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不知什么年间，原来建在河北省涿鹿县保岱镇上水谷村南的泰山庙要往县城搬，而且是连夜搬，定好了鸡叫时必须全部搬完。结果，鸡叫时没有走到县城，而走到了保岱城南城墙下，所以就落在了保岱城南的高台上。老辈人说，第二天，城里罗汉庙的所有马都全身是汗，就是夜里搬家累的。泰山庙规横宏大，内有奶奶庙，还有阎王殿的十八层地狱。奶奶庙负责孩子们的生死，凡刚死的或准备投胎的都在这里关着。每天定点放出来喂食，吃的是喂牲口的煮料豆，放食的人抓起料豆撒在地上，孩子们抢着吃。古城里已故的老人们说，每逢喂食的时候，人们都能听到孩子们凄凉的哭声，这时的人们谁也不敢再出门了。阎王殿的墙上都是悬垂的各路泥雕鬼怪，木偶一样用绳子在后面牵着，所有的绳子都压在一进门时脚踩的一块砖上，人们一踏砖，所有的刑罚都开始设施。上刀山的，下火海的、磨眼磨的，不知情的人会被吓的掉头就跑，没有人敢再进去。紧挨着泰山庙有一座送子观间殿，人们都到此送面人求子，殿里常年供着许多面人。后来，泰山庙做了国家粮库。当然，现在粮库也没了踪影。庙址变成了一个私人经营地，房屋也全部翻盖过。但是，在上水谷村曾有一块石碑，记录着泰山庙搬迁的史实，当地人不重视碑铭文化，据说这块碑被南蛮子偷走了。 
河北涿鹿保岱古称潘城，汉朝改置为潘县，至今已有二千多年历史了。以前的保岱城规模很大，历史悠久，文化发达，古建筑、古庙宇甚多。仅明清朝代保岱村辖区内就有城隍庙、关帝庙、真武庙，玉皇庙、火神庙，文庙，泰山庙等十余座。可惜这些造型各异、气势雄伟、享受多年香火的古寺庙，从民国年间至文革中大多数被人为破坏。神像被砸烂、石碑被捣碎，众多珍贵的文物古迹惨遭厄运，有的已连废墟都找不到了。但有关这些庙宇的故事至今还在民间广为流传。
一、神仙点化塑神像
早年，保岱古城中有一条小河叫妫水河，是桑干河的支流，河对岸南面高台上有一座宏伟壮观的庙宇叫泰山庙。该庙坐北朝南，占地面积有十几亩地，十分高大雄伟。传说该庙初建时，正殿内有一尊两房多高的大佛座像。工匠们塑好金身后，却遇到了一个棘手的问题，直径有一人多高的大佛头怎么也无法抬到两房高的佛像脖子上去。在当时既无起重设备，又无吊装机械的情况下，确实难住了这些工匠们。这个圆圆的佛像头，抬又抬不动，搬又不好搬。正当工匠们一愁莫展，无计可施时，只见来了一位慈眉善目，须发皆白的老翁，工匠们赶忙上前，深施一礼，求问良策，谁知老翁说了一句话，使工匠们大失所望。该老言道：“我已是黄土埋到脖子窝的人了，那能管了这些事情。”说罢扬长而去了。工匠们仔细思量老翁说的话，不禁恍然大悟。用黄土垫一条坡道直达大佛脖子窝，不就可以把佛像头搬上去了吗？大家依照此法果然很快就将佛像塑好。同时，神仙点化塑佛像的消息也很快在民间传开。泰山庙全部竣工后，于当年农历四月十八日举行开光典礼，周边四乡八镇的乡民都赶来敬香朝拜，山门前人山人海，车水马龙。从此以后，泰山庙四月十八形成了庙会，一直流传至今。
二、泰山奶奶施饭济贫民
泰山庙神家显灵的故事越传越远，来此敬香还愿的人也越来越多，香火越来越旺，神案上的供品也越来越丰盛，致使庙内的和尚和善友都应接不暇。同时，每年农历四月十八山门前的庙会也越赶越大，从泰山庙门前一直往东西延伸，长达二三里地，到处都是摆摊设点和摩肩接踵赶会的人流。有骑马乘车远道而来的外省客商，也有邻近的蔚县、山西、怀来等地的百姓。会场上牛马猪羊、犁耧砘耙、笸箩簸箕、服装布匹、日用百货、风味小吃等等琳琅满目、应有尽有。会期长达半个月。
