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现代人爱烧香，进庙烧香，祭祖烧香，甚至家里空气不好也烧烧香，但几乎所有人都没有问过为什么祭祖拜佛要烧香，香是从哪里来的？ 在中国历史上，各位大贤层出不穷，就像人们都说的，西方国家的神都是神，是上帝创造的，而东方大国的神都是有名有姓的人，是人民怀念出来的，因为他们为人民做了贡献，在凡间无处安放，就安放在神位上，其实也就是安放在人民的心中。既然神都安放在神位上了，自然要供奉，要祭祀，每当祭祀的时候都是要烧香，这当然是从封建社会开始的，具体时间据说是汉代，也就是中国开始设郡县的时代，宋代吴曾在《能改斋漫录》考证认为“焚香始于汉”。这以前是不焚香的，不过从五帝之后，有用艾草作为香来运用的习俗，等到后来发明了线香，才开始焚香。当然，三皇五帝的时候，基本上祭祀是用粮食、美酒、肉食和器皿，不用香的，这在《诗经》中多有描述，比如《豳风·七月》“四之日其蚤，献羔祭韭”，《周颂·载芟》“为酒为醴，烝畀祖妣，以洽百礼”，都记载了祭祀礼仪。 那么，说完了祭祀烧香，我们就想问一下，香又是怎么来的呢，这里面就有一个传说故事。当时作为五帝之一的轩辕黄帝统一黄河流域后，礼贤下士，到处问道，先在平凉崆峒山问广成子治国之道，后去北地（今甘肃庆城）问岐伯养生之道，等轩辕黄帝与岐伯进行一番交流之后，觉得岐伯确实是人才难得，也正是他想要的贤臣，所以岐伯就成了黄帝的部下，也就是后世史书说的“岐伯，黄帝臣”。既然岐伯成了黄帝的部下，而且岐伯又精通医理，是当时最有名望的医生，那黄帝部落的民众生病当然得找岐伯看，岐黄论医的故事在甘肃庆城县有周祖陵景区和岐黄中医药博物馆，大家都可以参观学习。 说是有一次，岐伯以黄帝臣子的身份到一个部落巡查，结果发现这个部落流行了一种病，病人发烧、呕吐，身上出现斑疹、丘疹、疙疹、就像点种了一身糜谷粒，继而发红成片，肿胀流脓，奇痒骚疼难忍。岐伯就用自己所学进行治疗，但怎么治疗效果都不佳，一时间也是一愁莫展，只有去子午岭（甘肃庆阳和陕西交界处的原始森林，这里因为山势走向与子午线一致而得名为子午岭。）的大山里挖药、试药，尝试解决办法。 我们知道，古时候巫医是不分家的，有些病用药不好，就会跳大神。岐伯正在为难，到处挖草药，试药方的时候，突然在一个部落发现一个头戴红柳花枝，面涂花粉的巫婆击打着器皿，在火堆上跳来跳去,口中不断“呀呀”念叨着，祈祷着上天，祈祷着八方神灵。岐伯驻足观看，看着看着，一股清香飘来，岐伯顿觉眼前一亮，仔细闻了闻，香味儿却明显存在。他四处寻找，终于从巫婆手中抢的酸着水的红柳枝上发现了什么。岐伯连忙上前打躬行礼，从巫婆手中接过红柳条儿，一闻正是红柳花放出的香味! 岐伯对着红柳花看了很久，想了许久，像悟出点什么，一时又拿不准。回到家里，他摆弄着衍下的新红柳枝条，从开花的红柳枝的花味中，他加入了自己认为有效的草药，然后用火焚烧，发现确实让人心神清爽，于是他把这种办法试在病人身上，发现病人的病情逐渐有了好转，从这开始，岐伯大量的制作这种香，并交会人们用香来清洁空气，时间久了，在室内点燃香草就成了一种习俗，并被传承了下来。 当然，岐伯制作的香草很简单，就是用能发出香味的草药进行燃烧，到后来，人们对香又进行了改造，直到后来发明了线香、盘香等等。说到这里，我们就明白了，香最早并不是用来祭祀的，那什么时候又把香用在祭祀上了呢？ 最早祭祀用香有人考证是因为祭祀用的肉品、菜品等容易腐烂，发生臭味，所以用香来驱除异味，久而久之，人们发现，香燃烧的时候有烟雾上升，古人祭祀多为祭天，认为人死后升天，神灵在天，那么烟雾上升，就是天上的仙人觉得祭品很好，正在享用，这也是人们跟神灵沟通的方式之一，所以以后祭祀的时候就要燃香，发展到现在，我们生活中处处有烧香的习俗，各个民族都有烧香的习俗。 摄影:俄胜平 |
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