闻喜县寺底村村民自发组织的楹联擂台赛,吸引了参观者。 景斌 摄 用先进文化滋润希望的田野,田野就会更加欣欣向荣;用先进文化陶冶勤劳的人民,人民生活得就会更加幸福美好。4月23日至26日,全国乡村文化繁荣发展培训班在我市举行。此次培训,除了理论学习,还安排来自全国各地的160余名参训人员走进我市闻喜县寺底村、沟渠头村和盐湖区西张耿村、雷家坡村进行现场观摩考察。这四个乡村因地制宜繁荣发展乡村文化,为乡村振兴战略提供精神激励、智慧支持和道德滋养的做法,引起了参训人员的极大关注,也让河东大地的美丽乡村走向了全国各地。 记者 景斌 “这个村子的村民/走路的姿势都有讲究/不是走成上联/就是走成下联/大田里,他们落下的锄头/也有平仄之分/中国的楹联艺术,有了一个农村户口……”这是前不久,著名诗人黄亚洲来运采风,有着“中国楹联文化村”之美誉的寺底村,给他留下的深刻印象。 4月25日,春光正好。寺底,这个隶属于闻喜县侯村乡的美丽乡村建设示范点再次备受关注——正在运城学习的全国乡村文化繁荣发展培训班全体学员,来到这里参观考察。 一进寺底村,家家户户门上挂着的木版楹联就引起了学员们的注意,“这个村子不简单”“这是个有文化的村子”。来到村委会大院,迎面的照壁墙上镌刻着这样一副对联“新时代让心儿美透,大楹联把日子贴红”,形象地道出了寺底人对新时代和大楹联的憧憬与热爱。而黄亚洲题写的“中国楹联看寺底,寺底楹联最中国”,更将寺底楹联推向了崭新的高度。 确实,依靠楹联文化这一核心抓手,在新乡贤的引领下,村民主动亮家规、晒家训,家庭和睦、邻里和谐;村里选树了一批“好媳妇”“五星级文明户”,身边人影响身边人,助推乡风文明……寺底村从曾经的“烂杆村”成了如今的“标杆村”,不仅村容村貌发生了翻天覆地的变化,更重要的是文明新风扑面而来。 穿过布满姓氏楹联的文化长廊,就来到了道德讲堂,此时,由该村村民自发组织的楹联擂台赛事正酣。有感于村民对楹联文化的痴爱,更看到楹联文化对村风、民风的浸润和影响,农业农村部农村社会事业促进司副巡视员戴军信口拈来,“寺底乡风美”。 “中华德政新”“家园春色浓”……一时间,村民踊跃对出下联,现场互动热烈,令远道而来的各省(市、自治区)学员们纷纷点赞。广东省农业农村厅农村事业促进处副处长杨莉娜不停叫好,她是一位楹联诗词爱好者,被寺底人酷爱楹联的精神打动了,“门口悬挂的是楹联,结婚送的是楹联,把家规家训也编成楹联……楹联已经融入寺底人的血液了,潜移默化地影响着他们的言行举止,自然而然,民风淳朴、村风和谐”。 “新乡贤资金互助社的股金规模有多大?借款用途是什么?分红怎么样?村民如何担保……”听到闻喜县相关负责人介绍新乡贤资金互助合作社,戴军关切地询问着合作社的运行情况。当他了解到后宫乡柏底村利村惠民综合服务专业合作社去年年底已经产生效益,并给社员分过红后,表示,“不错!” 村史馆里的老物件记录着过去、浓缩着乡愁。从村史馆中走出,戴军一行进入寺底村新时代文明实践中心,这里有令人赏心悦目的绘画作品,有巧夺天工的民间手工艺品,还有琳琅满目的农特产品……品着杜仲茶,吃着闻喜煮饼,欣赏着造型各异的花馍,学员们深切地感受到了闻喜的与众不同,更看到了新时代文明实践中心在传思想、传政策、传道德、传文化、传技能等方面的重要作用,这里俨然成了乡间小课堂、百姓大舞台、惠民服务点、心灵加油站。 第十七届中国楹联论坛 论文 回顾 联·论文‖杨振生:河东流派的文化自觉与时代使命——从“初现端倪”到发展壮大 联·论文‖ 汪星群:新艺术流派 大文化担当--从河东流派看楹联文化发展 联·论文‖欧阳飞跃:清襟凝远 妙笔纵横——“湖湘楹联七子”流派浅析 联·论文‖王家安:由岳民立先生新型楹联理论兼谈楹联学科体系建设 联·论文‖文振西:发展大楹联 功夫在联外——兼论河东流派的创作风格及发展路径 联·论文‖吕可夫:左撇右捺撑起上仄下平——“河东联派”产生的重要启示 联·论文‖ 周永红:试论对联流派之构成要素以及当今准“流派”现象之实质与意义 联·论文‖巩行远:运作楹联能做大——— 山西运城市楹联文化及其“河东流派”现象的文化感悟 联·论文‖王永江:对以“中楹流派”为代表的网络对联风格变迁的探析 第十七届中国(运城)楹联论坛暨楹联流派与楹联文化传承发展——兼论河东流派研讨会纪要 乔应甲楹联艺术全国论坛 论文选 联·艺‖王庆新——直面社会人生的谠论诤言——乔应甲联语内涵理义特征浅识 联·艺‖余德泉——一部具有历史和学术双重价值的楹联典籍——《半九亭集》楹联初步探讨 2016年度中国对联创作奖金奖作品展播 河东楹联网视频 精 选 |
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