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厂甸的庙会，不以庙为名—— 北京西城厂甸胡同手机速写
厂甸巷名与琉璃厂有关。辽金时称海王村。元代在这一带开设琉璃窑厂。明永乐时定都北京，在北京进行大规模宫殿建设，根据工程需要，在工部以下设立神木厂、大木厂、琉璃厂、黑窑厂、台基厂，合称五大厂。琉璃厂也称琉璃窑厂。清初时，琉璃窑厂外迁至远郊，窑厂废弃。窑厂前之隙地称为厂甸。 明末清初，厂前隙地渐有集市活动。清中叶以后，随着琉璃厂街巷的发展，每年新正一年一度的集市已具一定的规模。人们对每年新正去厂甸集市称为“逛厂”。1928年后，改为每年开两次集市（公历新年、农历正月各一次）。 1949年后至20世纪60年代初期，厂甸集市不仅未取消，其规模比过去还大。集市上出售年画、碑帖、字画、书籍以及各种年货、儿童玩具、地方风味小吃、日用百货、珠宝翡翠古玩等。三年自然灾害期间厂甸庙会停办，1963年恢复。“文化大革命”开始后，庙会又停办。2001年庙会又恢复举行。今日之“厂甸”早已不是窑厂前之隙地，仅为一条短巷。巷内有吕祖祠遗址，余均为居民住宅。 厂甸庙会是北京市的汉族民俗及民间宗教信仰活动。在旧京城的众多庙会中，惟有厂甸的庙会，不以庙为名，每年正月初一至初五这个时间段举行，规模最大、京味最浓、最闻名遐迩和脍炙人口的。厂甸庙会与南京夫子庙、上海城隍庙、成都青羊宫并称为中国四大庙会。 解放后厂甸的庙会仍一直举行到上世纪60年代初期，依然红火热闹，后来不幸夭折，一下子偃旗息鼓37年。也许是迎合京城人的怀旧情结，北京市政府于2001年恢复了厂甸庙会。2006年5月20日，厂甸庙会经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 庙会或称庙市，始称"社祭"，源于汉族民间宗教活动。旧时，有庙宇就有佛事，有事就香客云集，就招徕了做生意的商贩，于是就形成了庙会。在旧京城的众多庙会中，惟有厂甸的庙会，不以庙为名，每年只在春节才有一次，却是规模最大、京味最浓、最闻名遐迩和脍炙人口的。 解放后厂甸的庙会仍一直举行到上世纪60年代初期，依然红火热闹，后来不幸夭折，一下子偃旗息鼓37年。也许是迎合京城人的怀旧情结，北京市政府于2001年恢复了厂甸庙会。每年春节厂甸庙会地址依然以琉璃厂为中轴线，北起和平门路口，南至虎坊桥十字路口，全长1050米。 厂甸庙会是北京历史上八大庙会之一，也是这八大庙会中规模最大，影响范围最广最负盛名的一个。厂甸庙会与南京夫子庙、上海城隍庙、成都青羊宫并称为中国四大庙会。即使是最萧条时的厂甸庙会，一天的客流量就能够达到当时京城常驻人口的五分之一，老北京没有逛过厂甸庙会的几乎是没有的。 厂甸庙会所依托的是位于北京市宣武区南新华街一带的火神庙、吕祖祠和土地祠三座小庙，这三座庙都已改作他用或被拆除了。全盛时的厂甸庙会北起和平门，南抵梁家园，西到南北柳巷，东至延寿寺街，整个庙会的核心是位于新华街的海王邨公园（今中国书店）。因为临近书肆密集的琉璃厂，厂甸庙会的文化气息非常浓郁，又很多经营书籍古玩、字画文具的摊商，这也是厂甸庙会所独具的特色。
[编后：北京的胡同自有照相机以来，就有很多人拍摄，每一位记录者都有着自己的理解与情怀，都有自己的审美取向，我只是用手机将所看到的速写下来，其中也包括我对胡同的回忆和期望。文中所有的照片都是用手机拍摄的，文字资料都是在网络及图书馆搜集整理的，如有不妥之处还望直言不讳。] |
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