初尝文化维度之“长期文化取向”long term

 最近在做一个印度公司的项目，我被分配讲解文化维度中的“long-term/short-term orientation”长期/短期文化取向。令我吃惊的是，这项维度居然来自于咱们中国的儒家思想。

      开始的时候，我一直无法理解为何Long-term orientation的future reward里包含了对周围环境的尊重，以及对自我存在的双面性，而short-term orientation居然是对传统的尊重，以及注重“面子”。我相信大家和我一样，看到Long-term/short-term orientation的字面以及书中大致的解释，会理解成长期目标，像是5年目标什么的，而短期则是短期目标或者效益。这个理解确实没有错，但是当我看到Geert Hofstede写道，short-term orientation是对传统的尊重，经验的尊重以及对社会地位和责任的强烈要求感时，我觉得非常不可思议，因为在我的理解下，我会把这些点放在long-term 下，而不是short-term 下，因此我百思不得其解。

      之后在一系列的调查和反复阅读下，我终于明白，原来所谓的Long-term orientation指的是咱们的儒家思想啊！另外我又觉得非常可笑，因为西方人对Long-term orientation的解释和描述让我这个在儒家思想的光环下长大的中国人都无法理解，那这个概念对于西方人来说岂不是天书了？

在儒家思想这个最终概念下，我又寻找了儒家思想的基本思想：

·         人治：十二者并不是生而知之的，必须经过学习，甚至很艰苦的学习始能养成一个完美的人格，养成最高的理想人物

·         礼治： 遵守社会潜在的行为规范，让社会正常运作

还有一些大家都知道的儒家句子:

·         温故而知新

·         学而不思则惘，思而不学则怠

想来想去，我最后得出一个结论：这个长期文化取向不是简单说你的目标是长期的，这个取向是一种态和认同， 认同认为所有事情都必须经历一个长期的过程才能达到其目的。