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文 / 吴树成 就文字功底与思想、艺术档次而言，一般认为诗分三类： 一、有篇有句。 二、有篇无句。 三、有句无篇。 笔者读书太少，诗学功底太浅，对上述三条的了解相当片面，尤其是对第二类“有篇无句”～即整首诗是佳作，但篇中却没有一个亮眼入心的句子！对这一类“有篇无句”的诗，我没有什么印象，就免谈。第一类“有篇有句”的诗，那太多了，也免谈。 唯有第三类“有句无篇”我的印象很深。略举几例： 1、海内存知己，天涯若比邻。 这是初唐四杰之首的*王勃*，为友人写了一首送别诗中的一联。这一联好就好在一改前人送别诗的缠绵凄恻的低沉调子，变依依不舍为慷慨挥手，表达人虽别而心不离、真交不为外境所移的自信与豪迈，按时下流行语叫“正能量满满”！这两句诗四海九州千家万户无人不知无人不晓，还被历朝历代社会各界广泛引用！现代还用到国际外交上了！而这首诗的题目以及全篇其余的几句，就没人上心了。 2、野火烧不尽，春风吹又生。 这是唐代大诗人白居易的名句。这两句好就好在歌颂了自然界生命力的顽强。人类也是自然的一部分。这两句是对弱小生命不畏强权不惧打击的顽强抗争力的热情讴歌，对读者的心灵具有强大震撼力！但这首诗的题目是什么？全篇有多少句？都是些什么句子？不重要了。 3、春风得意。 出于中唐诗人孟郊《及第后》诗中。全篇共四句，后两句是： “春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。” 最漂亮的是“春风得意”四字，并成为成语广泛引用。 此篇的主题思想其实并不高尚，无非是炫耀个人得志，这个题材实际上已成为“创作禁区”，几乎无人敢碰，孟郊就偏偏就写了！这是因为作者的语言艺术水平实在太高，不好的一面读者就原谅了！但下不为例，任何人不得再碰！ 4、满城风雨。 出自宋代一个名叫“潘大临”的穷秀才之口。重阳节前几天一直下着雨，望着满城的风雨，潘秀才忽然来了诗兴，就吟了一句：“满城风雨近重阳……”正待吟下一句，忽然催租人到，立马就败了诗兴，不再续了。潘大临名不见经传，宋代诗人谱中有没有他？待考。但仅凭这一句诗，“潘大临”的大名就传下来了！还留下了一个好成语“满城风雨”，尽管意思与原句已不是一回事了。 5、春风不渡玉门关。 出自唐代诗人王之焕的绝句中。这句诗深含哲理，表达千古不易的“等级差别”的社会现实，深得中华诗歌“怨而不怒，哀而不伤”的写作宗旨。有人说，这首诗全篇皆佳，应属有“有篇有句”之类。此言有理。但前面三句是为铺垫、烘托后面这个句子而存在的，若无后面的一句，前面的三句再好也无意义。 6、 “昨夜西风凋碧树，独上高楼望断天涯路。” “衣带渐宽终不悔，为伊消得人惟悴。” 这两组句子均出自北宋婉约派大词家柳永之口。 “昨夜……”两句表达对理想境界的向往和探索； “衣带……”两句表达对理想境界的追求不畏艰辛不怕牺牲的执着精神。 “众里寻她千百度。蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。” 这两句出自南宋豪放派大词家辛弃疾之口。揭示美好事物和高远境界往往在人迹罕至处，提示人们在事业上、学问上要避免从众随大流的盲目，若能看准大方向，然后独辟蹊径、一意孤行，方有所成的哲理。 …… 前人佳句海量，例证举之不尽。相信每一个诗词爱好者心里都多少有些佳句的记忆。