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【微国学·说家风:《中庸》篇】放下屠刀,还未成佛:笑而不语,痛而不言

 微国学 2020-08-20

家风故事

家长变一念,孩子好十分。

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微国学·说家风

中庸


文/张建云

《中庸》开讲第79天。

写文章时间长了,关注的人多了,随之而来质疑的声音也相应多起来。有些学者,也可能不是学者,反对起来怒气冲天、口无遮拦,甚至爆出粗口。我大多笑而不语,痛而不言。

朋友说,你为何不以其人之道还治其人之身,狠狠地怼回去,给他们颜色看看,难道就吃哑巴亏?

我说吃亏就吃亏,因为自小没有辩论的本领,只要跟人打嘴仗准输。所幸让反对者张扬得意,我也没啥损失。

朋友说,哦,原来你是辩论不过人家,那么,有些意见一看就立不住脚或者哗众取宠的,为什么不去辩论?

我说,你认为这些人用得着辩论吗?

很多文人受鲁迅影响,学他文章的尖锐冷峻。却忽视了鲁迅文章背后的那颗古道热肠的心。于是,打着针砭时弊的旗号举剑乱刺,东施效颦一般,把鲁迅的深刻模仿成冷酷、狠毒、愤怒、刻薄和粗暴。

最早我亦深谙狂傲之术,看谁不顺眼就在文章里批评和责骂。有的收到成效,对方赔礼道歉;有的适得其反,与我狭路相逢。也曾喜欢讲些段子和黄段子,吸引一些低级的追随者,博得无聊与庸俗的喝彩声。

《中庸》云:故君子之道,本诸身,征诸庶民。

意思是一个君子应该修养自身、反省自心,才可以实际行动率先垂范地来管理和影响下属与民众。

而,一个作家,一名学者的君子之道是他首先是一个父亲、母亲、儿女、丈夫或妻子,所写的文章定要对得起家人。

很多年前我写小说,为博得市场,便写社会,写官场,写情色,甚至写赌博和吸毒。内心时常升腾一种出名的渴望和出名之后混迹社会、坐拥官场和饱享情色的想法。如今想来,龌龊至极。

2008年后暂别小说。此刻想来,一个心智不成熟、道德有缺欠、性格不稳重的人是不该写小说,一个时刻总想出名的人是无法当作家的。如我当年。一个作家用作品害人远胜于地沟油、假疫苗,因为物质的假冒伪劣害一个人或一代人,而精神的伪善与险恶害一群人和几代人。

幸好从庸俗中走出来,果断避开昔日艳俗,勇敢甩掉一身恶俗,开始把文章写得和悦、温润与清朗,把课程讲得心口相应。放下屠刀,还未成佛。继续努力。

我很自私。阅读经典、研习家风的目的很简单,为了教育孩子、影响妻子、孝敬父母,谁知一不小心被政府关注,被读者关爱,10几年来大约淘染几千万人次了吧。忽然发现,我成长了,安静了,宽厚了,有良心了,开始爱国了。从而被更多人尊敬了。

正象老子在《道德经·第七章》所说:非以其无私邪,故能成其私。

越来越明白:无私,就是最大的自私。你的心想什么就会说什么、写什么、在朋友圈里发什么、留言中表达什么,实则那就是我们真实的自己。

今生无求,所写的文章不害儿女,让子孙引以为荣即可。若再能福泽他人,就是我莫大荣耀了。

今天的原文是:

故君子之道,本诸身,征诸庶民。

张建云

著名作家、国学学者

微国学创始人 

树立家风,是每一个“想明白的人”刻不容缓的任务

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