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301 那些过去的精神花朵

 读书当玩 2020-08-08

还剩前面的四位名家的选作没读完的,过了人来人往的“五一国际劳动节”后,第一天下着雨的下午读完。左边窗外雨渐渐收小,鸟儿翻飞了起来。右边不停于耳,丝丝突突叫唤的是高压锅炖桐子骨。心与眼在左,耳与嘴在右,都是个希冀,都是个吃,一个天雨外,一个炉台上。

借阅《哈佛百年经典一一英国与美国名家随笔》,一为经典,二为是查尔斯·艾略特主编。刚读过不久的《蒙田随笔》《培根随笔》,倘说是自成一园,多开的是散言碎笔的思想之花,那么这本书则是名人大家的“大伽”之秀,集中了威廉·梅克比斯·萨克雷、约翰·享利·纽曼、马修·阿诺德、约翰·罗斯金等14位名家名作。阅读,从最后的詹姆斯·罗塞尔·洛威尔的《论民主》开始,倒着逐篇而读,始常享受这样的习惯。关注与喜欢的有埃德加·爱伦·坡的《诗歌原理》,威廉·埃勒里·钱宁的《劳动阶级地位的提升》,史蒂文森的《交流的实质》,弗里曼的《种族与语言》,赫胥黎的《科学与文化》,阿诺德的《诗歌研究》,纽曼的《大学的理想》等。

读这些经典,只能站在他们的那个时代的背景下,领略这些名家与思想者的前瞻与开拓无疆。如果从当下的启益而言,阅读与期望会有小小遗憾。

在有限的时空平台上,即时绽放远瞻近观思想上美丽的花朵,并努力呈现与实现“一家之言”,是本书的观赏点。把最亮丽的那些“看法”与“吃法”折叠压缩起来,埋入书的字里行间,以期寻求同道的“看客”与“吃客”,在同频共振的节律中,开出各自的精神花朵。

          2015年5月4日怀化

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