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【经典名著解读之“三国”系列文章：009】 古代皇帝都有一个“印章”——传国玉玺。有此国宝的皇帝才被视为“货真价实”，真正的受命于上天。 如果没有这个印章，就会被天下视为没有实权的“白版皇帝”。 传国玉玺的来历，与一块完美无暇的美玉有关。战国时期，秦昭王曾对赵国的和氏璧垂涎欲滴，承诺要用秦国15座城池来交换。 当赵国使臣蔺相如拿着和氏壁来到秦国时，秦昭王却变了卦：既想得到此块美玉，又舍不得自己的江山城池。 蔺相如大智大勇，拿着和氏壁要撞向石柱，秦昭王怕玉壁被撞碎，不得已放弃了自己贪心的想法。最后蔺相如“完璧归赵”。 虽然，和氏壁暂时在赵国一时安全，到了后来，最后还是难逃归于秦国的命运。 公元前228年，秦国一举攻克赵国，秦始皇如愿得到了和氏壁。统一六国后，和氏壁又被刻成了“传国玉玺”，成为一国皇帝的权威印信。 然而，您知道吗？和氏壁自荆山面世后，曾被历代帝王所不识货。 最先发现凤凰卧于此石上的卞和，也因此付出了沉重的代价。 卞和本想献给君王，却被以欺君之罪，砍去了左右双脚，后来他大哭几日后，楚文王才重新鉴定和氏玉壁，此稀世珍宝，方才传闻于天下。 和氏壁被雕刻成传国玉玺后，还是经历坎坷，至今下落不明。 《三国演义》里，曾谈到传国玉玺经历的三个故事传说。 董卓挟天子以令诸侯，却招来了曹操、袁绍和孙坚等人的举旗讨伐。 “西头一个汉，东头一个汉。鹿走入长安，方可无斯难。”在失去上将华雄，又遭吕布虎头关失利，董卓自知难以再守洛阳，遂听从李儒的建议，准备携皇帝西迁到长安。 在逃离洛阳之际，董卓命人烧毁了宗庙宫府和居民房屋。 孙坚率兵进入洛阳后，在兵荒马乱的救火中，接到士兵的汇报，称宫殿的一口井中，出现了五色亮光。孙坚令人下井打捞，从一个女人尸首中，意外发现了传国玉玺。 此后，孙坚听程普讲了三个故事后，当即决定回到江东，以图大业。 一是秦始皇在巡游至洞庭湖时，忽遇风浪大作，龙舟差些就要覆倒。秦始皇急忙将玉玺投于江下，祈求神灵显灵，以镇水怪。 说来也是奇怪，传国玉玺落入湖中不久，风平浪静，秦始皇得以平安而归，但国宝从此下落不明。 8年后，秦始皇再次巡游天下至华阴平舒道，有一个神秘的人持着玉玺，称要还玺于祖龙，说罢消失不见。 但在第二年，秦始皇驾崩后，子婴便将传国玉玺拱手相让于汉国祖刘邦。 二是汉朝王莽篡汉后，遣其堂弟王舜，前来索取玉玺。皇太后怒用玉玺打向王寻、苏献，致使玉玺缺失一角。 汉光武帝后在宜阳获玉玺后，一直传至于东汉末期汉少帝。少帝失去自由被十常侍强掠至北邙，国宝消失。 三是程普告诉了孙坚获得玉玺的重要意义。程普说，能够获得国宝都会视为大吉兆，主公必有九五之尊的身份。 因为传国玉玺上刻着8个大字：受命于天，既寿于昌。也就是说，得国宝者的人是上天授命，皇天授权，能够得到天下再名正言顺不过了。 孙坚闻听三个故事，顿时没有了继续和曹操、袁绍一同讨伐天下的心了，临时背约称有病在身，回了江东。 尽管当时有人告密于袁绍，称孙坚获得传国玉玺，但他坚决不承认。 获得国玺便被视为正统皇帝的象征，有此国之重器，相比讨伐董卓而言，背信弃义又算个啥？ 可惜：匹夫无罪，怀璧其罪。孙坚得到玉玺后先是与袁绍闹翻，差些兵戎相加，后又在荆州与刘表大动干戈。虽然多亏程普等将领拼死相救，还是与刘表结成了冤家，最终又在与刘表作战时阵亡…… 意外获得国宝，是福是祸，谁又能说得清。正如《三国演义》中所言：玉玺得来无用处，反因动刀兵。 就此话题，您有哪些看法或高见，欢迎留言互动。 参考资料：《中国民间神话传说》、《中国老故事》、《三国演义》等； |
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