太昊伏羲之十二丰功伟绩

人文始祖，百王之先，

开创了中华文明先河。

太昊伏羲被尊称为华夏民族人文始祖、三皇之首，百王之先，是我国文献记载最早的创世神。《汉书、艺文志》载，中华大祖谱世系是太昊伏羲氏→炎帝神农氏→黄帝轩辕氏→少昊金天氏→顼颛高阳氏→帝喾高辛氏→帝尧陶唐氏→帝舜有虞氏→伯禹夏后氏。《系辞下》记载伏羲功业最著：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地。观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。作结绳而为网罟，以佃以渔，盖取诸离。包牺氏没，神农氏作，……神农氏没，黄帝尧舜氏作，通其变，使民不倦，神而化之，使民宜之。”伏羲有神圣之德、日月之明，故称太昊。他团结统一华夏各部落，发轫凫山、定都陈地，封禅泰山。他创立教民结网，从事渔猎畜牧、画八卦，造书契等十二功德，开创了中华文明先河。

1、画八卦

太昊伏羲通过对苍龙七宿的运行观测，悟出自然界的八种现象：天、地、水、火、山、雷、风、泽及它们中间的相互关系，用乾、坤、坎、离、艮、震、巽、兑八种符号相对应，画出了先天八卦，总结出了自然界的发展规律，如天、地，阴、阳，春、夏、秋、冬四季等，并创造了历法。八卦符号是中国最早的文字，是伏羲文化的精髓，是人类从蒙昧进入文明的重要标志，是中华文明的第一缕曙光。凫山又称八卦山。

2、龙纪官

伏羲以龙纪官，分理海内，命朱襄为飞龙氏，造书契;吴英为潜龙氏，造甲历;大庭为居龙氏，造屋庐;浑沌为降龙氏，驱民害;阴康为土龙氏，治田果;栗陆为水龙氏，疏导泉流,等等。从此，龙的精神一直成为鼓舞中华民族自强不息的动力，促进统一的旗帜，增强民族团结的灵魂!

3、定姓氏

太昊伏羲氏之前，人们无名无姓，伏羲根据各个部落和氏族的不同特点和爱好，给人们确定代号，这就是姓。伏羲女娲为风姓，是中华最早的姓，是万姓之根、万姓之源。“我们叫龙的传人”， “同根共祖”是中华祭祀文化的核心。

4、兴嫁娶

《世本·作篇》和《古史考》又说，他用俪皮制定了嫁娶的礼仪。《白虎通义》所言，是伏羲“因夫妇，正五行，始定人道。”《伏羲生活的时代是人们知其母而不知其父的时代，乱婚屡见不鲜，而后代或智力不全，或四肢不健，伏羲观察到这一现象，便定下了不得乱伦、近伦的嫁娶之礼。实行了一夫一妻制，即一个部落的男子与另一部落的女子等量交换，每个男子只能娶一个女子为妻，而且须以两张兽皮作为聘礼，并由部落酋长作媒方可结合。现在这里仍然流行有下聘礼的习俗，皆是由此而来。一夫一妻制的确立，是人类社会的一大进步，也是当时一个划时代的革命。

5、造书契

远古时期，依靠结绳记事，久而久之，人们根本记不住所记何事。伏羲画了八卦以后，虽然在一定程度上改变了这一状况，但远不能解决问题，便又根据事物的形状如日、月、山、水等画出了类似的符号，于是便出现了最早的象形文字。

6、作甲历

当时人们对自然界的认识一无所知，对天地四时交替有序的概念还不理解，伏羲根据日月的运行规律和天气四时的变化，经过长期的体验和总结，分出了春夏秋冬和月圆月缺，这就是中国历法的肇始。

