关中的古会大多在夏秋收之后，有忙罢会和十月会之分，是庄稼人每年仅次于年的盛会。古会是农耕文化的产物，也是三秦大地独有的一道风景。关中人自古性格豪迈，热情好客，作为礼尚往来，每个村子都有自己的古会，这千百年传承下来的风俗叫过会，也叫走亲戚。
我的家乡大王镇是一个有五百多年历史的关中小镇。作为古镇，除了每年八月二过会之外，还有一个与众不同的古会――四月六，也叫“看忙会”。看忙会不同于忙罢会和十月会，因小麦已经杏黄，三夏大忙即将开始，也是晚辈看望问候长辈的聚会。因此，看忙会也叫女婿外甥会。若是新女婿，需带上礼馍、大肉、蒜苔、烟酒副食等六样礼。第一次看忙，新女婿享用的待遇也不同，半后晌，丈母娘会为新女婿打上几个荷包蛋，成双的数字，寓意和和美美，百年好合。要知新女婿待见不待见，只要瞅瞅碗里的荷包蛋就知。家乡那句俗语“丈母娘见新女婿，轻得像个老母鸡”，也许因此而来。
小镇自古文化底蕴深厚，镇上东西两个村子，都有各自的剧团，每逢过会，都会唱几天大戏，热情的大王人逢人便说：四月六，来咱这看戏！
每年过了二月二，娃娃们就掰着指头盼过会。农历三月，天气一天天热了，各家的主妇们都会上街扯上几尺的确良，为家人做身新衣裳。村剧团在晚上加班加点排戏，男人们也加快了干活的节奏。臊子面是关中人代客的主食。每逢古会，街上的肉架子也红火起来。人常说“硬穷一年，不穷一节”。热情好客的大王人也像过年一样大方，你割一吊他割一掉吊肉回家揽臊子。那几天，整个小镇，到处都是酸香的臊子味儿，任意一条小巷，都会让你垂涎欲滴。
关中人以面食为主，走亲访友少不了礼馍花花馍。礼馍大如老碗口，是走亲戚的必备礼品。花花馍，大小如酒盅，图案以飞禽走兽为主。关中人好客，心灵手巧的主妇们蒸几锅花花馍作为回礼。
三月底，男人从粮仓中灌一袋上好的小麦，女人细心地淘好凉干，叮嘱男人去磨坊把面粉收高点收白点。到了初五，女人们早早发好面，男人们也来帮忙，碱面蛋在炉膛中烧了一个又一个，面揉了一遍又一遍。待到面酸碱合适，先蒸一锅大蒸馍，再蒸两锅花花馍。小时候，每逢母亲蒸花花馍，我们姐妹便拿着干净的引锥木梳和顶针，欢呼雀跃地冲进灶房，你做一只小兔子，我做一只小青蛙，引锥木梳和顶针轮番上阵，不一会儿，案上摆满了各种造型的花花馍。只需二十分钟，花馍出锅了，满屋子都是麦香味儿。我们兴高采烈地守在案边，在氤氲的热气中找寻着各自的作品，互不服气，吵着闹着，趁对方不注意，捏一个她做的花花馍放在衣襟上，飞也似地跑出灶房。
会终于盼来了，一大早，娃娃们穿上新衣，在大妈大婶的啧啧声中走东家串西家。主妇们一大早就开始忙活了，擀好面切好菜，房前屋后收拾得整整齐齐，男人把桌子抹了又抹，摆好香烟茶水，只等亲戚登门。
街上人头攒动，逛会的走亲戚的，有买礼物的有买农具的，你买一顶草帽我买一个扫帚，认识的不认识的，都会相互打声招呼，询问着麦子的长势。通往小镇的各条路上，骑车的步行的，拖家带口拉着架子车的，还有赶着马车的，人们提着装满礼品的提货笼子，带着微笑向小镇涌来。戏楼下，卖粽子卖粽叶的的，卖瓜子花生的，卖米花糖卖气球的大声吆喝着，招揽着生意。戏虽在午后，但来之四面八方的戏迷们唯恐落后，早早占好了地方。老汉们戴着草帽坐在人堆中，悠悠地吸着烟锅，谈论着秦腔曲目，老太太头顶一方手帕，胳膊挎着马扎，手搭着凉棚喊着他二婶，娃娃们在戏台下嬉闹疯跑，在人堆里钻来钻去，时不时招来一两声笑骂。
饭菜收拾停当，女子外孙还不见进门，性急的娘家妈卷起围腰，一次又一次站在门楼下张望，看到女子提着笼子吃力地出现在视线里，娘家妈满脸堆笑迎过去，接过女子手中的笼子，一边走一边嗔怪：拿这么多干嘛？！
酒足饭饱，男人们抽烟喝茶谝闲传，话题离不开庄稼和收成，女人们围坐在炕上拉着家常谈论着商店里紧俏的花布。最开心的莫过于娃娃们，一次又一次奔出家门，奔向戏楼。
每年过会，折子戏离不开秦腔经典曲目――《小姑贤》、《三娘教子》《看女》、《张良卖布》、《杀狗劝妻》。秦腔为古会增添一份和谐色彩，人们在激昂的秦声秦韵中领悟啥叫宽容，啥叫忍让。
据老人说，破四旧的时候，古会曾一度被取缔，直到四人帮垮台后才恢复。
岁月荏苒，时代前进的脚步，带来了日新月异，也带走了古老的民风民俗。电视的普及，丰富了人们的视野，少了观众，没有新生力量，村剧团一夜间没落了，戏楼也在九十年代因一场大火化为灰烬。物质生活的提高，礼馍花花馍不再是过会的主角，就连走亲戚的提货笼子也不知去向，取而代之的是各种精美的礼品和塑料袋，少了回礼，也少了几分亲情。出行方便，少了长途跋涉，也少了几分期盼。进入新世纪，土地越来越少，小镇的年轻人纷纷走出家门，或求学或打工，村中留守的老人和孩子也一年多过一年。也不知何时，也不知从谁家起，这千百年来流传下来的古会被人们淡忘，一家，两家，三家……
关中古会，农耕文化的产物，是千百年来黄土地上的人们期盼丰收的图腾，她从远古走来，带着信念，带着向往，带着美好，成为关中人永远的回忆……