本文前面所举几例其实人人尽晓，并不新鲜。问题在于：当下相当一批诗词作者创作时眼睛只盯着平仄格式、对仗、韵脚等这类表面化的东西，只求这方面大致行了就急于定稿成篇，有如应付差事，应付完毕甩到脑后就不再过问了。像这样作诗就自然谈不上句子的锤炼和意境的拔高。 丰子凯说：唐宋诗词都说好。其实一首诗词中好的也就那么一两句，其余的都不足观。 当代也有某教授（名字忘了）谈诗。他说： “你有一句甚至半句被人记住了，你就是个诗人；你有半首诗被人记住了，你就是个大诗人！” 瞧，佳句在一首诗中是很重要的吧？ 不过，这也是干巴说教。再看： 李白的名篇《望庐山瀑布》，完全可以断定李大诗人是看见庐山瀑布后心里立马先有了“银河落九天”这个意象而得句，再然后来铺垫前面三句的！否则，那首诗有创作的必要吗？如果是先吟出了“日照香煽生紫烟……”一顺往下就自然出来了“疑是银河落九天”～这个不大可能。 现代大文豪鲁迅的名篇《自嘲》，作者在篇末加了个注道：“达夫赏饭，闲人打油。偷得半联，凑成一律”～“达夫”指郁达夫；“闲人”是鲁迅自指；“偷得半联”半联就是一句，指“俯首甘为孺子牛”这一句，这是个典故。这是说，鲁迅就是为了这个句子觉得好才来作这首诗的呀！ 诗坛有不少老夫子自称在某种环境下“得句”而成诗。得什么句？就是得了漂亮的句子呗！ 鄙人不会写诗，就爱诌几句顺口溜。以自己的切身体会，我的那些顺口溜，都是在先得了自认为还行的句子，然后再来“前铺垫、后收结”，从而凑合成篇的。 个人认为，好句就像是遗落海滩一颗珍珠，你捡到了，很欢喜！揣回来，就去做个漂亮盒子把她装起来！否则，光溜溜的一颗珠，搁哪儿都不安稳；滚落地上，就损了珍珠表面的晶莹光洁度；送给女朋友，光溜溜的珍珠没个漂亮盒子装着总觉得不够庄重是吧。一个好句子孤零零的存在着，而不是一首诗，这像是一个绝色佳人不用“金屋储之”，难免有被怠慢了的感觉不是？所以，为了好句而作诗，是极其自然的。反过来说，一首诗中如果没个硬句撑着，即便辞藻再华丽，对仗再工整，仍像是一个漂亮的盒子，打开一看里面空无一物～你要把它送给谁呢？ 诗人都是佳句多多（真诗人）。现代还有多个版本的《历代诗词佳句集锦》之类的专辑出版发行，深受诗坛内外的读者欢迎！ 那么，“好诗论句不论篇”这话能否成立呢？ 独立的屋子得有屋脊，没有屋脊的屋子不像是屋子，而屋脊是主梁和中柱撑起的。一个团队要有一个核心，要有几个精英人物，没有核心不成团队，没有精英的团队是乌合之众。没有陈胜吴广，就没有大泽乡起义；没有洪秀全和他的几个铁杆弟兄就没有太平天国运动；没有毛泽东中国革命就还得在黑暗里长期摸索下去……有人就说了：领袖人物是“1”，群众再多也是“0”；有了这个“1”，无数的“0”才会组成一个巨大的数字；没这个“1”，“0”再多还是零！说这种观点叫“英雄史观”，是唯心主义的吧，反正它是事实！ 万物同理。写诗无异。主题思想是任何一首诗的核心，句子是诗篇的基本构件。没有硬句子撑着的诗，不说基本就是垃圾一堆，至少是平庸的吧。一个团队要人人都是精英，这不可能。一首诗中要句句皆佳，这也不可能。“有篇有句”的诗，也不是一般人作得来的。“有篇无句”的佳作，这个我还不清楚，免谈。 总之，向前贤学习，作诗先把句造好，争取作出“有句无篇”的诗，个人认为这应该是学诗的方向。 |
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