7、结网罟

伏羲年轻时代，泗河里，独山湖里有鱼，人们不会很好的捕捉，用手摸，用棒打，一天逮不了几条鱼。有一天，伏羲躺在大树下，冥思苦想着捕鱼的办法，这时大树上，正好有一个大蜘蛛在树枝之间吐丝结网，蜘蛛把网结好后，就伏在网中间等候着，不大会，几 个甲虫飞过来，粘在网上挣扎着，怎么也逃不脱，一只蜻蜓飞过来撞到网上，也跑不掉了。伏羲受到启发，蜘蛛能用小网捉住虫子，人就能做网捕鸟，网撒到水里一定能捉住鱼的。伏羲采了一些野麻，晒干了搓成绳，然后用细些绳子用蜘蛛的方法编织成网，教人们用网捕鱼捉鸟，社会从此进入了渔猎时代。这一带的人们为纪念伏羲因蜘蛛的启发结网猎渔，便以蜘蛛为图腾，以蛛为国名，后演变为邾国。

8、造琴瑟

《世本·作篇》记载伏羲作瑟作琴。《世本·帝系篇》则说伏羲作乐章《扶来》。《楚辞·大招》中有乐歌《驾辩》。传说伏羲选取峄山梧桐木作为材料，按一年365天之数将梧桐木削成三尺六寸五分长，又按四时八节之数，定为后宽四寸，前阔八寸，然后按阴阳两仪之数定下高度。接着，他外按金、木、水、火、土五行，内按宫、商、角、徵、羽五音安上五根弦。这便是最早的琴。琴音有如天籁，悦耳动听，摄人心魂。人们将这天下第一琴称为伏羲琴。

9、制九针

《帝王世纪》载：伏羲画卦，所理六气，六腑，五脏、五行、阴阳、四时，水火升降，得以有象;百病之理，得以有类，乃尝百草而制九针，以拯夭枉焉。”他尝百药之味，制造九针，祛除病魔。这样，他不但辨别五谷可食者，而且发明了医术。伏羲画卦奠定了传统中医学的理论基础，对后世医药学的发展作用重大。

10、养牺牲

《尸子》伏羲作宓羲氏，说他所处的时代野兽很多，所以教民狩猎。这样，伏羲又是了渔猎技术和驯服牛马术的发明者。

11、充庖厨

民以食为天。先民最早的食物，是野生植物的籽粒、果品和根、茎、叶。《帝王世纪》说：伏羲“取牺牲以充庖厨，以食天下，故号庖牺氏，是为牺皇。”就是说，伏羲别称“牺皇”，号为“庖牺氏”，那是因其“取牺牲”为食材，进一步解决了世人吃饭问题而得到的美誉。由此而论，先民食肉当为伏羲首创。古称伏羲为“庖牺”、“炮牺”，当与其制作熟肉有关。伏羲被世人誉为中华民族“熟食之神”。

12、造干戈

伏羲所处的时代，兽多为患，人类常受其害，同时，部落之间也常常发生争斗。为此，伏羲便教人们磨制石器，用木棍绑之，这就是兵器的起源。伏羲带领部落用先进的文化和兵器，统一华夏各部，四夷咸服，为后世中华民族的大统一打下了坚实的基础。

太昊伏羲氏及其时代的先祖们，“画八卦、纪龙官、结网罟、定姓氏、……”用文明灯火，引导先民摆脱了鸿蒙未启的原始状态，奠定了中华文明繁荣昌盛的根基。被尊称为“三皇之首”、“百王之先”，成为中华民族共同敬仰的“人文始祖”。“龙的传人”是植入每一位世界华人的精神基因。伏羲文化以其固有的创造性、实践性及兼容并蓄的人文精神和认识世界的科学精神，感召“龙的传人”投身祖国的建设发展与民族的伟大复兴。弘扬伏羲文化，具有深刻的历史意义和现实意义。

作者简介：

张景升，网名：圣风。山东省楹联艺术家协会会员，济宁市诗词楹联学会会员，邹城市诗词楹联协会理事。执行主编地方史志资料三部。曾在市级以上报纸、刊物和网络发表散文、诗词作品二百多篇。散文作品曾入选中考试卷。作品曾获得第二届华人文学邀请赛散文一等奖、诗词二等奖。获第一、二届王璨文学奖三等奖。