传说有一年的四月十八，不知从哪里来了一位面目慈祥，满头银发的老太太，在泰山庙山门前支起锅灶、炖了一锅素菜并蒸了一筐蒸馍，凡到庙中敬香还愿者皆可免费吃饭，每人一碗菜两个馍。从早到晚一整天，来吃饭的人川流不息，筐内的蒸馍和锅里的菜却不见减少。直至傍晚馍和菜才见了底，老太太也不见了踪影。事后人们猜测，这老太太定是泰山奶奶显灵，在这里施舍茶饭，救济买不起饭吃的贫民百姓。此故事至今还在北门街很多老年人中传颂。
三、拆庙民工落残疾
佛教自西汉哀帝元年由印度传入中国，三国两晋时得到广泛传播，上至帝王将相、王公贵族，下至庶民百姓都有大量崇佛诵经者，特别在少数民族地区此风更盛。在全国境内修建了众多庙宇寺院。据史料记载，北魏时全国共有寺庙三万余座，到宋朝真宗时已发展到四万多座。宋朝以后到晚清，除继续有重建庙宇外，对旧寺庙都经常维护修缮，使其经常保持金碧辉煌、鲜亮如新。
古代的寺庙道观虽然是念佛诵经的场所，但历代修建的雄伟壮观的古建筑，处处凝结着古代劳动人民智慧和文化结晶。集建筑设计、施工工艺、彩绘工艺、雕塑工艺、铸造工艺、以及力学和天文学等许多内涵，是研究古代建筑艺术的珍贵实物标本，具有极高的研究价值。可惜这些珍贵的艺术品到了民国和文革期间惨遭厄运，保岱泰山庙有一部分就是在文革时期被拆毁的。 传说有一名拆庙的民工下工回家，走到大街时突然倒地失去知觉，同伴们大吃一惊，赶忙抚胸捶背掐人中，好半天才缓过气来。醒过来后口中直叫“疼煞我了”。同伴们问他那里疼，他说：“我的胳膊叫庙里的神像剁走了。”众人搀起他来，只见两只胳膊抬也不能抬，动也不会动，从此留下了终生残疾。
泰山庙被部分拆后，赶会也渐渐移到了别处，这一晃就是近百年。有人建议，被冷落了近一个世纪的泰山庙旧址应该红火起来，成为赶会地，但愿以后能如此。
相传很早以前 , 河北涿鹿县城西南二十五里处的妫水河边 , 有一座风光秀丽、草木茂盛的历山。不知什么时候，一只万年修炼的白虎悄悄地占据了此山。这只白虎一不伤人 , 二不欺兽 , 每日仰卧山间闭目养神, 只是正当午时时径直到河边去饮水, 才被人们发现。看见的人多了, 就把这座山叫白虎山。有一天夜里,电闪雷鸣,大雨倾盆,东海一条青龙因触犯龙宫清规,驾着雷雨逃至对面的山岗上安下了家。这只青龙日隐夜现,粼光四射, 青烟绕缭,惊动了四乡村民。后来人们便叫它青龙山。青龙、白虎二山遥远相望,互不服气,对峙不下。白虎山长高一寸,青龙山长长一尺。天长日久。虎高龙长, 眼看村里的黎民百姓就要被二山封住,与妫水河隔绝, 那就断了生路。这天土地爷外出查看,发现龙虎相斗,与民有害,亲自到天庭禀告玉皇大帝得知。天帝闻听，唤来东岳泰山之神黄飞虎手持赶山鞭当即下凡, 一鞭打断白虎腿, 一鞭拙瞎了青龙眼,镇住了青龙白虎二山,并用鞭杆划地为界,留下一条小河。泰山神爱民如子,救了四乡百姓。大家为了恩谢山神,就捐钱献款,修盖庙宇,塑像立尊；请来五台山方丈看护庙堂。每年正月十五焚香烧纸、朝拜泰山神。后来人们便叫此庙为泰山庙。  
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