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114-嵩祝院西巷 （老阿带您胡同游之一百一十四） 由嵩祝院北巷西口往南就是嵩祝院西巷。嵩祝院西巷呈L型，北起嵩祝院西巷与纳福胡同交接处，东口止于沙滩北街，胡同路东与嵩祝院相通，西与三眼井胡同相通，全长177米。嵩祝院西巷，民国三十六年（1947年）称嵩祝寺夹道，因其地处嵩祝寺西侧为一较窄过道而得名，1949年后沿称。1965年整顿地名时改称嵩祝院西巷。 嵩祝寺，北平名刹之一，建于清雍正十一年（1733年），为第二世章嘉呼图克图在京的驻地，位于北河沿大街25号，与其西侧之智珠寺共同公布为北京市文物保护单位。嵩祝寺为章嘉呼图克图所居，大殿及后楼之联额为清高宗之御书。寺东有法渊寺，西有智珠寺。又东为三厂遗址，三厂乃明代所设置之翻经厂、汉经厂、道经厂。西廊下有三块铜云板，上铸"番经厂"三字。寺位于马神庙东，已颓败，但仍为章嘉驻锡之所，设有办事处，主持黄教事务。 嵩祝寺的前身原为明代的番经厂、汉经厂所在地，是皇家御用的印刻藏文经典之所。明万历年间的宰相张居正，在《番经厂记》中记述了番经厂的创办经过：番经来自乌思藏，即今喇嘛教。明成祖时，番经厂与汉经厂并列。后建置倾毁。 明穆宗曾命司礼监对之修葺，工程未完穆宗去世，神宗继位后，慈圣皇太后下令继续修葺完成，嵩祝寺距故宫东北角楼仅500米之遥。从明代的番经厂到清代的活佛驻地、京版大藏经的诞生地，古都皇城东隅的嵩祝寺已有600年的历史。 番经厂，主要念习西方梵呗经，并专门印刷喇嘛用的蒙文、藏文、天竺文经卷，收藏明版藏文《大藏经》。每遇皇帝的生日、元旦等节日，番经厂内官要于英华殿作佛事。汉经厂，主要念习释迦牟尼诸经，并专门印刷和尚用的汉文经卷。明代官版古籍《永乐北藏》，又名《北藏》，始刻于永乐十七年（1419年），完成于英宗正统五年（1440年）。经版由司礼监掌管，藏于汉经厂。 乾隆大藏经，又称龙藏经、清藏，是清代惟一官刻汉字大藏经。大藏经当初是奉雍正皇帝御旨雕刻，因每卷首页均有雕龙"万岁"牌，故名《龙藏》（一说是，因经页边栏饰以龙纹，名《龙藏》）。大藏经始刻于雍正十一年（1733年），历时近6年完成。大藏经的刻版最初存放地在嵩祝寺，首印亦在嵩祝寺，因此前人又称京版大藏经为"嵩祝寺版"。 乾隆版大藏经，是历代一切佛教经典的总汇。雕刻完工后曾初印104部，分赐全国各大寺院。目前，世界上只有两部汉文大藏经经板存世，中国的京版大藏经在世界佛教史上占有重要地位。
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