的反应，幻觉，爱情一旦与性相提评论，就变得不那么美好了，这让我很长一段时间对感情非常的理性。 第二次读它，让我有了更深的理解，坠入情网不代表错误的爱，如书中所说，它可能是真爱的开始，爱情带给人的感觉是那么美妙，就像音乐，艺术，如果用绝对的理性去分析这种感觉，那就会失去很多美好的感受。 但是当你了解了它的本质，知道令人头晕目眩的恋爱感觉，终有一天会消失，那你可能就能坦然的面对爱情将走向下一阶段，而不是认为爱情消失了，然后又去寻找另一段头晕目眩的爱情。 而书中关于真爱的剖析，就如它的书名一样，是个心智成熟的旅程:包括了自我成长，亲密关系，亲子关系，这也说明心理学能够帮助我们学会真正的爱。  |
|
|
