东方散文冬季版 雕山书院记 在陕北榆林这块土地上,从唐代到元代,以绥德为中心的诸县逐步兴立学宫办儒学,明清开始创办书院。当时,榆林地区有书院11所,几乎县县有书院,但有些书院不过是地方官绅为沽名钓誉而设,时兴时衰,办的最好的当数绥德雕山书院和榆阳书院。 绥德教育早兴。从秦汉开始,就兴办私塾,唐设儒学,明初建试院,清朝设书院。民国年间创建师范学校,建国后设立院校,一路领先,开陕北教育之先河。 创建于清雍正年间的雕山书院,位于绥德城东北疏属山腰(现实验中学院内)。山顶为秦长子扶苏墓,山脚为县城街道。书院办在山上,避开闹市,高天厚土,气脉沉绵,可见其创办者的独具匠心,它包含着学术文化传递和研究所必须的某种独立精神和超逸情怀。书院命名亦含意深远,雕山取县城西雕阴山之名。 最让我动心的,是古绥州历任官员,“廉干有为,勤于政事”,多次捐款办学,几经更换书院名称,倾心教育,造福百姓。在中国,许多有名气的书院,比如湖南岳麓书院,庐山白鹿洞书院,都是“民办官助”,而我们的雕山书院却是“官办民助”。据县志记载,乾隆36年(1771),知州舒元琅,这位来自浙江杭州的进士,积极在州绅中捐银扩建书院,更名为文屏书院。乾隆49年(1784),临潼人吴忠浩到绥赴任,再次捐银购田扩建书院,改名重文书院。道光4年(1824),知州陈元煦倡捐廉奉给师生作伙食补助,又恢复旧名雕山书院…… 特别令我感动的是,江知州不仅注重书院的外在美观大气,更关注书院内在的文化品位和环境对人的熏陶。比如在讲堂正中悬匾书“乐育英才”,下置楹联:“学问务高深秀发文山理水,科名期显达祥呈凤岭龙湾。” 在书院的布局和绿化上,江士松在《重修雕山书院碑记》中写道:“大门内隙地,树以文杏,望及第也;二门内树以桃李,受春风也。讲堂下莳以牡丹、芍药,将离此者尽富贵也;内宅门内,旧有玫瑰培植之,存其固有,荫自芳也;而广种桐、枣、柏杂木于其后,亦然而深秀,群然而竞起之意也!”作为知州如此伤神费脑建书院办教育,令人敬佩。 那时负责书院工作的叫山长,直接由知州任免。教师由山长聘请,多由当地有识有望的绅士充任。书院第一任山长是本州举人柳基昌。特别是名儒张瑚树执教主讲期间。书院声望极高,吸引周围各县才子入院攻读,“一时间属县诸生均附雕山会课,故门下多名士”(《绥德州乡土志》),培养出一大批饱学之士。雕山书院成为陕北书院中办得最好的书院。光绪2年(1876),书院开设诗赋课,书院教学方法比较自由,一般由山长或教师十天半月讲一次课,其余时间由学生自学。遇到疑难问题互相讨论研究或请教老师。书院充满一种令人醉心的自由民主的学习气氛,而这种浓厚的学习氛围有时可能比课程本身更能熏陶人和感染人。据县志记载,仅明清两代,绥德就考取进士55人,举人157人,贡生547人,留学生1人。城内围窑“一门三进士,父子二翰林”的张璨父子便是当时绥德精英的突出代表。 耿永君,陕西绥德人,中学语文高级教师,中国散文学会会员,陕西省作家协会会员,陕西省教育学会理事。其文学作品在《人民教育》《中国教师报》《延河》《延安文学》等报刊发表。主编《绥德文库.散文卷》,散文集《守望校园》均公开出版发行。 |
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