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守 候 岁 月
文/ 忘忧树 在浩渺的词波里 追寻片刻的温暖 谁，徘徊在时光的那岸 水色潋滟 几度梦里回 或许，这一世注定独对深穹 梦中的时光啊 敲击着脆弱的凌乱 情长纸短 谁用滚烫的情记下三千痴绵 陌上，山水常念 沃野，落日难圆 谁用一生的寂寞，守候 星月缱绻 作者简介：张忠 爱好：喜欢文字及简单的运动
卞之琳说，我写诗，而且一直是写的抒情诗，也总在不能自已的时候，却总倾向于克制，仿佛故意要做‘冷血动物’。规格本来不大，我偏又喜爱淘洗，喜爱提炼，期待结晶，期待升华。一方面没有真情实感不会去写诗，诗的数量也就很有限，另一方面，在这真情实感之下写诗，却并不就是去直接表达，“我总喜欢表达我国旧说的‘意境’或者西方所说‘戏剧性处境’，也可以说是倾向于小说化，典型化，非个人化。与其说卞之琳的诗在表达感情，还不如说在隐藏感情。淘洗也好，提炼也好，非个人化也好，戏剧性处境也好，或者是为人称道的由“主情”向“主智”的转化、诗中的哲理意趣，都不妨看作是隐藏个人真情实感的手段。奇妙的是，也正是这样的隐藏感情的手段锻炼和成就了卞之琳独特的诗艺诗风。你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。著名的《断章》，按照“主智”的理解，可以解释为相对的时空关系及其转换，诗人自己也愿意别人这样理解，可就是这四句诗，写尽了他的矜持、内向、沉潜和顾虑，也隐藏起多少至深的情感。语言：唯一标准是准确 在西单听见交通安全宣传车播出：“横穿马路不要低头猛跑”，我觉得这是很好的语言。在校尉营一派出所外宣传夏令卫生的墙报上看到一句话：“残菜剩饭必须回锅见开再吃”，我觉得这也是很好的语言。这样的语言真是可以悬之国门，不能增减一字。 语言的目的是使人一看就明白，一听就记住。语言的唯一标准，是准确。 北京的店铺，过去都用八个字标明其特点。有的刻在匾上，有的用黑漆漆在店面两旁的粉墙上，都非常贴切。“尘飞白雪，品重红绫”，这是点心铺。“味珍鸡蹠，香渍豚蹄”，是桂香村。煤铺的门额上写着“乌金墨玉，石火光恒”，很美。八面槽有一家“老娘”（接生婆）的门口写的是：“轻车快马，吉祥姥姥”，这是诗。 店铺的告白，往往写得非常醒目。如“照配钥匙，立等可取”。在西四看见一家，门口写着：“出售新藤椅，修理旧棕床”，很好。过去的澡堂，一进门就看见四个大字：“各照衣帽”，真是简到不能再简。——汪曾祺：写小说就是要把一件平淡的事说得很有情致
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